学校多元主题课程

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课堂教学中如何进行多元化评价

(1)多元互动评价①自主评价。

课堂教学评价的主体是教师,课堂教学完成之后主要由执教者依据课程标准和评价量标对自己的教学状况进行自评,对自己所认为的有效行为进行描述,把自己在课前的教材认识、教学准备、教学设计、教学完成情况以及自己对课堂中的得失利弊作一个介绍。

评价自己课堂教学之中的成功之处、创新之处、不足之处。

这样的评课方式能打破以往的评课方式,改变上课与评课相脱离的现象,避免评课的片面性和主观性。

教师对自己的教学进行反思,能更好地促进教学的主动性,促进教师之间的业务交流,促进学校教研风气的形成。

②主体评价。

主体评价通常由校长、教研员、同学科教师以及学生家长等方面的人员作为评价的主体,在听课后对执教者所进行的评价。

听课后这些方面的人员根据自己对课堂的认识,对教师的教学行为、对学生的学习状况以及对课堂教学效果的满意度而作出的评价意见。

执教者作为被评价的客体,应根据自己对《课程标准》和评价量标的理解程度去听取评价意见,筛选有利于提高自己教学水平的信息。

③互动评价。

把自评和他评相结合,让执教者和听课者双方针对课堂教学充分发表意见。

这种评课形式应建立在上课者和听课者对课堂教学评价标准都有所了解的基础之上。

上课者依据评价量标评自己的教学,听课者依据评价量标评价其教学,主客互动,调动双方的主动性、积极性。

需要时,还可以采用辩论的形式。

由听课者对上课者针对本节课的内容、授课情况、学生学习方面以及教师素质方面提出问题,由上课者作出陈述。

这样的评课,既可以发挥上课教师的主动性,体现教学评价的个性,又能发挥集体智慧,体现出评价的共性。

(2)分层课堂教学评价①随堂听课评价。

从数量上看,听课评课活动大量在随堂教学的环境中发生。

这种形式的语文教学,给予老师的教学评价应在实事求是的基础上进行。

与精心准备、反复试讲的课相比,对这些数量众多的课堂教学,重在关注教师的素质提高,关注教师的教学理念的闪光点,关注学生的发展和进步。

如果按评课量标的要求面面俱到,这种评价是收效甚微的。

②专题研究课评价。

在学校大兴教学研究之风的今天,许多学校经常开展专题研究课的活动。

对这样的教学评价;要在(评价标准)的指导下,紧紧地围绕研究课的主题来评价,突出一个“研”字。

把课堂教学评价的要点与研究课的要点结合起来,使研究课的研究主题深入人心。

③公开示范课评价。

为培养骨干教师、辅导年轻教师而举行的公开课、示范课,往往由有经验的教师或语文学科教学中有影响的教师承担。

对这样的课进行评价,侧重在评价量标的达成度和教学风格方面。

突出“示范性”,倡导学习者学其方法、学其风格。

评价可以把上课者在教学中体现出来的独由见解、擅长之处作出比较鲜明、突出的分析和概括,并加以提炼和升华,让评价起到示范作用。

④优质竞赛课评价。

为发现和培养教学新人,建立骨干教师队伍而举行的教学竞赛、优质课评选等活动,发掘和培养一大批优秀教师。

对这样的课进行评价,应突出甑别和选拔的功能,采用统一标准,从严要求。

在分析对比中选优,在选优中总结教学经验,将评优与推广先进的教学经验结合起来。

如何建构新课程有效课堂教学评价的多元主体上海哪些学校有IB课程?

上海有IB课程的学校确实不少,下面整理了几个比较受家长认可的学校,有需要的可以看看:世界外国语中学:学校开设国家课程、双语课程和国际融合课程三大系列以满足社会多元需求,世外中学IBDP项目目前共有教师60余名,其中外教16名,2/3教师完成IB学科全过程教学,其中IB考官9名。

所有IB教师都接受过亚太地区专业培训,对IB课程的教学与评价有深入的了解。

平和双语学校 :2014年成为上海市首批21所可以开设高中国际课程的学校,在平和双语学校授课的中方外方教师都有着资深的教育教学经验。

教师是UCB、UCLA、复旦清华这类名校毕业的,老师结构非常稳定,在校教龄普遍很长;学校外教比例约20%~30%,对外教的学历和教龄都有很高的要求。

上海美达菲学校:上海美达菲学校是IB认证学校,有丰富的IB项目管理经验,拥有训练有素、专业且经验丰富的教师,特别适合那些喜欢接受广泛课程、具有批判性思维、写作能力、自学精神和自驱力的学生。

