老鹤轻泉——学《双鹤听泉》的体会

老鹤轻泉——学《双鹤听泉》的体会

太子长琴

《双鹤听泉》是我所学的第一支琴曲，对我这个完全新手来说，学习过程包含学曲和学琴两件事，二者都是从没经历过的难事，两难相加，顾此失彼，经常让我乱了手脚。加上工作原因，学习的过程也忽渔忽网，从06年的夏天流着大汗抱琴往老师家“上学”，到今年冬末春初，微暖还寒才算学完。学一首曲子拖的时间可真长，现在只能说能够把“两只鹤”完整的弹下来，尚不能保证每次弹都不错，对琴的熟悉程度远远没有达到要求，琴曲弹出来，难免磕磕绊绊，很大程度上影响了领悟的深入。作为刚刚入门的新学者，我倒是蛮能自我减压，盖无知者无畏，也不怕胡说乱道丢人，对《双鹤听泉》的体会就想到哪儿说到哪儿吧。

《双鹤听泉》中的角色是鹤与泉，二者作为互为对比之物，一轻一重。初学此曲时，有点奇怪为什么在一、二、三、四弦上做的文章那么多？按说泉与鸟都要轻灵才对，而现在怎么听都觉得重的成分多过轻的。当然如果全都轻了，轻之又轻，必入轻浮，肯定还是有所对比才是。我很为孰轻孰重的问题困惑了一阵，有一天想到春天在动物园看到仙鹤跳舞求偶的画面，恍悟鹤是体大之鸟，振翅鼓舞，虎虎有声，一下是一下的，远不似小型禽类那么伶俐。仙鹤静处时非常沉稳，或卧或立，都给人以从容澹定的感觉；就算扰动起来，它们的动作也不会很快，但幅度大且有力度。想到仙鹤的样子，我明白古人做此曲定是以鹤为稳重者，以石上流泉为灵动轻巧者。这泉不是喷涌大泉，而是涓涓绵绵、玉碎珠弹、一柱清亮之相，这才有好听的声音，令仙鹤都能忘我地倾听。于是在我的想象中有此画面：泉既清且轻，鹤干脆是一对老鹤，一只偃卧，一只单足独立在太湖石上，泉水自石缝涌出，清流婉转，落入石下水潭。泉流珠光闪烁，潭水墨绿幽深，水落声起，闻者悠然。

想通了这个对比关系，练琴时就像找到目标一样，感觉心定了不少。在第一段以七弦散音起手时就力求稳定，打圆时也放弃快慢变化，用平均的节奏打圆，少息后一、二、三弦上做的文章就有些许老鹤之态，追求老而不浊，稳健平和。在教材上此曲分为三段，我在大概念里把一、三段归为“鹤主题”，把第二段归为“泉主题”——当然鹤中也穿插着泉，泉中穿插着鹤，这个不是绝对的，所以叫大概念——进入第二段泉水主题后节奏明显轻快起来，连续在五、六、七弦上做文章，灵巧跳跃，很是好听。这是泉水的声音，不光老鹤，连我也听得欢喜，几乎手舞足蹈起来。双鹤自然很高兴啦，它们竞相蠢蠢，振翅鼓舞，才有第三段时的冲天而起。总的来说鹤的戏份比泉多，二者有一主一从的关系。第三段的鹤主题和第一段一样也常在一、二、三弦做文章，能想象鹤的飞翔不像白鹭、鸥鸟那样高远，仙鹤体大，它的飞舞不疾不徐，稳稳地在山林水泊间翱翔，偶尔才拍动下翅膀，颇有卓然仙姿。

我总在第二段和第三段衔接的时候有些犹豫，处理不好鹤一飞冲天的力道，太慢了飞不动似的，太快了显得猴儿急，更不像鹤。几经尝试，大约还是不疾不徐的节奏比较好，别想太多，正常一点也就飞起来了。到结束时的散音，似乎也不是飞入云端不见了，没那么高远，我理解是在山水之间越飞越远，鹤影隐入薄雾蒙蒙中，也就是了。想到老师的老师说过，古琴追求中正平和，那么一般来说奇诡陡峭都不好。我是刚刚踏入门槛的初学者，很多时候会不自觉地走偏锋，忍不住想弹出多变节奏来，又把握不好，显得毛躁、不好听。练琴的过程真是磨性子的过程，练习的时间多了，手指上稳定一些，就有尝试几种节奏、几种弹法的可能性。其实一试就能知道哪种好听，以及哪种闹腾，发现凡是自己觉得好听的处理方法，必是取了中庸之道的，练琴的过程于是能渐渐得趣，无需太多理论，觅着悦耳的路子摸索，往往是正道。按我老师的话说就是：“知道什么好听了。”

《双鹤听泉》是我目前惟一会的琴曲，无从横向比较，只能凭感觉瞎说。鹤不一定是老鹤，泉也不一定是轻泉细流，甚至完全可以是相反。我对琴曲如此设计只为解答自己的一些疑惑，方便分配轻与重。现在其实是眼高手低的，想得挺好，未必做得到，脑子里在考虑节奏、意象的问题，手上却在为又按错徽位、弹错弦的低级错误而苦恼。另外在吟揉的时候总感觉很涩，不润不畅，经老师指点明白是手形不对，现在在试着练习正确的手形，但愿不要养成坏习惯。还有换弦衔接时都不够流畅，怎么能不破坏上一弦的余音自然接到下一弦，能让声音连续，延绵润泽就好了。此外右手的力度也控制不好，由不得我想轻就轻，想重就重。等等等等，问题多着呢，想来这些都没有别的办法，多多练习吧。

至于为什么是双鹤我也想过，我们的文化讲求写意，对古琴曲不必深究一只鹤还是两只鹤还是三只鹤。不像西洋音乐，如果设此题目，多半会分出两个声部来代表鹤甲和鹤乙，再分一个泉水的声部以为贯穿。我想古人设想双鹤的意境，无非取一个和谐之意，一只鹤太孤单，有悲的情愫，用在去国怀乡的意境里比较合适，两只以上又太热闹。双鹤不孤不弃、安逸祥和，听泉只为消遣，会意时抖抖翎毛，相当于人们会意一笑。谛听不求真意，飞去不怀怅惘。泉在这儿，鹤在这儿，所以它们听了；而山林在那儿，天空在那儿，鹤们飞走了，明天再继续听吧。（丁亥元日于觉拒斋）