中国古代建筑屋顶结构是什么?

无边丝雨
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[拼音]:Zhongguo gudai jianzhu wuding jiegou

[外文]:roof structure of architecture of ancient China

屋顶是中国古代建筑造型中最主要的部分,一般均呈曲线,由不同形式的梁架结构组成。重要的建筑都以斗拱挑出檐口,在屋檐转角处形成翼角起翘。

屋顶

有5种基本形式,即两面坡两端悬出的悬山顶;两面坡两端不悬出的硬山顶;四面坡的庑殿顶;上截为悬山或硬山,下截为庑殿的歇山顶、攒尖顶,其出现时间亦有先后之分,其中庑殿顶最早,约出现于先秦时期,秦汉时出现了悬山顶和类似攒尖的屋顶,但后者仍有一段短短的正脊,各坡并未真正交汇于一点,东汉以后才产生了真正的攒尖顶和歇山顶;硬山顶出现最晚,是随着明清时期房屋墙壁广泛采用砖砌以后才大量采用的。除悬山顶和硬山顶外,其他形式的屋顶还可做成重檐的形式。

屋坡的相交处一般都出屋脊。两坡顶有一条正脊(有时两坡圆转相接,无正脊,称为卷棚或元宝脊),有时在两坡左右端各砌出1条上下方向、装饰性的垂脊;四坡顶有一条正脊和 4条斜向的戗脊;歇山顶有9条屋脊,即1条正脊、4条垂脊、4条戗脊。攒尖顶只有戗脊,数目为4~8条,随平面形状而定;圆形攒尖顶没有屋脊。各种屋顶戗脊前段收小的部分又称为岔脊。各脊脊端或脊上常有轮廓高起的装饰,如正脊的吻兽(亦称鸱尾、鸱吻或正吻),垂脊和戗脊上的垂兽、戗兽,岔脊上的许多仙人走兽等。早期屋脊多为瓦片垒物,明清时期普遍采用各种专门的脊件。

屋顶根据其本身的造型性格,分别用于不同的场合。如庑殿顶格调恢宏,用于高级建筑中轴线上的主要殿堂和门屋;歇山顶性格华丽活泼,一般用于配殿;攒尖顶多用于亭、塔;悬山和硬山顶多用于住宅。在中国封建社会中,对于屋顶的形制及其装饰都有许多等级化的规定,明清时期尤为严格。屋顶的形式、高度,脊饰的形象、尺寸和数目,以及所用材料的颜色均须根据建筑的等级而定,不得超越。

梁架

指木结构房屋的上部骨架,就其结构方式可分为抬梁式和穿斗式两大类型。抬梁式是在柱上沿房屋进深方向放置大梁,大梁上再叠置几层缩短的梁,各短梁的两端梁下置垫木或短柱,支承在下一层梁上。最上的短梁称平梁,正中立短柱。在相邻两片梁架之间,于正中短柱柱头和各梁梁头用沿开间方向的檩子连接起来,即构成一“间”。檩下可能还施用垫板和木枋。穿斗式是沿房屋进深方向立一排柱,柱高均直达各檩,用以支承檩子;柱间用长枋横向贯穿,两片梁架之间除檩子外又用逗枋和纤子连系起来。抬梁式常用于北方建筑,也用于南方的较高级建筑;穿斗式多用于南方一般房屋。

对梁架的艺术加工有以下几种方式:

(1)把梁作成月梁形式,即梁的上下表面均被削成向上微微拱起的弧线,同时对梁间垫木、短柱的轮廓也作各种艺术加工。如做成瓜形、驼峰形等。梁和短柱接头常用木雕饰。

(2)在梁表面雕刻更多的花饰,主要见于清代建筑,有的花饰仅施于梁端,有的则通身满雕,有过于繁琐的倾向。

(3)在梁上绘制彩画。〖HT〗

斗拱

置于檐下柱枋之上,以层层称为拱或昂的短木向外挑出以支承屋檐或梁头,各层短木之间起支垫作用的小木块称为斗或升,总体即为斗拱。斗拱依其部位或时代不同而有不同名称,如宋代称置于一般柱头、转斜角柱头和阑额上的斗拱为柱头铺作、转角铺作和补间铺作,清代则分别称为柱头科、转角科和平身科等。

最早的斗拱形象见于西周青铜器命簋上所用的栌斗,在战国青铜器刻纹中也有成组的斗拱。汉代画像石、画像砖、壁画、明器、石阙和墓室中都表现有成组的斗拱,多为柱头铺作。唐代斗拱已达到成熟阶段,已有补间铺作,大多只有一朵,比柱头铺作简单。唐代建筑出檐深远,斗拱雄大疏朗,表现了斗拱所具有的结构美。宋代补间铺作加多,形制趋于复杂,与柱头铺作基本相同,斗拱尺度变小,反映了此时斗拱的结构作用逐渐减弱和装饰作用的加强。明清时期斗拱的结构作用更为退化,装饰作用几乎已成了斗拱的唯一功能。明清的平身科斗拱增加到四~六攒,甚至更多,尺度变小,斗拱的形象也变复杂,如用45°方向的斜拱互相搭连,形成网状,称为如意斗拱,或将斗拱组合成螺旋形网的样子,用于藻井周围。〖HT〗

翼角起翘

屋顶起翘的转角,由其形式很像鸟翼,故称翼角。

在屋顶转角处为了承托两个方向的屋面,使用了一条45°方向的角梁,角梁比椽子粗大,为了使接近角梁的檐子与角梁上皮取平,于是在靠近角梁的椽下,使用长三角形的垫木把椽子逐渐抬高,屋檐的轮廓线也就向上翘起,即为起翘。通常为使造型更加完美,角部又向外伸出,称为出翘。

角翘的起源可能与斗拱的发展有关。唐代以前,斗拱很大,出跳深远,角梁(相当于45°的椽子)处仍使用不太粗大的构件,通常也就没有起翘。唐代建筑仍以无起翘为主,但也有起翘的做法。宋代以后,斗拱出跳渐短,椽子负荷加大,转角处重量特大,45°椽子普遍演化为粗大的角梁,起翘随之普及。

举折与举架

确定屋架高度和屋面坡度的技术作法。宋代称为举折,清代称为举架。屋面坡度按照建筑等第和屋面材料的不同而有所不同。举折的具体作法是,先按前后最外一条桁(即檩)的距离定脊高度,再从上而下分段按各段举高1/10、1/20、1/40……依此下折而定每椽的斜度。举架的作法是将房屋的椽子,从檐部开始自上而下逐渐增加斜度,通常规定,第一条椽子的斜度为50%,然后依次为70%、80%、90%对比,工匠简称为五举、七举、八举、九举。举折与举架的作法使中国古代建筑的屋顶形成了独特的风格,它可以掩饰屋面施工中不可避免的凹凸误差,也可使屋面形成优美的凹曲面,大大减弱了屋顶的沉重感。

笑对天下 2023-09-11 13:58:28

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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