IB课程同样要求学生们致力于社区服务。

上海燎原双语学校:上海燎原双语学校从创立以来不断的挑战自我,先后获得了国际文凭组织小学项目IB PYP认证,国际文凭组织初中项目IB MYP认证,开启了IB PYP/MYP课程框架与中国国家课程相融合的课程创新之路。

并于2021年1月获得了国际文凭大学预科项目IB DP认证,自此成为一贯制IB世界学校。

尚德实验学校:尚德国际部IBDP项目目前共有专职教师21人,师生比达1:7.2,中外教师比例接近1:1。

其中,中方教师已获得四门学科IB考官资质,涵盖:语言A、语言B、经济学、TOK学科。

所有课程教师均经过严格的IB资质审核,并继续不断参加IB课程培训。

浦东万科学校:万科学校在7月22日获得了国际文凭组织(IBO)大学预科项目(IBDP)官方认证授权,正式成为了IB世界学校,也就是说浦东万科学校国际高中现在可以向学生全面提供IBDP国际文凭课程。

浦东万科学校高中部IB课程由资深名校长领衔,组建丰富IBDP课程教育经验的中外教师团队,采用导师制,特色HOUSE管理制,小班教学,浸润式英语学习,配以万科特色素养课程、赛艇课程、丰富社团课程和全球对外交流项目。

另外学校为了让学生更好的适应这个课程,专门设计了1年和2年过渡课程,以供不同情况的学生进行选择,最终保证学生在高二都能够进入IBDP课程学习,并且在IBDP课程的第二年(即高三)5月份参加全球联考。

心静 2023-08-24 14:17:35

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贼不走空什么意思

贼不走空是指爱偷东西的人不论走到哪儿,都要偷点儿东西带走。
出自张孟良《袁文会与刘广海》十一:“老人又从锅里端出一碗杂花米粥,里面还掺了些山药,热乎乎的,递给他喝。袁文会一面往下灌,一面偷偷地用小眼睛四下洒打,这是做贼养成的习惯,走到哪里总想偷点什么。所谓‘贼不走空’。他一眼瞥见头上有个篮子,用一根铁丝钩儿悬挂在房梁上,小鼻子嗅了嗅,闻到一股香气。他几口把粥喝完,又把碗舔干净,然后对老人说:‘大爷,我该回家了,不知道我爹娘怎么惦着我咧。’”
造句:
1、小偷坚信“贼不走空”,盗走空运货车。
2、不过,怀抱“贼不走空”之志,还是去看看。
3、看来“贼不走空”果真是小偷的惯例。
4、窃以为,玩收藏必须得具备“贼”的一个潜质,俗话称其为“贼不走空”。

三春晖的意思

三春晖的意思是春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春,旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖,阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

拼音:sān chūn huī。

出处:

唐朝诗人孟郊《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”

译文:

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

字词注释:

1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、临:将要。

4、意恐:担心。

5、归:回来,回家。

6、谁言:一作“难将”。言,说。

7、寸草:小草。这里比喻子女。

8、心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。

9、报得:报答。

赏析:

深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人深沉的内心情感。

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。

前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法,儿女像区区小草,母爱如春天阳光。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。

这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

百步笑五十步什么意思

五十步笑百步(拼音:wǔ shí bù xiào bǎi bù)是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。
成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
寓意:
梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

毋庸人云亦云什么意思

毋庸人云亦云意思是:不要别人说什么,自己也跟着说什么。形容没有主见,随声附和。
人云亦云,指没有主见,只会随声附和。
出自金蔡松年《槽声同彦高赋》:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”
近义:随声附和、拾人牙慧。
反义:自成一家、直言不讳。
用法:作谓语、定语、状语;指没有主见。
示例:
刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。——邹韬奋《经历•几个原则》
“人云亦云”造句:
1、关系人家名节的事,你怎可人云亦云不去查证?
2、我们做事时要有主见,不能人云亦云、随声附和。
3、他对每一个问题都认真进行思考,从不人云亦云,随声附和。
4、像他这种人云亦云的个性,是不可能把公司给管理好的。
5、现实生活中我们是否也常常人云亦云,失去自我判断的信心及能力呢?
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