不成功便成仁是什么意思(不成功便成仁谁说的)

放荡不羁
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不惧强敌鬼子恶,英勇抗战卫家国。舍生取义决一死,不穿军装过黄河。

在中华历史上,英雄气节经久传承,项羽领兵反秦,为表不诛暴秦誓不归,下令手下兵士凿船砸锅,以示“破釜沉舟”之意;于谦在面对瓦剌50万强兵、威逼利诱之时,以劣势兵力死守京城,拒不后撤一步,还以吟出一首《咏石灰》以表决心。此外,文天祥、岳飞、霍去病等英雄人物,无一不展现出崇高的英雄精神。

在抗日战争中,在面对日军大举入侵,无数仁人志士挺身而出,为保卫民族、保卫国家而战。赵锡章便是其中一位。

赵锡章肖像照(1901-1938)

赵锡章生于河北河间县三十里铺一个书香之家,其父很早因病去世。在曾身为举人的祖父教导下,赵锡章八岁时入学本村的毛公书院读书。随后,以良好成绩考入保定育德中学。在三十里铺的赵家家谱中,至今仍保存着一篇赵锡章所写的文章,其大意为面对列强的欺凌、侮辱,要想使民族重新站起来,改变祖国贫穷落后的现状,就必须富国强兵,“大丈夫当效马援战死沙场,而不可亡于儿女之前”。这也是赵锡章为何会选择投身保定军校,决意报国的原因。

自保定军校步兵科第9期毕业后,赵锡章曾在晋军傅作义部任职。至1935年时,已为独立第3旅4团团长。在部下的眼中,这位团长没有架子,平时关心下属疾苦,与官兵一道下棋、踢足球。不仅如此,这位团长还是个不折不扣的“京剧迷”。团里的业余剧团中,总是少不了他的身影。有时候,他甚至会为士兵扮演配角。但一到了演习场上,他便像上了战场一般,威风凛凛、严肃认真。1936年,赵锡章与北平第一助产学校毕业的张慧如女士结婚,二人育有二女。

与妻女合照。婚后仅仅20天,赵锡章便重返部队

“七七事变”后,目睹日寇长驱直入、国土沦丧的严重局面,赵锡章义愤填膺地向上级表示,要上阵除寇,以保河山。在给妻子的信中,赵锡章这样写道:“日本必将灭亡!我一定要与侵略者决一死战!”不久后,晋绥军各部纷纷开拔奔赴前线。临行前,赵锡章特意为自己准备了一套寿衣。上书“不成功,便成仁”六字。如此做法,足以见一个军人将自己的生死置之度外,誓与日寇血战到底的英雄气概。

1937年9月,日寇接连攻克北平、天津后,自平汉线往南猛扑。石家庄沦陷后,其锋芒转而向西,直指山西腹地。在此期间,另一路日寇依靠航空兵、坦克、火炮等技术优势,接连突破位于晋北的长城防线,妄图快速南线,攻克太原。

此时的局势已是十万火急,为阻击日寇,保卫太原、山西腹地,第2战区随决定组织平型关战役。赵锡章部归第33军指挥,参加此次作战。9月9日,在连续的强行军下,赵锡章部抵达广灵、灵邱二地交界,在迅速构筑好阵地后,与来犯日寇爆发激战。血战五昼夜后,第4团奉命撤出战斗,转至第18集团军115师左翼——平型关西沟一带布防。

9月下旬,日寇进抵平型关。抗日军民奋起抵抗,拼死打击入侵者。第4团跟随旅主力,也参加了此次作战。战斗中,赵锡章身先士卒,指挥部下沉着应对,屡次对来犯日寇给予重创。有利地支援了第115师,为歼灭日寇精锐——板垣师团第21旅团做出了不小贡献。

平型关一战,不仅打破了日寇“不可战胜”神话,更是八路军出征后首次取得的大胜仗。

同月,日寇倚仗己方优势火力、兵力继续向南挺进,妄图一举拿下太原。第2战区长官部决意集中主力,誓死保卫太原。10月中旬,忻口会战打响,战况异常激烈。赵锡章则率领第4团负责中央地区守备任务。每当部下士气受挫时,他便会不顾众人阻拦,亲临一线,以“抗战必胜,战死光荣”的道理鼓舞下属,继续作战。由于基层军官伤亡惨重,他甚至亲自带队发起多次反冲锋,把来犯的日寇杀得片甲不留。第4团以几近全灭的代价,寸土必争,誓死不退,其阵地前的日寇尸首更是数不过来。

由于种种原因,守军最终放弃了太原,但这一仗,日寇遭受重创。忻口会战,更是成为抗战以来华北战场歼敌最多的一次会战,沉重打击了日寇的嚣张气焰。由于战功卓著,赵锡章也得到提拔,晋升为陆军第19军70师215旅旅长。

经过休整,1938年2月,日寇为彻底歼灭山西境内的中国军队主力,解除南渡黄河、进犯中原的后顾之忧,以优势兵力,伴以航空兵、火炮转,向晋西一带的中国军队发起猛攻。2月20日,日寇向位于川口镇的第215旅阵地发起猛扑。步兵、炮兵、航空兵轮番上阵,狂轰滥炸、步兵冲锋,皆未能奏效。然而由于后继无援,战至下午4时,第215旅周遭阵地还是为日寇所破。双方在镇内爆发了残酷的肉搏战,刀光闪闪、血肉横飞。由于实在无力支撑,战区长官部下令第215旅后撤至孔家庄、东沟里及任家岭一带布防,继续阻击日寇。

赵锡章将军

第35军军长傅作义(左)及晋绥军骑兵司令赵承绥

2月21日拂晓,日寇借着第215旅未构筑好阵地之际,突然发起猛攻。赵锡章亲自率部抵抗,激战半日,阵地、工事皆在日寇炮火下化为焦土。此时,全旅战力已所剩无几,各部阵地皆被日寇突破,陷入混战。位于杨村堡的旅部更为日寇三面所围,濒临绝境。为化解危局,赵锡章亲率预备队及警卫连发起反攻。激战中,他肩部中弹负伤。警卫纷纷劝他撤下火线,突围再战,但为其厉声喝止:“我之衣衾早已备好,此即我葬身之所,今日有死无生!”带伤督战的他,在激战中头部又中一弹,壮烈殉国,时年37岁。

枫林叶落 2024-02-17 20:41:55

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鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
6、马戴《送僧归金山寺》:
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
7、杜牧《齐安郡中偶题二首》:
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
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秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。
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夕阳悬高树,薄暮入青峰。
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禅意渺何著,啾啾阶下蛩。
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自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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