湖南有哪些市(湖南有哪些市)

浮生皆是梦
精选回答

1、湖南省辖区包括:13个地级市、1个自治州;34个市辖区、16个县级市、65个县、7个自治县。

2、长沙市 区号0731,辖5个市辖区、3个县,代管1个县级市。

3、市人民政府驻岳麓区岳麓大道。

4、 所辖县区如下:岳麓区、芙蓉区、天心区、开福区、雨花区、 浏阳市 、长沙县、望城县、宁乡县。

5、 株洲市 区号0733,辖4个市辖区、4个县,代管1个县级市。

6、市人民政府驻天元区。

7、 所辖县区如下:天元区、荷塘区、芦淞区、石峰区、醴陵市、株洲县、炎陵县、茶陵县、攸 县。

8、 湘潭市 区号0732,辖2个市辖区、1个县,代管2个县级市。

9、市人民政府驻岳塘区芙蓉路。

10、 所辖县区如下:岳塘区、雨湖区、湘潭县、湘乡市、韶山市。

11、 衡阳市 区号0734,辖5个市辖区、5个县,代管2个县级市。

12、市人民政府驻雁峰区。

13、 所辖县区如下:雁峰区、珠晖区、石鼓区、蒸湘区、南岳区、 耒阳市、常宁市、衡阳县、衡东县、衡山县、衡南县、祁东县。

14、 邵阳市 区号0739,辖3个市辖区、7个县、1个自治县,代管1个县级市。

15、市人民政府驻双清区。

16、 双清区、大祥区、北塔区、武冈市、 邵东县、洞口县、新邵县、绥宁县、新宁县、邵阳县、 隆回县、城步苗族自治县。

17、 岳阳市 区号0730,辖3个市辖区、4个县,代管2个县级市。

18、市人民政府驻岳阳楼区金鄂东路。

19、 所辖县区如下:岳阳楼区、君山区、云溪区、临湘市、汨罗市、 岳阳县、湘阴县、平江县、华容县、 常德市 区号0736,辖2个市辖区、6个县,代管1个县级市。

20、市人民政府驻武陵区。

21、 所辖县区如下:武陵区、鼎城区、津市市、澧 县、临澧县、桃源县、汉寿县、安乡县、石门县。

22、 张家界市 区号0744,辖2个市辖区、2个县。

23、市人民政府驻永定区。

24、 所辖县区如下:永定区、武陵源区、慈利县、桑植县。

25、 益阳市 区号0737,辖2个市辖区、3个县,代管1个县级市。

26、市人民政府驻赫山区桃花仑。

27、 所辖县区如下:赫山区、资阳区、沅江市、桃江县、南 县、安化县。

28、 郴州市 区号0735,辖2个市辖区、8个县,代管1个县级市。

29、市人民政府驻北湖区人民东路。

30、 所辖县区如下:北湖区、苏仙区、资兴市、宜章县、汝城县、安仁县、嘉禾县、临武县、桂东县、永兴县、桂阳县。

31、 永州市 区号0746,辖2个市辖区、8个县、1个自治县。

32、市人民政府驻冷水滩区逸云路。

33、 所辖县区如下:冷水滩区、零陵区、祁阳县、蓝山县、宁远县、新田县、东安县、江永县、道 县、双牌县、江华瑶族自治县。

34、 怀化市 区号0745,辖1个市辖区、5个县、5个自治县,代管1个县级市。

35、市人民政府驻鹤城区迎丰路。

36、 所辖县区如下:鹤城区、洪江市、会同县、沅陵县、辰溪县、溆浦县、中方县、新晃侗族自治县、芷江侗族自治县、通道侗族自治县、靖州苗族侗族自治县、麻阳苗族自治县。

37、 娄底市 区号0738,辖1个市辖区、2个县,代管2个县级市。

38、市人民政府驻娄星区。

39、 所辖县区如下:娄星区、冷水江市、涟源市、新化县、双峰县。

40、 湘西土家族苗族自治州 区号0743,辖1个县级市、7个县。

41、自治州人民政府驻吉首市。

42、 所辖县区如下:吉首市、古丈县、龙山县、永顺县、凤凰县、泸溪县、保靖县、花垣县。

蔷花红莲 2023-12-13 11:54:42

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五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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