用昂首挺胸造句

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昂首挺胸是一个

成语

意思是抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。下面是小编整理的昂首挺胸

造句

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读音是áng shǒu tǐng xiōng

意思是抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。

1. 他们昂首挺胸地走进了会场。

2. 战士们个个视死如归,坚贞不屈,昂首挺胸站在那里。

3. 我昂首挺胸的走向那位著名人物,他的举世闻名让我们懂得只有为别人做出贡献才会有收获。

4. 小明昂首挺胸地走上讲台。

5. 获胜的球队昂首挺胸,接受全场观众的祝贺欢呼。

6. 生活中总有不如意,昂首挺胸,阔步前走,阳光总在风雨后。

7. 他昂首挺胸地走向升旗台。

8. 他一向很自信,走路总是昂首挺胸。

9. 只见灯光刹那间暗下来,隐隐约约可以看见演员们昂首挺胸、信心百倍地走上舞台。

10. 他昂首挺胸地走进了队伍。

11. 中国有着昂首挺胸的军人,壮列豪迈的部队!

12. 我们在站军姿的时候我们一定要昂首挺胸。

13. 狼牙山山顶上,响起了五个昂首挺胸的壮士壮烈豪迈的口号声。

14. 军训检阅仪式上,我们班各个昂首挺胸走过检阅台。

15. 少先队员们昂首挺胸整齐地走过看台接受检阅。

16. 让我们昂首挺胸去迎接新的挑战。

17. 阅兵仪式上,战士们一个个都昂首挺胸的站立着。

18. 春风得意自然好,风雨才是好调料,青春美好正年少,昂首挺胸最重要。

19. 战士们昂首挺胸的站在城门边。

20. 小白昂首挺胸的走进他梦寐以求,且为之奋斗多年的新学府。

21. 她昂首挺胸地走上了领奖台。

22. 我们做这个动作时一定要昂首挺胸,动作一定要到位。

23. 战士们列成方队,昂首挺胸,等待首长的检阅。

24. 现在经过主席台的方队是高三·二班的同学们,他们精神抖擞,昂首挺胸,高喊口号,誓要在这次比赛中夺冠。

25. 我考了班级第一,昂首挺胸地走出教室。

26. 我们要在社会主义的康庄大道上昂首挺胸,阔步向前,向全世界人民展现新时代的风采。

27. 做个有骨气的人,昂首挺胸,赚钱!

28. 所有人都在看着你一蹶不振,你也要昂首挺胸。

29. 小明昂首挺胸的走进了教室。

30. 年轻的公鸡趾高气扬昂首阔步,抬头挺胸,神气活现地作势要进攻。

31. 解放军战士昂首挺胸的大步向前迈进。

32. 昂首挺胸是自信的一种表现。

我们在改变 2024-04-16 16:01:52

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言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

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出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
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近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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