形式多样、生动有趣的土族民间运动

静已思之愈浓
精选回答

在我们小时候玩过许多的游戏,形式多样、内容也是生动有趣。但是这些游戏不是每个民族的小朋友都跟我们一样是玩着这些游戏,他们可能有着我们所不知道的游戏,这些游戏经过长时间的发展,可能成为某个民间运动。

那么,下面随小编一起来看一下土族文化吧!

土族是中国西北的一个古老民族,现有人口将近20万人,主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及民和、大通两县,其余散居在同仁、乐都、门源等地。还有少数人居住在甘肃省天祝藏族自治县。自称为“蒙古尔”(意思是“蒙古人”)、“察罕蒙古尔”(意思是“白蒙古”)、“土昆”(意思是土人,吐浑音转)、“土户家”等。

居住地附近的藏族人称他们为“霍尔”(对藏北游牧民的泛称),汉、回族人称他们为“土人”、“土民”。中华人民共和国成立后,根据本民族的意愿,统一称为土族。过去土族只有语言,有互助和民和2个方言,没有文字。基本词汇和蒙古语相同或相近。过去通用汉文,1979年青海省有关部门制定了以汉语拼音为基础的《土文方案(草案)》已试行推广。土族原信奉多神教,一些人信奉道教。元、明以后普遍信仰喇麻教。

土族民间传统体育形式多样,生动有趣,内容丰富。主要有:

轮子秋:又称转轮秋、车轮秋,土族语称“卜日热”,意为“旋转”、“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动,历史悠久,流行于青海互助县农村,农闲季节或喜庆节日时举行。过去,比赛使用的轮子秋是大板车上的车轮与车轴。近年来,使用钢管做轮盘,装上滚珠轴承,饰以彩旗飘带,精致美观。今已成为运动会的表演、比赛项目。

赛马和赛牦牛:这是土族男子所喜爱的体育项目之一。历史上土族男子以擅长骑射而屡建战功。如今互助县的东沟、丹麻、松多、五十等地还定期举行传统的。

打毛蛋:这是土族妇女、儿童所喜爱的一种游戏。毛蛋系一直径五点六公分的圆球,用自捻的毛线缠绕而成。打法有拍、盘、转、穿裆等,以难度和多少定胜负。

台毽巴嘎:土族语,意为“踢毽子”。一种儿童体育游戏,由古代汉族蹴鞠运动演变而来。有双人赛,或数人分成两组赛,比赛时以踢数、花式定胜负,负方要受罚。

丢钱:亦称“丢尕儿”、“尕卡尔达”。过去土族青少年玩的游戏。母胡古瓦日。土族语,意为“抓子儿”,土族民间儿童游戏,由北方少数民族民间游戏“嘎拉哈”演变而来。一般为两人或三四人玩。

合尼瓦日:土族语,意为“抓羊”。土族民间儿童游戏。玩时,一人扮狼,一人扮牧羊人,其余的人均为羊,狼要吃羊,牧羊人挡住不让狼捉住羊,最后以狼捉完羊,或牧羊人保护住羊为胜。解绷绷。一种儿童游戏,多为土族女孩所喜爱,可能来自汉族相同的民间儿童游戏。一般两人玩,玩时用一根细线绳,两人轮流解绷,绷构出各种几何图形,能者为胜。

罕跃:土族语音译,意为“帝王走”、“首领走”,即“围帝王”。旧时,一种民间棋类游戏。相传古代土族先民在罕(首领)的率领下,把大本营(圈)里的牲畜羊、马等赶出来,向外扩大草场,以便扩张其势力范围,互相争霸。后来,演变成为一种弈棋。

母胡古瓦日:土族语,意为“抓子儿”,土族民间儿童游戏,由北方少数民族民间游戏“嘎拉哈”演变而来。一般为两人或三四人玩。合尼瓦日。土族语,意为“抓羊”。土族民间儿童游戏。玩时,一人扮狼,一人扮牧羊人,其余的人均为羊,狼要吃羊,牧羊人挡住不让狼捉住羊,最后以狼捉完羊,或牧羊人保护住羊为胜。

解绷绷:一种儿童游戏,多为土族女孩所喜爱,可能来自汉族相同的民间儿童游戏。一般两人玩,玩时用一根细线绳,两人轮流解绷,绷构出各种几何图形,能者为胜。

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类比是什么意思

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在文学中,类比属于比喻范畴,与明喻、隐喻紧密相连,但又同中存异。类比是扩展式的比喻,所涉及的两事物间的相似点往往非止一端,各各对应,形成逻辑推理的前提。

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2、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
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6、没有诚实何来尊严。——西塞罗
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