孩子老是不听话该怎么去管教

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相信家长在带孩子的时候,最不耐烦的就是遇到孩子不听话的情况,而且这个时候和孩子讲道理也是行不通的。随着孩子年龄的增长,开始有自己的想法这是很正常的事情,家长不要过于担心。

孩子老是不听话该怎么去管教

1、给孩子表达的机会。孩子的任何行为其实都是有原因的,如果家长们一味地去制止,而不是去了解孩子的想法,那么孩子就会产生逆反心理,行为上会变本加厉。家长们遇到孩子出现不当行为且不听管教时,应该及时跟孩子沟通,了解孩子为什么这么做,孩子内心普遍都很善良,有些时候孩子只是不了解怎么做才是正确的,才会用自己的方式去表达。

2、家长平时要多陪伴孩子。家长可以将自己下班后的时间进行规划,什么时间段陪孩子、什么时间段做自己喜欢的事情,这样孩子就能在生活中感受到家长的重视,通过捣蛋吸引家长注意力的行为也会慢慢得到改善。

3、家长要保持冷静,控制情绪。大多数家长遇到孩子捣蛋、不听话的时候都会非常的生气,有些家长还会大喊大叫。在这里要提醒家长,你的情绪变化对约束孩子行为其实是有一定影响的,如果家长每次都大喊大叫,用一样的模式去管束孩子,那么时间一长孩子就习惯了,即便做错事孩子也会不以为然。

4、学会接纳孩子的情绪。当我们接纳了孩子的情绪,就意味着我们愿意站在孩子的角度去看问题,也因此我们不会产生极端的情绪。而且当我们站在孩子的角度看问题,孩子能够感受到家长是理解、接纳自己的,也就会更愿意敞开心扉跟家长沟通。

5、就事论事,避免对孩子说教。家长看到自己不愿意看到的孩子的行为,或者看到孩子犯错时,就会忍不住进行批评说教,并且会由当前发生的事情联想到以往的事情,综合起来一起说教,而这是孩子最不愿意听到的。

孩子不听话四个科学的惩罚方式

1、让孩子失去原有的待遇。对于孩子来说,特别是男孩,单单给他讲道理是没有用的,必须让他体验到惩罚他才会长记性。这里的惩罚并不是指体罚,而是让孩子失去他原有的待遇。比如没收一周的零食、罚三天不许看电视、暂时没收心爱的玩具等等。

2、给孩子一个冷静的空间。家里可以专门给宝宝留一块区域,作为思过墙。每当孩子犯错且不能冷静下来时,家长可以让孩子待在这块区域15~20分钟,给他一个冷静的时间。

3、家长要学会冷处理。在面对孩子撒泼哭闹时,许多家长都会不知所措,甚至会为了安抚宝宝而答应他的要求。但你越是满足他,他就会越得寸进尺。在面对孩子撒泼时,家长置之不理就可,孩子哭半天发现没人理他,他自己就会乖乖站起来了,并且下次不会再犯。

4、让孩子承担错误。家长不要着急心疼和偏袒,而是要让孩子承担应有的惩罚。比如孩子不小心把花瓶打碎了,在确认孩子没有受伤后,家长应当让孩子去把碎片打扫干净,并从他的零用钱中扣取买新花瓶的钱,这样他才会长记性,不敢随便犯错。

孩子不听话,家长的错误教育方式

1、一言不合就动手:传统的家长信奉“棍棒教育”,当然这种方法现在比较少了,但也有部分家长会这样做。

2、大吼大叫:现在家长疼惜孩子,不舍得动手了,但是当家长们被气的情绪愤怒时,就会忍不住对孩子采取大吼大叫的管教方法。

3、冷战战术:对孩子不理不睬,实行冷战战术,让孩子关小黑屋、面壁思过,可能在气头上的时候都已经顾不上了。

漫雪独思 2024-06-11 16:09:01

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“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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