汽车排放污染物的测定方法? 汽车排放污染物的测定方法简述

不惑
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当前汽车尾气污染物检测方法非常多,主流设备有红外汽车尾气传感器,下面主要介绍几种目前国内较为常见的检测方法:

1、工况法检测

工况法检测即通过专用的检测设备,模拟汽车不同形式工况下检测汽车尾气排放的方法。检测时 主要会运用到底盘测功机来模拟汽车行驶时的路面情况,通过滚筒与车轮的同步转动,从而实现汽车不同工况的模拟,然后使用五气体分析仪等汽车尾气污染物分析装置,检测汽车在不同工况下的尾气污染物含量,因此可以较为准确地测量出被检汽车的实际尾气排放水平。

2、怠速/双怠速法检测

怠速法检测即测量汽车在怠速工况下的尾气排放的方法,双怠速法检测则是在怠速法检测的基础上,增加了高怠速转速检测尾气的方法。本质上两种检测方法的原理是一样的,只是双怠速法检测更加准确。运用这两种方法检测时不需太多的检测设备,使用五气体分析仪即可。

具体检测时,先检测怠速工况下汽车的尾气排放污染物的数值,然后将汽车提速到额定转速的70%,待一两分钟之后汽车转速稳定后,减速至额定转速的50%,再次检测汽车的尾气排放污染物的数值,即完成检测工作。

3、自由加速法检测

自由加速法也被称作烟度检测,即通过滤纸式烟度计或不透光式烟度计测量柴油机汽车的尾气中碳颗粒含量的方法。因为汽油机汽车的尾气污染物以碳氢化合物、一氧化碳和氮氧化合物为主,而柴油机汽车的尾气污染物以碳颗粒为主,故而不同汽车的尾气污染物检测方法也不尽相同。检测时通过将尾气引入到烟度计中进行测量,通过比较烟度值或不透光度来判断尾气的品质,确定其是否符合标准。

4、车载尾气检测法

车载尾气检测法即是通过将尾气检测装置和五气分析仪安装在汽车上,随车检测汽车行驶过程中的尾气污染物排放数据的方法。测试的主要污染物包括有co、co2、hc、nox和pm,还有就是通过汽车中的行车记录仪来记录汽车行驶过程、位置信息、以及车速等。分析仪利用不同气体分析红外波长电磁波能量的特殊性,从而进一步检测出污染程度。

该方法检测时可以通过接入汽车的行车电脑,实时读取汽车的进气量、进气温度、发动机水温、喷油脉宽、发动机爆震等参数,从而得到汽车行驶过程中燃烧室内的可燃混合气的数值,并计算出可燃混合气燃烧后的各种产物的含量,即尾气的排放量和各种尾气污染物的瞬时排放量。

5、遥感法检测法

它主要用于综合发射接收机分析仪、红外线和红外检测摄像机、综合红外仪器分析仪的合成方法,在污染物浓度检测过程中检测机动车排放的原理,可以识别出反电波。就车辆排放物和其他污染物而言,如果检测到车辆,排放试验是否超标。

碧海蓝天 2024-04-07 14:03:43

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武周时期属于唐朝吗

武周时期属于唐朝。
武周(690年~705年)是武则天建立的朝代,为区别于历史上先秦时期的周朝而称为武周。武则天是中国历史上唯一正统的女皇帝,正式掌权二十三年。
弘道元年(683年),唐高宗病逝于紫微城贞观殿,太子李显即位,是为唐中宗,“尊武后为皇太后,政事咸取决焉”。684年九月,武则天废中宗为庐陵王,立中宗弟豫王李旦为帝,是为唐睿宗,改元光宅,改东都为神都,改紫微城为太初宫,由太后临朝改制。
载初元年(公元690年)九月九日,唐睿宗等6万多人上表请改国号,武则天见时机已到,遂改唐为周,定都洛阳,自己加尊号为圣神皇帝。神龙元年(公元705),张柬之等人发动宫廷政变逼迫武则天退位。中宗复位,恢复唐朝旧制,武周政权告终。705年十二月,武则天于上阳宫去世,享年八十二岁。
武则天执政期间,国家较贞观时期有更大的发展,史称贞观遗风。均田制的继续推行促进了农业生产,户口数由652年的380万户,增长到705年武则天退位时的615万户。武周时期科举制度进一步发展,武则天开创了殿试和武举,政治上,前期曾任用酷吏打击反对派,后期知人善任,号称“君子满朝”的娄师德以及狄仁杰,“开元贤相”姚崇和宋璟均在其列。军事上,收复安西四镇、置北庭都护府。历史学家郭沫若给予武周很高的评价,称其“政启开元,治宏贞观。”

黄昏和夕阳都很美好,只是都很短暂是什么意思

“黄昏和夕阳都很美好,只是都很短暂”的意思是傍晚的太阳是很美好的,只是存在的时间很短。
夕阳,是一个汉语词汇,拼音是xī yáng,指傍晚的太阳;也指山的西面;另外还用以比喻晚年。由于接近黄昏时,夕阳通常是橙红色。
出处:
1、《诗·大雅·公刘》:“度其夕阳,豳居允荒。”
2、《释名·释山》:“山东曰朝阳,山西曰夕阳,随日所照而名之也。”
3、李商隐《登乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”
近义词:落日、斜阳、夕晖。
反义词:朝晖、朝日、晨光、旭日。

徒托空言和坐而论道区别

徒托空言和坐而论道的区别:意思不同、出处不同、用法不同。
一、意思不同:
1、徒托空言:汉语成语,拼音是tú tuō kōng yán,意思是白把希望寄托于空话;指只讲空话,而不实行。
2、坐而论道:汉语词语,拼音是zuò ér lùn dào,意思是坐着空谈大道理,指口头说说,不见行动。
二、出处不同:
1、徒托空言:出自《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之于行事之深切著明也。’”
2、坐而论道:出自《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”
三、用法不同:
1、徒托空言:作谓语、宾语;指光说不干。
2、坐而论道:连动式;作主语、谓语、定语;含贬义。

山墙是什么意思

山墙的意思是支承人字形屋顶两头的墙,也叫房山。山墙一般称为外横墙,是指沿建筑物短轴方向布置的墙叫横墙,建筑物两端的横向外墙一般称为山墙。古代建筑一般都有山墙,它的作用主要是与邻居的防火。住宅隔开和防火。
造句:
1、扛着梯子隔着山墙一天天等下去,总有一天能等到。
2、栗树开花,钟声清晰地高高飘过山墙和圆屋顶。
3、在没有山墙的教室,则通过阳光板像隔壁教室借光,这样保证所有教室的照度。
4、东桥头建有防火山墙,主体为砖石结构,砖砌法为一顺一丁式。
5、这儿有一座古老的教堂,样子古雅,显得零乱,是带山墙的建筑。
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