什么是二胡跳弓?苏汉兴详解关于二胡跳弓知识

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什么是二胡跳弓?苏汉兴详解关于二胡跳弓知识

关于跳弓 苏汉兴

跳弓是一种断奏弓法。用弓子跳动撞击琴弦而发音,它善长表现轻松,欢快的情绪。二胡的跳弓又分人工控制跳弓知自然惯性跳弓两种。简称人工跳弓和自然跳弓。人工跳弓是用右手紧握弓杆,将弓子抬离琴筒用力抛下撞击琴弦而发音,如大家熟知的抛弓,撞弓,飞弓等都属於人工跳弓范畴。人工跳弓可控制音符的组成形成,除弓根外,可在任何弓段起跳,可在同一弓段演奏任何速度的跳弓,并能控制渐快到渐慢。而自然跳弓则是靠弓子本身所具有的固有频率振动撞击琴弦而发音。因此演奏的速度必须和某弓段的固有振动频率同步,否则弓子就不会发生振动,也就不可能演奏出自然跳弓。自然跳弓善长演奏连续十六分音符的快速度乐句(因为它是靠贯性运动的弓法)。中慢速的十六分音符用自然跳弓就显得比较笨拙,应改用短弓演奏,效果会好一些。

跳弓在二胡上的二胡上的运用是四十年代才开始,当时只限於人工跳弓的运用,并与顿弓含混在一起。自然跳弓则是始于五十年代末。各地的二胡同行已开始在创作和演奏中摸索和使用了自然跳弓,只不过当时跳弓发音质量很差,更无理论可言,是处于自然跳弓的初级阶段。

1959年作者在四川省文艺会演期间巧识当时高县师范的刘志渊先生,他就是自然跳弓的开拓者之一,当时他已能有把握地演奏外弦的自然跳弓,但尚处於初级阶段,发音较粗糙,推弓撞击琴弦时弓毛已离琴筒一公分左右,并且只能用拉弓起跳。虽然如此,但这一成果对二胡演奏技术的发展却是一个质的飞跃,将来的问题只是不断地完善和提高,并使之上升为理论。作者在这期间向刘志渊先生学会了外弦的自然跳弓,在作者的处女作"喜庆"中首先使用了这种弓法,继而探索内弦跳弓的演奏方法,于1960年底攻下了段启诚先生的"大凉山狂想曲"中大段高难度的自然跳弓,1961年中央广播电台播送了我演奏的"大凉山狂想曲"录音,与此同时全国不少同行也摸索并掌握了外弦自然跳弓的初步演奏技术。

二胡的自然跳弓是受小提琴跳弓的启迪而发展起来的,但比小提琴就更困难。小提琴弓子张力大弹性好,用力方向垂直地面,弓子很容易在琴弦上跳起来,又借助于地心对弓子的引力(重力),发音容易而结实。而二胡上的自然跳弓所遇到的客观情况就复杂得多。要学会这种弓法需克服的困难比小提琴大得多。如,二胡时弓毛是夹在两根相矩不到一公分的琴弦中,弓毛在撞击琴弦时不能撞到另一根琴弦,给对弓毛振幅的控制带来很高要求,特别是演奏强音时,更是如此。另外,二胡运弓和用力是平行于地面进行的,起跳困难且发音不结实,又由於二胡内外弦演奏方法区别很大,用力方向相反,给自然跳弓旳演奏带来很大困难。所以要学好自然跳弓的演奏,的确是一件很不容易的事,从实践到理论进展缓慢的原因也在於此。

自然跳弓和短弓虽同属快速弓法,但两者有很大区别,除在表现力上各具长处外,在演奏方法和力学上也各不相同。

首先,短弓是用右手紧握弓杆,手指压住弓毛,使弓子平稳左右推拉,弓子是被始终控制在一条线上运动的,不允许弓杆和弓子前後或左右弹动。而自然跳弓除了右手手指向外顶弓毛(演奏外弦)和向内压弓毛(演变内弦)的瞬间发力外,右手对弓子的控制应减小到最低程度,尽量让弓子获得自由,使之利用其本身张力所具有的固有振动频率发生振动。如果说有所控制的话,只能是在弓子振动的前提下,控制它的振幅和力度,使弓毛不要碰到另一根弦,并具有强弱的变化。

另外,短弓对琴弦产生是一种持续的压力,由右手牵引左右磨擦而发音,换弓时弓毛不离开琴弦。而自然跳弓作用於琴弦上的是一种弹力,弓子内外弹动撞击琴弦时是一种瞬间的冲力。而这种弹力形式的冲力作用於琴弦后,琴弦改变张度而变形,并以相同的弹力反作用于弓毛,形成了弓子弹动的惯性运动,故自然跳弓也称惯性跳弓。

自然跳弓演奏时,弓毛和琴弦的磨擦点称为跳点。跳点选择是否准确是自然跳弓能否跳起来的关键。跳点的位置又与弓子的长度,弓子的重量(包括马尾数量和弓杆的粗细),弓子的松紧及演奏的速度紧密相关。前面已经讲过,自然跳弓是以弓子某弓段的固有频率振动为基础,加之右手牵引发力而形成,所以弓子(及弓段)越长,振动就越慢,弓子(及弓段)越短,振动就越快;弓子越重,振动就越慢,弓子越轻,振动就越快;弓子越松,振动就越慢,弓子越紧振动就越快(这是物体振动的规律,琴弦振动也是这个原理)。

