山下女人是老虎

漫游者
精选回答

1、首先我们先讨论一下老虎和女人之间的关系。

2、 老虎是猫科动物又是哺乳动物,更可怕的是她还是食肉动物,这些我们都不要去考虑她,我们先说猫科动物的特点: 老虎的爪子和女人的指甲 老虎没事的时候她们总是修理她们的前爪。

3、那么女人呢?女人没事时候就找个地方美指,或者是修理指甲,并画上各种好看的图案。

4、这就是浅意识里自然流露,而且只有猫科才有,这是共同点一。

5、 2、老虎走路的姿势和女人走路的姿势. 这是最简单的了!你看,老虎走路的时候后腿是一条直线,这样呢走起路来就是腰摆来摆去,特别是在猎物出现的时候,非常滴明显~。

6、那么我们在回过头来看看女人,你仔细观察的话你就会发现:女人走起路来也是有意识的走猫步而且腰也是扭来扭去,越是苗条的越是好看,特别有风韵。

7、你看世界级的时装秀上的模特,为了练这个步伐需要很下功夫滴哩~特别是在自己心爱的男人面前,女人的猫步就更明显。

8、所以,这就是女人和老虎之间又一个共同点。

9、 3、老虎的嘴和女人的嘴 有一个词语叫"血盆大口"。

10、我们不要考虑口大,我们先考虑血是什么颜色的?那么答案也很明显--是红色的。

11、而且老虎喜欢总是用舌头舔自己的嘴唇,保持鲜艳的红色。

12、哈哈~那么我们在来看看女人吧。

13、女人总是要抹口红的,而且早上出门要抹、上午上班要抹、哪怕就是去趟卫生间也要对着镜子抹俩下。

14、这就证明,老虎和女人都喜欢嘴唇是红的,而且我们不要忽略一点--老虎是猫科…… 4、舔犊情深 这是老虎和女人之间最让人称赞的地方。

15、老虎打来了猎物后,总是拿回来最好的肉来给自己的孩子吃。

16、老虎发威百兽伏地,有的根本就走不了了,可是却可以让自己的孩子身上身下的乱跳。

17、哪怕就是烦了,也是站起来走几个猫步后又回到孩子身边卧下。

18、孩子脏了她就用舌头舔,用自己的舌头给孩子梳理皮毛。

19、那么我们在回过头来看看女人,所有女人只有两种情况下最温柔:一个是看自己爱人时的眼神(后来发展到接你工资袋时的眼神~);第二个就是看孩子的眼神。

20、眼里面流露出的爱能让上帝都掉眼泪。

21、不管是孩子脏还是孩子淌鼻涕,她们下班回家后第一件事一定要抱起自己的孩子亲一口。

22、咯咯咯~~这就女人和老虎的又一个相同的地方。

23、 5、穿衣服面料 老虎我就不说了撒~老虎有花纹的皮装,而且还要有毛。

24、那么我们再看看女人,女人没有一个不喜欢皮装。

25、现在更流行什么貂毛和貂绒,还有什么羊毛绒啦等等。

26、整的现在的男人只要有点钱,哪怕自己不吃不喝不抽也要让自己的女人穿上。

27、为什么?女人喜欢嘛。

28、由此可见女人在骨子里就有喜欢皮装和带毛的衣服的倾向,这就是女人和老虎又一个共同的地方。

29、 6、老虎屁股和女人XX 哈哈~不是有这么一句话么:"老虎屁股摸不得"。

30、你别看她走起路来怎么样扭,但是你不能摸,你摸你就完蛋,吭哧回头一口咬掉你的爪子。

31、那么我们回头再看看女人,无论在街上看到女人多么善良,多么可爱,你只能远远的看着和咽唾沫。

32、你有能耐你上去摸一下她屁股试试~哈哈~后果还不如摸老虎的了~ 各位,综上所诉,我个人认为女人是老虎,而且是大大的老虎。

33、所以这样的老虎你不能整多了,你要整多了那你完了,早晚死在老虎嘴里~。

34、在这里我郑重的告诉大家,女人是老虎真的是老虎!大家在找女朋友之前,你们一定要深思熟滤。

35、其实找个老虎回家并不怕,老虎也有可爱的一面,但是,我们千万不能让老虎把我们也当老虎。

36、因为我们和老虎的区别就在于--老虎不怕我们,而我们怕老虎~!

轻风 2023-10-06 16:04:25

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“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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