成都哪些地方好玩?这几个地方还不错

冰清一洁
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成都作为一个深受旅行者喜爱的城市,到底有哪些地方好玩呢?下面就来为大家介绍一下成都几个不错的地方。

操作方法

武侯祠、锦里——武侯祠是最负盛名的三国遗迹博物馆,被称为“三国圣地”,它是三国时期的风云人物刘备、诸葛亮的纪念地,更是中国唯一的君臣合祀祠庙,三国迷们一定不能错过。紧靠武侯祠的锦里,是一条三国文化街区,这里古香古色的建筑和琳琅满目的商品令人目不暇接,而且锦里还是著名的美食一条街,在这里可以品尝到丰富的成都小吃,让你眼睛和嘴巴都得到满足。

杜甫草堂——清幽美丽的杜甫草堂位于浣花溪旁,是古代大诗人杜甫在成都时的故居,杜甫在此居住时写下古诗多达200余首,为中国文学史画上了浓眉重彩的一笔,这里园林秀丽唯美、建筑朴质典雅,是一块人文宝地,来成都旅游的朋友要来这里感受一下浓厚的文学氛围。

成都博物馆——成都博物馆位于成都市的中心天府广场,这显示了一座城市的内涵与素养,博物馆的建筑本身就非常具有观赏性,而馆藏更是丰富,充分展现了成都的悠久历史,博物馆内两万余件的藏品,展示了成都从石器时代到民国时期的历史变迁,想要了解成都,一定要来这里。

宽窄巷子——青黛砖瓦的四合院落组成了人流如织的宽窄巷子,这里是成都颇具规模的清朝古街道,建筑融合了西方建筑、四川民居、北方胡同的特色,很有观赏性,而且在这里,还可以体会到老成都的慢生活,旅店、茶馆、餐厅,这些元素丰富了这片街区,让人流连忘返。

大慈寺——位于成都市中心的大慈寺是一座历史悠久的古刹,大慈寺始建于距今1600多年前,因其丰富的文化积淀被誉为“震旦第一丛林”,大家熟悉的玄奘法师,就是于公元622年在这里受戒。大慈寺的香火也非常旺盛,来成都旅游时不妨在这里上一炷香,而且寺庙还有茶铺可以喝茶聊天休息。

文殊坊、文殊院——文殊坊街区主要是以文殊院为中心打造的综合街区,这里提供了观光、美食、购物、古玩收藏鉴赏等一系列功能,这里展现了成都的特质,是非常优秀的文化交流场所。文殊院是一座久负盛名的千年古刹,康熙帝曾御赐横幅“空林”,所以这里又被称为空林堂,因其供奉文殊菩萨,不少求学之人到此上香,到了秋季,文殊院的银杏纷纷变黄,与古刹的建筑交相辉映,非常美丽。

人民公园——始建于1911年的人民公园是一座综合性的公园,它集爱国主义教育、旅游观光、花卉展览、休闲娱乐于一体,是成都当地人最爱的公园之一,在这里你可以体会到最正宗的成都生活,喝茶、摆龙门阵、打麻将、掏耳朵,这些最地道的成都特色,保证让你感受到生活在这座城市的幸福。

春熙路、太古里——春熙路是成都最繁华的商业街道,这里永远都是人头攒动,充满了活力,这里除了聚集了众多商场店铺,也有非常多的成都美食,“龙抄手”、“钟水饺”、“夫妻肺片”等等都汇聚于此,一边逛街一边品美食是不错的选择哦。太古里是最近几年成都新建的商业区,毗邻春熙路,这里的建筑古香古色,是比较少见的低密度商业区,国内外大牌纷纷在此扎根,它独特的呈现方式让这里成为了成都一张新的名片。

看完小编的介绍,是不是立即想来成都旅游呢?其实这只是成都很小的一部分,大成都等着你自己来探索哦。

倾听幸福 2024-01-13 13:29:33

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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