所以,在同一跳点上弓子越长,越重,越松跳弓就越慢,而弓子越短,越轻,越紧跳弓就越快。比如,我们选用一根长度,重量适度的弓子,把松紧调到适中,演奏外弦的跳点选在靠弓尖方向的五分二处,这时弓子三分之二左右的弓段固有频率振动就可能是每分钟480次,这正好是演奏十六分音符每分钟120拍的最佳跳点,弓段的固有频率同演奏速度正好同步。如果我们还是把跳点定在靠弓尖的五分之二处,换一支更长的弓子(实际加长了振动弓段),这时弓子的振动频率就低于每分钟480次,也就只能演奏低於每分钟120拍的十六分音符;如果我们改用重弓,跳点还是选择在弓子的五分之二处,由於弓段自身重量增加,振动频率就低于每分钟480次,演奏速度就低於每分钟120拍。如果我们把跳弓还是选在弓子的五分之二处,但改变弓子的松紧,弓子扭紧了,该弓段的振动频率就超过每分钟480次,演奏十六分音符就比每分钟120拍快。若弓子放松了,该弓段的振动频率就低于每分钟480次,演奏速度就低於每分钟120拍。由此看出跳点的选择与弓子的长度,重量,松紧及演奏的速度是紧密相关的。在弓子的长度,重量,松紧不变的情况下,跳点往弓根方向移动,则跳弓速度越慢,跳点往弓尖方向移动,则跳弓速度越快。

另外,由于演奏内外弦的方法不同,使弓子的张力受到改变,同一速度的跳点位置内外弦不在一处,演奏外弦时,手指顶弓杆发力,弓毛较松弛,弓子张力较小。演奏内弦是用手指压紧弓毛,使整个弓子的张力增大,所以在同一个跳点上,弓段的振动频率内弦比外弦快,跳弓的速度内弦也就比外弦快。这是由於弓子张力不同而影响振动频率和演奏速度不同的客观现实,是一种物理振动动力学的自然现象和规律。

久经风霜 2023-08-15 12:35:58

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亏贼是什么意思

亏贼的意思是损害。
亏贼,读音为kuī zéi,汉语词语。
出处:《墨子·兼爱下》:“又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”
亏(拼音:kuī),汉语一级通用规范汉字(常用字)。“亏”和它的繁体字“虧”原是音义都不同的两个字。简体“亏”原是“于”的异体字,字形、字义关系不详,清代王筠认为是“吁”的本字,假借为动词“往”义,并由此引申出“到达”、“在”、“比”义,进而虚化出一系列介词用法,这些意思后世多写作“于”。“亏”字后来成为“虧”的简化字。
出处:《易·谦卦》:“天道亏盈而益谦。”
例句:《战国策·魏策一》:“夫事秦必割地效质,故兵未用而国已亏矣。”
近义词:损、缺。

什么是标兵

标兵,读作:biāo bīng,意思是:
1、阅兵场上用来标志界线的兵士。泛指群众集会中用来标志某种界线的人。
2、比喻可以作为榜样的人或单位:树立标兵;服务标兵、生产标兵、安全标兵、质量标兵。
出处:
1、明沈德符《野获编·督抚·整饬兵备之始》:“但承平日久,仍如守土之吏,无标兵可练,无军饷可支。”
2、《花月痕》第四十六回:“试问各道节度共带枢部之衔,且有标兵之掌,如何说得不知兵。”
3、姚雪垠《李自成》第一卷第八章:“他杀得性起,不再同刘芳亮等互相照应,率领着自己的标兵追着一股敌人不放。”
造句:
1、他对自己能当选学习标兵感到十分荣耀。
2、王大伯过去是捕猎的能手,现在是野生动物保护的标兵。
3、他的母亲不仅在厂里是生产标兵,在家里也是个好主妇,大家都称赞她精明强干。
4、丘盈盈是我们班当之无愧的学习标兵。
5、我们学校中午都会公布星级达标班级,每到念我们几星的时候,我的心就会七上八下,生怕没有得到了标兵班。

此之谓大丈夫的之意思

“此之谓大丈夫”的“之”是结构助词,不译。出自《富贵不能淫》。
原文节选:戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是深恶痛绝了。遗憾的是,虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨,但两千多年来,这样的“妾妇”却一直生生不已,层出不穷。时至今日,一夫一妻已受法律保护,“妾妇”难存,但“妾妇说”却未必不存,甚或还在大行其道哩。

苏轼哪里人

苏轼是眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城。苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
苏轼对社会的看法和对人生的思考都毫无掩饰地表现在其文学作品中,其中又以诗歌最为淋漓酣畅。在二千七百多首苏诗中,干预社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为诗歌的重要主题。更可贵的是,苏轼对社会的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼擅长写行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。
苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。
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