婚恋需要媒人介绍的星座

清风暖阳
精选回答

第一名 金牛座

金牛对男女关系最没耐心 , 把一段感情培养到开花结果本就需要很长时间 , 但奈何金牛属于慢热型 , 这就等于在无形中拉长了战线 , 增加了难度 , 可偏偏他们又喜欢安稳 , 想要一个相敬如宾的配偶、一个温暖安宁的家庭 . 古语有云 : “修身齐家方能治国平天下” , 对于把事业作为生活重心的金牛来说 , 想要在天下武林占有一席之地 , 就必须先有一个稳固的后方 , 而这个后方就是家庭 . 但如今的离婚率持续攀高 , 实在不能令金牛放心 , 于是乎 , 他们就将眼光转向了传统的媒妁之言 . 金牛本就是保守型

星座

对于传统观念深信不疑 . 对他们来说 , 媒妁之言是最适合自己的 , 既不必花时间经营一份也许不会有结果的感情 , 又可以得到一位门当户对的佳偶 , 何乐而不为 ? 他们深信 , 媒人就像导购一样 , 有着丰富的阅人

经验

可以为自己选择人生另一半提供最佳的意见 , 找到最适合的人 .

第二名 巨蟹座

对于生性忧郁的巨蟹来说 ,

爱情

似乎是一件奢侈品 , 因为他们很难享受到其中的甜蜜 . 当丘比特之箭射中巨蟹时 , 他们的第一反应不是欢欣、不是激动 , 而是忧虑 , 由于内心缺乏安全感 , 所以他们在考虑

爱情

这件本就没有逻辑的事情时多了许多“附加条件” , 但凡对方有什么缺点 , 巨蟹都能将其放大 , 故而巨蟹觉得自己根本就不适合恋爱 . 他们更相信媒妁之言 , 原因很简单 , 由于职业媒婆的缺位 , 使得许多亲朋好友客串了这一角色 , 重视亲情的巨蟹理所当然的相信这些“红娘”牵来的有缘人 , 而且知根知底 , 也能平复巨蟹那颗不安的心 . 巨蟹还很相信宿命 , 总是认为冥冥之中自有天意 , 婚姻大事月老早有安排 , 自己不必操之过急 . 而这种对“媒”的信任 , 对命运的笃定 , 就使得他们深陷媒妁之言而无法自拔了 .

第三名 处女座

处女座对未来伴侣的“质量”要求十分严格 , 虽不能做到尽善尽美 , 至少也得是人中龙凤 . 但即便是有那么一位近乎完美的神人出现 , 处女座还是不会失去理智的深陷爱河 , 而是一丝一缕的分析自己与此人走在一起的可能性及各种利弊 . 但若换做媒妁之言情况就变得不同 , 因为之前彼此是毫无关系的陌生人 , 处女座就可以大胆分析 , 理性评估 , 若那人深得处处欢心 , 则一段恋情就此拉开序幕 . 此外 , 处女座十分看重人的信用 , 如果红娘的可信度很高 , 那么她的话处女座就会深信不疑了 , 其实处女座对许多

爱情

都持质疑态度 , 但所谓男大当婚女大当嫁 , 既然觉得由自由恋爱发展而来的婚姻不是那么可靠 , 那何不效仿父辈 , 来一场媒妁之言的传统恋爱呢 ?

第四名 天秤座

很多人由

爱情

向婚姻过渡的时候都会出现不同的症状 , 患上各式的“疾病” , 但天秤却不会 . 因为最初天秤设想的

爱情

就是平淡的 , 不需要轰轰烈烈 , 却真实可循 . 这样的恋情看似容易实现 , 实际却不然 . 天秤总是被动的接受

爱情

缺乏积极主动性 , 一段感情飘然到来时 , 若对方按兵不动 , 他们也绝不会主动追寻 , 因而白白错过了好姻缘 . 天秤不仅被动 , 还缺乏决断 , 即使心仪某人 , 也必须要得到周围人的肯定才会心安 . 也因此天秤很相信媒妁之言 , 因为经“媒”牵线的这个人必定是大家已经认可的 , 不必再由自己费神去做决定 , 而且有“媒”的在先言明 , 彼此都是以结婚为目的 , 所以也就不存在谁主动、谁被动的问题 , 只需日后性格等各方面的相互磨合即可 .

第五名 魔羯座

其实魔羯很脆弱 , 尤其是在他们在乎的人面前 , 对方一句有口无心的话也许就能让魔羯伤心半天 . 他们有时又很神经质 , 对在乎的人表现的漠不关心 , 并经常出言讥讽 , 使对方离自己越来越远 , 但其实每当这种时候 , 魔羯是多么希望那个人可以抛开ta的话语 , 给ta一个温暖的拥抱啊 . 魔羯的孤独和不被人懂使得ta对媒妁之言充满幻想 , 总觉得

经验

老到的“红娘”可以帮ta找到命定的那个人 , 毕竟当局者迷旁观者清 , 自己缺乏生活阅历 , 容易一叶障目 , 而“红娘”作为局外人可以提供多方面的意见 , 且经过“红娘”的审核 , 生性谨慎的魔羯就能多一份安心 , 早一点踏进婚姻的围城 .

不浪漫罪名 2024-04-19 12:55:31

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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