两个儿子的婆婆如何带孩子,一个人带两个孩子该怎么办

娱仙
精选回答

今天外面下雨了,天灰蒙蒙的,心情也一样!跟老公吵完架把他赶出家门,只是在想该怎么带孩子上班!我跟老公是小学同学,上学的时候也没怎么说话,后来毕业了,到了谈恋爱的年纪有了来往!看着他是那种踏实稳重过日子的男人,也许是从小受周围人的影响,总觉得这种男人很靠谱,然后就义无反顾的喜欢上了他,后来也就结婚了!找对象的时候我一直就是比较独立的那种,他给我花一百,我得给他花一百多,不想占别人便宜,结婚后买了房子,他要自己开修理厂,刚买完房子没钱,就借钱开的,知道家里困难,我也一直在上班,除了能养活自己,还会补贴家用!刚开始我知道他困难,他只要每个月还两千多的房贷就可以了,剩下的我负担,后来生孩子期间我没上班,我为了不让他那么有压力,一个月一千块钱生活费,这一千还得交水电费,燃气费,电话费,其实吃饭这些剩下也就六百块左右,从来不敢去饭店,都是自己做,省吃俭用,可结婚呢?真的是自己心疼他省钱,他却觉得你不值钱!

后来他说他小心脏不对了,不能干活了,想扩建修理铺,我把我之前攒的钱都拿出来,不够还刷的信用卡都投资进去,他却每天早上睡到十点多才起来,早晨叫他吃饭他还会嫌我烦,因为经营不善(我总觉得跟他早晨不起有关)赔了二十多万,他赔了钱之后哪也不疼了,又开始好好干了一年,赔了钱之后把我婆婆叫来带孩子,我也出去上班,一年下来两个人还了十几万,还剩几万,孩子也该上学了!我想着让他好好干,一个月挣个万儿八千的,我就兼职顺便照顾孩子(因为婆婆老说腿疼,我想让人家回家歇着)!等我真的做好所有打算的时候,他把修理铺转让了,转让了的钱刚够还债!所有人都劝他,但是他不听,转出去才告我!我想,既然已经转出去了,那就他先带孩子,我出去先挣钱养家,因为一家人总得活啊!还有房贷要还,孩子奶粉学费都要钱!刚开始还挺好,现在歇着二十多天了,发现出来挣个七八千都不容易,又看转出去的修理铺生意挺好,然后就每天心情暴躁,说话带刺,每天在家啥也不干,就是刷手机!我说孩子回来就别玩手机了,陪孩子看书,人家说我又不上大学看什么书,真的能把人气死!我说要不你上班去吧,人家说就不去,我就啥也不想干,就想看手机,我真的气到想哭!这么多年了,我自己养自己和孩子,家里所有的事也是我一个人做,我就想我嫁人到底图啥?我是缺大爷吗?

所以今天吵了一架,我把他赶出去了,我就觉得在他心里做什么的时候都没想过老婆和孩子,只要自己痛快就行!我觉得是不是我这几年惯的?还是天生就没有责任心?我一心一意想着两个人怎么能把日子过好,他却只想自己怎么能舒服!离婚吧看着两个孩子不知道怎么办,不离又觉得这日子没发过,我该怎么办?

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包容的爱 2023-08-07 11:03:43

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五音不全指的是哪五音

五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
五音中宫音浑厚较浊,长远以闻;商音嘹亮高畅,激越而和;角音和而不戾,润而不枯;征音焦烈燥恕,如火烈声;羽音圆清急畅,条达畅意。

木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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