事若求全何所乐意思

枫林叶落
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事若求全何所乐意思是:世界上的万事万物,只要你不以功利为目的,这些事物都会呈现让你赏心悦目的姿态;而做到了这一点,当然就有了品位,在任何时间任何地点都能保持悠闲,相反则终日浮躁而无法清静。出处《红楼梦》第七十六回凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞。

一、含义:世界上的万事万物,只要你不以功利为目的,这些事物都会呈现让你赏心悦目的姿态;而做到了这一点,当然就有了品位,在任何时间任何地点都能保持悠闲,相反则终日浮躁而无法清静。

二、出处:《红楼梦》第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞

三、原文:湘云笑道:“怎么得这会子上船吃酒才好!要是在我家里,我就立刻坐船了。”黛玉道:“正是古人常说的:‘事若求全何所乐?’据我说,这也罢了,何必偏要坐船。”湘云笑道:“得陇望蜀,人之常情。”

正说间,只听笛韵悠扬起来。黛玉笑道:“今日老太太、太太高兴,这笛子吹得有趣,倒是助咱们的兴趣了。咱们两个都爱五言,就还是五言排律罢。”

四、原文译文:湘云笑道:“怎么会这会子上船吃酒才好!重要的是在我的家里,我就立刻坐在船上了。“黛玉道“就是古人常说的:“如果事情吹毛求疵怎么会快乐?’据我说这也就算了,何必非要坐在船上。“湘云笑道:“得陇望蜀,人之常情。“

正说着,只听笛声悠扬韵律起来。黛玉笑道:“今天老太太、太太高兴,这笛子子吹得有乐趣,倒是咱们的帮助。兴趣了。咱们两个都爱五言诗。来进行五言排律吧。”

扩展资料:

要理解林黛玉说的话不能脱离她这一鲜明的人物形象。

林黛玉出身于“清贵之家”由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”语言“比刀子还利害”因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”

她在宝玉面前鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的贾宝玉才是她的“知己”

她和贾宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱……在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上有使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。

林黛玉是一个美丽而才华横溢的少女。她早年父母双亡,家道中落,孤苦伶仃,到贾府过着寄人篱下的生活。但是她孤高自许,在那人际关系冷漠的封建大家庭里,曲高和寡,只有贾宝玉成为她唯一的知音,遂把希望和生命交付于对贾宝玉的爱情中。

她用尖刻的话语揭露弱点,以高傲的性格与环境对抗,以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受。她为保持自己的爱情而付出全部的生命。

阳光爷爷 2023-09-22 13:56:19

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原文:
苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。
苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?”
坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝为多学而时之,望道而未见也,不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎不能无变色于蜂虿,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。
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拓扑学解释:
设A是拓扑空间(X,τ)的一个子集,点x∈A。如果存在集合U,满足U是开集,即U∈τ;点x∈U;U是A的子集,则称点x是A的一个内点,并称A是点x的一个邻域。若A是开(闭)集,则称为开(闭)邻域。

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