医药行业口号

清茶
精选回答

一、宏源中生命,人药中生灵。

二、弘扬健康,源自内心。

三、宏医药之本,开健康之源。

四、宏源医药,源自良心。

五、以健康为本,以宏源为方。

六、红光满面,源自良药。

七、宏以丹心,源远流长。

八、宏大志愿,源自健康。

九、宽宏大量,返本还源。

十、源自济世,宏图所系。

十一、宏图大志,源自好身体。

十二、宏图济世,源救众生。

十三、医者宏德,药道源臻(真)。

十四、宏健康之体,源药之根本。

十五、宏心济世,源头活水。

十六、欲展宏图,健康源泉。

十七、宏源,把你的健康梦想变成未来。

十八、鸿鹄之志,源于天地。

十九、宏扬杏林佳话,源自无限关爱。

二十、宏天伟誓,源泽天下。

二十一、宏源医药,以和为本以合为贵。

二十二、宏信为本,源济天下。

二十三、赡宏医药,源远流长。

二十四、宏济天下,源取自然。

二十五、宏愿济世,源佑慈心。

二十六、宏天下无疾,源落叶归根。

二十七、宏药精深,健康之源。

二十八、宏心救世,源于品质。

二十九、以宏源之药,献给人人健康之身。

三十、宏图大志,生命之源。

三十一、弘扬宏源医德,源自宏源关爱。

三十二、仁心恢宏,妙手有源。

三十三、取精用宏,左右逢源。

三十四、宏远康健,源自天然。

三十五、取精用宏,正本清源。

三十六、宏源,善行天下。

三十七、中华千古之药材,尽在宏源药业。

三十八、宏纳天下,源(圆)满人生。

三十九、宏通经络,源远流长。

四十、宏源医药,源自红心。

四十一、仁之宏者,唯有源头。

四十二、以诚恳来服众,以健康为己任。

四十三、弘扬杏林,饮水思源。

四十四、弘扬天使使命,送您健康之源。

四十五、宏心济世,源远流长。

四十六、宏国之根本,源民之安康。

四十七、宏扬医德,源于美德。

四十八、宏心济世,源于品质。

四十九、宏博胸襟,源于好药。

五十、宽宏医德,健康之源。

五十一、左右宏源,健康自然。

五十二、宏济天下,健康之源。

五十三、宏志为民,源生天下。

五十四、宏播天下患者,懊溯九州药源。

五十五、药行之宏,精华之源。

五十六、弘扬健康,源自于此。

五十七、弘扬奥运精神,源在健康身体。

五十八、发济世宏愿,开健康源头。

五十九、医德宏大,杏林源远。

六十、宏源药业,“诚”就世界。

六十一、源于自然,宏旨健康。

六十二、求宏医,购源药。

六十三、惠及百姓,泽被天下。

六十四、宏源,健康之源。

六十五、宏图伟业,固本清源。

无为野老 2024-04-01 16:31:22

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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