亡羊补牢告诉我们什么道理

中年使者
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亡羊补牢告诉我们的道理是什么?

"亡羊补牢"这句成语,便是根据"亡羊而补牢,未为迟也。"而来的,表达了处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。 例如一个事业家,因错误估计了事情的发展,轻举冒进,陷入失败的境地。但是如果他不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为"亡羊补牢",从头做起,还不算晚。 做错了没关系,错了,一段时间没明白也没关系,但一错再错不再改正是不对的。错误是人人都不可避免的,但是我们可以尽可能的减少错误出现的机会。 这故事出自"战国策"。 战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说:"你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。 你和 这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!"襄王听了,很不高兴,气骂道:"你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?" 庄辛不慌不忙的回答说:"我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。 "庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:"我听说过,看见兔子才想起去找猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……"是一则很有意义的故事。 只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。"亡羊补牢"这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并不气馁从新开始!

亡羊补牢这则寓言故事告诉我们什么道理?

知到错了就赶快修正过来,不要一错再错下去。不要抱着侥幸心理想这次的事情是意外,以后就不会发生了而不去理会自己犯下的错;也不要抱着悲观的态度想,反正事情都这样了改了也无济于事了,于是虽然知道哪里错了也懒得去改。事情不怕一万就怕万一,这样的事情我们保证他就不发生了吗,天知道!丢羊的那个牧民若不及时把他的羊圈修好,狼晚上还会来叼走他的羊,就算今晚不来明晚还会来。所以以防万一我们再遇到同样的事遭受同样的挫折,趁着下次的事情还没发生,赶快将错误改过来!这样在遇到同样的事我们就已经有经验了知道怎样应对了,就不会有那样的损失了。这就是亡羊补牢,为时不晚。

亡羊补牢这则寓言故事告诉我们的一个道理是?

【道理】羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑;发生错误以后, 如果赶紧去挽救,不算迟;从这次的错误中吸取教 训,从头做起,还不算晚。

拓展资料:
亡羊补牢

1、拼音:wáng yáng bǔ láo

2、释义:丢失了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

3、用法:作主语、谓语、宾语;指知错就改。

4、近义词:见兔顾犬、知错就改

5、反义词:后悔莫及

6、出处: 西汉?刘向《战国策?楚策》:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(白话文:看见兔子才想起猎犬,这还不晚,羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。)

7、引证解释:章炳麟《与孙思?论时事书》:张学良始则失地,今幸固守锦州,亡羊补牢,可称晚悟。(白话文:张学良刚开始就失去土地,现在幸好坚固地守住锦州,出了问题以后想办法补救,可以算得上晚到的领悟。)

百合又发新枝 2023-09-12 12:52:10

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

广陵散作者

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嵇康自幼聪颖,身长七尺八寸,容止出众。他博览群书,广习诸艺,尤为喜爱老庄学说。早年迎娶魏武帝曹操曾孙女长乐亭主为妻,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。司马氏掌权后,隐居不仕,拒绝出仕。景元四年(公元263年),因受司隶校尉钟会构陷,而遭掌权的大将军司马昭处死,时年四十岁。
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