刘禅恨关羽吗

望空思月
精选回答

汉末三国时期,关羽在当时的地位也算是很有分量的,毕竟是刘备的结义兄弟,而刘备日后建立蜀汉,关羽也为此立下了不可磨灭的功劳,可以说是蜀汉的大功臣。然而刘备死后刘禅即位,对于自己父亲这位好兄弟,刘禅的态度可就让人难免不多想了,他似乎对于关羽有着一种很深的恨意,这又是怎么一回事?为什么刘禅会这样恨关羽呢?

大意失荆州是蜀国由盛转衰的一个转折点,荆州失守后,刘备为了替关羽报仇,不惜举全国之力讨伐东吴,结果被陆逊一把大火烧的惨败,夷陵之败让蜀国积攒了几十年的国力耗费一空。

更重要的是,夷陵之战让蜀国培养了几十年的人才折损七八,以至于蜀国后期出现了无将可用的局面,刘禅即位之后,面对刘备留下的烂摊子,即使他有天大的能耐,也难以回天,对于自己的叔老子关羽,刘禅打内心是有点埋怨的。

我们通过两点就能看出刘禅对关羽的态度,第一点就是刘禅继位后,先后娶了张飞的两个女儿,以加强两家的关系,然而同是刘备的结义兄弟,刘禅却并没有娶关羽的女儿,由此可见刘禅更偏向于张飞,这也和关羽的性格有关。

关羽生性傲慢,除了刘备和张飞,谁都不放在眼里,更何况是刘禅,加上刘禅天生懒散,更受不到关羽的待见,因此,刘禅和关羽的关系可能并不太好,这也导致刘禅在心里对关羽有一种敬而远之的情怀。

其二,关羽死后,刘禅谥封关羽为“壮缪侯”,“壮”就是勇猛的意思,而后面的“谬”就值得人揣摩了,“谬”有不合理,不相符的意思,意思是说关羽的勇猛和他的身份不相符,在刘禅看来,正是因为关羽的大意,最终导致丢了荆州,刘禅在位时,每当北伐失败时,他都会想起荆州这块战略要地,如果荆州不失守,或许北伐就是另外一种情形了,每每想到这里,刘禅能不责怪关羽吗?

当然,出于关羽的身份,刘禅对关羽的谥号不能太辱没他的身份,毕竟他和自己的父亲是结拜兄弟,因此刘禅才会给关羽冠上“壮”的身份,这也符合关羽的身份,当然,打内心来说,刘禅其实是十分埋怨关羽的,这一点,或许只有刘禅自己最清楚吧!

伤感与温情 2023-08-08 13:31:23

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民是一个独体字。民的拼音是mín,意思是表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
出自:
1、《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。”
2、《左传·成公十三年》:“民受天地之中以生。”
3、《易·屯卦》:“以贵下贱,大得民也。”
4、《尚书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”
5、《易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。”
用法:定语,状语。
示例:财须民生,强赖民力,戚恃民势,福由民殖。
造句:
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2、最颇具特色的算是一臭豆鼓鱼:采用民间古传的臭豆豉焖鱼,闻起来臭,吃起来香,回味无穷。

吾非君子什么意思

吾非君子的意思是:我不是人格高尚、才德出众的人。
君子,jūn zǐ,汉语词语,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调地位的崇高。而后“君子”一词被赋予了道德的含义。自此,“君子”一词有了德性,历代儒客文人将以君子之道自勉作为行为规范。
引证解释:
一、指人格高尚、道德品行兼好之人。
1、《爱莲说》:“莲,花之君子者也。”
2、清·周容《芋老人传》:“花之君子。”
二、古代指地位高的人
1、《孟子·公孙丑下》:“君子有不战。”
2、《荀子劝学》:“君子博学。”
三、对别人的尊称,犹言先生。
1、唐·李朝威《柳毅传》:“君子书叙。”
2、明·顾炎武《复庵记》:“君子登山。”
四、旧时妻对夫之称。
1、《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
2、《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“进增父母之羞,退益君子之累。”李贤注:“君子,谓夫也。”
3、唐李白《古风》之二十七:“焉得偶君子,共乘双飞鸾。”
4、清孙枝蔚《采莲曲》之一:“妾采莲,采莲寄君子。”
五、指春秋越国的君子军。
1、《国语·吴语》:“以其私卒君子六千人为中军。”韦昭注:“私卒君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓贤良,齐所谓士。”
2、明梁辰鱼《浣纱记·被擒》:“越王亲率兕甲十万,君子六千,直渡太湖。”
3、《东周列国志》第八十二回:“越王勾践闻吴王已出境,乃与范蠡计议,发习流二千人,俊士四万,君子六千人,从海道通江以袭吴。”
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3、《荀子·非十二子》:成名况乎诸侯。
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