2022达州职业技术学院招生计划及各专业招生人数

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2022达州职业技术学院招生计划已经公布,以下是为大家整理的全国各专业招生人数,供大家参考,如有变动,以学校官方公布为准:

达州职业技术学院2022年招生专业及计划

二级学院

招生专业

学费
(元/年)

四川省

重庆市

贵州省

文科
计划数

理科
计划数

对口高职

历史类计划数

物理类计划数

文科
计划数

理科
计划数

计划数

生源类别

现代护理学院

护理

4100

182

110

53

医药卫生类

82

33

10

5

现代护理学院

护理(急危重症护理)

4100

6

14

医药卫生类

现代护理学院

助产

4100

44

30

10

医药卫生类

7

3

临床医学院

临床医学

4700

80

258

20

医药卫生类

30

40

10

10

临床医学院

中医学

4700

53

53

10

医药卫生类

4

6

临床医学院

口腔医学技术

4100

4

4

临床医学院

康复治疗技术

4100

4

4

人工智能学院

计算机应用技术

4100

2

3

9

计算机类

人工智能学院

大数据技术

4100

5

8

16

计算机类

人工智能学院

人工智能技术应用

4100

3

10

20

计算机类

师范学院

小学语文教育

3700

70

20

师范学院

小学英语教育

3700

35

10

师范学院

小学教育

3700

80

40

20

10

师范学院

学前教育

3700

90

30

20

10

师范学院

美术教育

4800

42(美术与设计类,文理兼收)

师范学院

音乐教育

4800

15(音乐学类,文理兼收)

数字文旅与艺术学院

酒店管理与数字化运营

3700

10

13

数字文旅与艺术学院

茶艺与茶文化

3700

10

10

现代农业学院

现代物流管理

3700

5

现代农业学院

畜牧兽医

3700

10

10

现代农业学院

现代农业技术

3700

10

10

农林牧渔类

现代农业学院

农产品加工与质量检测

3700

10

10

农林牧渔类

现代农业学院

电子商务

3700

10

财经商贸易类

智慧医技学院

医学检验技术

4100

40

60

19

医药卫生类

6

9

智慧医技学院

医学影像技术

4100

44

70

20

医药卫生类

智慧医技学院

药学

4100

15

45

4

6

智能建造学院

工程造价

3700

7

10

智能建造学院

水利水电建筑工程

4100

10

智能建造学院

工程测量技术

4100

10

30

5

土木水利类

合计

1694

226

203

117

20

15

备注:招生专业、招生计划、收费标准等以省教育考试院公布的为准。

达州职业技术学院简介:

达州职业技术学院是一所综合性全日制公办普通高等学校。办学历史可追溯到1940年,2001年由原达县教育学院、达州农业学校、达州卫生学校、达州农业机械化学校四校合并组建,是四川省第一批成立的八所高职院校之一。

学校是教育部首批1+x证书制度试点学校、四川省示范性高职院校、四川省卓越医生教育培养计划试点高校、四川省文明单位、四川省高校依法治校示范校、四川省职教工作先进单位、四川省贫困村创业致富带头人实训基地、四川省退役军人职业技能培训基地。2021年4月,市委市政府在学校挂牌成立达州乡村振兴学院。

烟雨江畔 2024-05-24 13:05:38

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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