齐人有好猎者文言文翻译启示（齐人有好猎者文言文翻译）

1、版本一齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。

2、入则愧其家室，出则愧其知友州里。

3、唯其所以不得之故，乃狗劣也。

4、欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。

5、“猎者曰：“何为？“人不对。

6、猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是还疾耕。

7、疾耕则家富，家富则有以求良犬，于是猎兽之获，常过人矣。

8、非独猎也，百事也尽然。

9、版本二有好猎者，旷日持久，而不得兽。

10、入则愧其家室，出则愧其知友乡里，唯其所以不得之故，则狗恶也。

11、欲得良狗，则家贫无以。

12、于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，良狗则数得兽矣。

13、狩猎之获，常逾人矣。

14、非独猎也，百事也尽然。

15、白话翻译：版本一齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。

16、在家愧对自己的家人，在外愧对自己的知心好友。

17、（他）思考打不到猎物的原因，是因为狗不好。

18、他想得到一条好狗。

19、想要得到好狗，别人对他说：“你应该努力耕田劳作。

20、”猎人说：“为什么？”别人不说。

21、猎人自己思考，莫非是让我努力耕作有了收获后就可以买好狗了吗？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗就屡屡打到野兽。

22、打猎的收获，常常超过别人。

23、不只是打猎如此 ，许多事情也全部都是这样。

24、版本二齐国有个喜欢打猎的人，花费很多时间却得不到野兽。

25、他在家就愧对家人，在外就愧对朋友邻居，（他）之所以打不到猎物的原因是因为狗不好。

26、（他）想要得到好狗，但家里贫困没有办法。

27、于是（他）回家勤奋耕作，勤奋耕作就家庭富有，家庭富有就有办法得到好狗，有了好狗就经常得到野兽。

28、（他）狩猎获得的野兽，常常超过其他人。

29、不只是打猎（如此），许多事情也是这样的。

30、扩展资料：一、作者简介：吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。

31、战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。

32、扶植秦国质子异人进入秦国政治核心，异人继位，为秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。

33、庄襄王去世后，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，权倾天下。

34、吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。

35、书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。

36、此为“一字千金”。

37、执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。

38、后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。

39、不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦饮鸩自尽。

40、二、作品赏析：“齐人有好猎者”先因“狗恶”而“旷日持久而不得兽”，后因“良狗”而“田猎之获，常过人矣”，二者鲜明对比，告诉我们这样的道理：做事如想获得理想的效果，努力是必要的条件，但更需要抓住重点；否则，美好的愿望就难以变为现实。

41、本文除了鲜明对比外，在叙述上也颇有特色，如“于是还疾耕--数得兽矣”几句步步紧逼，层层推进，连贯而紧凑，产生了十分积极的表达效果。

42、又如，以“非独猎也，百事也尽然”句结尾使全篇简洁有力，又由点及面，发人深思。

43、齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。

44、出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。

45、欲得良狗，人曰:“君宜致力于耕作。

46、”猎者曰:“何为？”人不对。

47、猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。

48、疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。

49、非独猎也，百事也尽然。

50、 成语:旷日持久 kuàng rì chí jiǔ 【解释】:旷:荒废，耽误。

51、荒废时间，拖得很久 【出处】:《战国策·赵策四》:“今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久，数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。

52、” 【示例】:这厮们死守不出，便要~。

53、 ◎清·陈忱《水浒后传》第十八回 【近义词】:经年累月、长此以往、长年累月 【反义词】:昙花一现、弹指之间、电光火石 【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义齐国有个爱好打猎的人，荒废了很长时日也没有猎到野兽。

54、在家愧对家人，在外愧对邻里朋友。

55、他考虑打不到猎物的原因，是因为狗不好。

56、想弄条好狗，但家里穷没有钱。

57、于是就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，有了好狗，就屡屡打到野兽。

58、打猎的收获，常常超过别人。

59、不只是打猎如此，任何事都是这样。

60、 【说明】这篇寓言说明事物之间是相互联系的，办事要考虑到各方面的因素。