坐怀不乱柳下惠下一句是什么（坐怀不乱柳下惠是什么意思）

1、柳下惠 （公元前720年—公元前621年） 本姓展，名获，字禽，中国春秋时期鲁国人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。

2、“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。

3、据说他又字“季”，所以有时也称“柳下季”。

4、他做过鲁国大夫，后来隐遁，成为“逸民”。

5、柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。

6、《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。

7、柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。

8、【事迹】 下惠虽然被孟子称为“和圣”，但是史书关于他的生平的记载很少。

9、这些记载散见于《左传》、《国语》、《论语》和《孟子》等先秦古籍，部分记载有明确的时间，部分记载则更接近一种对他的评价。

10、“坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知，柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。

11、现在，人们还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来形容男子在两性问题上的作风正派。

12、“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。

13、毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。

14、一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。

15、男子不让妇人进门。

16、妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢？”男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。

17、现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。

18、”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。

19、”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。

20、所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。

21、”这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。

22、到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。

23、当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。

24、后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事，与这个版本就大致相同了。

25、死后 柳下惠退居柳下后，则招收生徒，传授文化、礼仪，深受乡人爱戴。

26、死后，弟子要为他议谥号。

27、其妻说：“将诔夫子之德耶，则二三子不如妾知之也，乃诔曰：’夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信诚而与人无害兮。

28、屈柔从俗，不强察兮。

29、蒙耻救民，德弥大兮。

30、遇难三黜，终不弊兮。

31、恺悌君子，永能厉兮。

32、嗟乎惜哉，乃下世兮。

33、庶几遐年，今遂逝兮。

34、呜呼哀哉，鬼神泄兮。

35、夫子之谥，宜为惠兮’”（《烈女传》）展禽故谥为“惠”。

36、柳下惠死后葬在汶水之阳，其墓历来受到人们的保护。

37、秦伐齐,道经柳下惠墓地，秦下令：“有去柳下惠墓地采樵者，死无赦。

38、”清光绪二十八年（1902）泰安知县毛蜀云曾三次整修其墓，在四周立有界石，为防汶水冲蚀，在墓南、西、北各筑土堤，东南垒石坝三十丈加以保护，并植杨柳千株，使柳下“碧玉千树，青丝万条”的古风重现。

39、【评价】 柳下惠选择坚持“直道而事人”，最后只能去官隐遁，成为“逸民”。

40、《论语》记载孔子对柳下惠的评价是：“降志辱身矣，言中伦、行中虑，其斯而已矣。

41、”意思是，相比伯夷、叔齐的宁肯饿死也不食周粟，柳下惠肯降低自己的理想，虽然屈辱了身份，但是能做到言行举止合乎道德和理智。

42、《左传》中孔子也把臧文仲让柳下惠下台，列为臧氏执政的“三不仁”之一，表示谴责。

43、孟子对柳下惠非常推崇，《孟子》一书曾把柳下惠和伯夷、伊尹、孔子并称四位大圣人，认为他不因为君主不圣明而感到羞耻，不因官职卑微而辞官不做；身居高位时不忘推举贤能的人，被遗忘在民间时也没有怨气；贫穷困顿时不忧愁，与乡下百姓相处，也会觉得很愉快；他认为自己和任何人相处，都能保持不受不良影响。

44、因此，听说了柳下惠为人处世的气度，原来心胸狭隘的人会变得宽容大度，原来刻薄的人会变得老实厚道。

45、孟子认为像柳下惠这样的圣人，是可以成为“百世之师”的。

46、【柳姓始祖】 据唐朝的《元和姓纂》记载：“周公孙鲁孝公子展，展孙无骇以王父之字为展氏，至展禽食采于柳下，遂姓柳氏。

47、鲁灭仕楚，秦并天下，柳氏遂迁于河东，河东解，秦末有柳案，下惠裔孙也。

48、”意思是，周公旦的后人鲁孝公有个儿子“展”，公子展的孙子无骇用祖父的字作为姓氏，因此有了“展”姓；后来展禽以柳下为食邑，于是展禽的后人开始以“柳”为姓氏。

49、柳氏在秦国兼并诸侯国之后则迁居到河东（今山西永济），然后从河东分散到其他地方。

50、《元和姓纂》是根据当时存在的私家姓氏谱谍编撰而成的，可见在唐朝时柳姓族人就认为柳下惠是他们的得姓始祖。

51、后来河东成为柳姓的郡望，唐朝文学家柳宗元是河东人，因此人称“柳河东”。