光荣的表演者:歌仔戏名家叶青个人简介

风随心动
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叶青,歌仔戏名伶,出身戏班家庭,出演多部歌仔戏表演,包括电视剧版、电影版、歌剧版等歌仔戏表演,全部大获成功。还多次荣获“金钟奖”,“终身学习奖”“华视奖”等台湾重要奖项。下面,就让我们一起到歌仔戏文化中了解一下吧。

叶青(1947年11月01日-),台湾苗栗人,歌仔戏名伶,出身戏班家庭,父亲清骏为高雄冈山地区戏班胡琴弦手,母亲叶月英则为小旦。

叶青自幼即随家族戏班四处奔走,登台跑龙套,串场童生。入小学后,脱离戏班,由外婆接回苗栗。小学毕业后,又返岗山,前往台南工作,曾於台中大明补校受两年教育,诵读《三字经》等汉文童蒙书籍,矫正闽南语发音。

曾相继从事百货行、杂货店、米店店员。当时台语电影风行,叶青18岁时投入拍片,拍摄了五、六十部的电影,拜廖五常为师,练习拳脚武打身段。

1969年,经柳青推荐,加入中国电视公司歌仔戏团,首演「花田错」,正式走入电视歌仔戏演艺生涯。受石文户、刘钟元、陈聪明等人调教。

1972年,叶青加入台湾电视公司联合歌仔戏团,相继演出「七侠五义」、「西汉演义」、「三国演义」等戏码。在「三国演义」戏中以坤生扮演关公,实为特例。

1982年,叶青加入中华电视公司,与狄珊等人组「神仙歌仔戏团」,结合郭美珠、林美照、许俪龄、陈升琳、石惠君、狄莺、林梦梅、连明月等人,狄珊编剧,首演「潇湘夜雨」。

1984年挖掘杨怀民参与「孟丽君」演出,担纲皇甫少华一角。此一起用,造就杨怀民为电视歌仔戏至今唯一乾生。华视叶青歌仔戏自此多走「双生、双旦」的剧情轴线。而杨怀民原习京剧,使歌仔戏演出於身段、搬演更具戏味。

狄珊编剧初期偏於武侠风格,而后藉由声光特效,逐步走向神话奇情类型,形成电视歌仔戏中「叶派」风格。1985年后也从传统历史演义、古典小说汲取,编成剧目。

叶青歌仔戏演出,一向深具文学风格,在歌仔戏原有庶民趣味中,独具特色,颇受台大中文系教授曾永义好评。於1988年、1990年、1991年获得金钟奖歌仔戏奖项。

1993年,以「冉冉红尘」登上国家戏剧院舞台,为叶青少数舞台歌仔戏作品。2001年,改编《桃花扇》,於公共电视台演出「秦淮烟雨」,受到瞩目。

叶青个人荣誉:

叶青演出无数,获奖无数。1993年以其杰出的成就,获邀赴纽约领取“亚洲最杰出艺人奖”,并成为登上林肯艺术中心演出的台湾戏曲艺术家第一人,这是林肯艺术中心有史以来第一次的歌仔戏演出纪录,在之前的150年里还从没有歌仔戏踏足这个舞台,为此全团及华视上下都感到万分荣幸。另外她还多次荣获“金钟奖”,“终身学习奖”“华视奖”等台湾重要奖项。

2003年07月,在北京接受中央电视台的访问,成为台湾歌仔戏走入中央台的第一人……

做你后盾 2024-03-16 12:24:15

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亦颇驯是什么意思

“亦颇驯”意思是还是很和顺,出自《阅微草堂笔记》,原文:《狼子野心》:“有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,主人乃忘其为狼。”
翻译:有个有钱人家偶然得到两只小狼,(将它们和)家狗混在一起圈养,也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了,还是很驯服。主人竟然忘了它们是狼。
《阅微草堂笔记》的题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻,边地景物,诗词文章,名物典故等也有记述,内容相当广泛。纪昀仕途顺利,他写此书的指导思想是“大旨不乖于风教”,采用六朝志怪的笔法,叙述简淡,不作细节描写,不求文辞华美,与《聊斋志异》的描摹细腻、委曲动人大异其趣。

天上的街市主旨

《天上的街市》主旨:诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
《天上的街市》作者郭沫若,原文是:
远远的街灯明了,
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了,
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中,
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河,
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
诗人运用了想象的表现手法,把繁星满天的夜空,想象成是点着无数街灯的天上街市,把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游,表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。
郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日),本名郭开贞,字鼎堂,号尚武,乳名文豹,笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,中国现代作家、历史学家、考古学家。

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