婚期挑选妙招 婚期应该如何挑选

快乐生活 结婚攻略
精选回答

当男女的热恋期已经过去,接下来就是步入婚姻的殿堂了,可想要结婚的新人们肯定还在为婚期的事情苦恼吧,毕竟结婚这件大事肯定要挑一个黄道吉日来进行,而且双方还要有空余的时间,那么婚期选在什么时候才是最合适的真的应好好权衡一下。在互联网发达的今天我们也会上网查找一些关于怎样算一个人何时结婚以及婚期挑选妙招的内容,以此为自己的婚期做参考。

一、婚期挑选妙招

1、了解自己的八字命局

通常我们认为,属相不合即八字不合。分析了解双方的八字命局,从中看合与不合,从中选择吉日吉时,男女双方用神同旺之吉日结合,会婚姻美满,子孙昌盛。传统中的合八字,属相只是其中的一项,所以,属相的不合只代表了其中之一,个人属相对婚姻不起决定性作用。

2、避开特殊月份成婚

避开农历的三、七、九月,因这几个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”,均为传统的“鬼节”,不宜办喜事。因三娘煞喜与跟月老作对,专门破坏新人故也需要避开。三娘煞即每月农历的初三、初七、十三、十八、廿二及廿七。避开双方各自的生日及父母生辰。如果双亲已过世,则要避开生忌、死忌。另外,农历六月也不适宜结婚,因传统思想六月完婚的新娘称“半月妻”即有前无后,相扶不到头。另外,虽然民俗传统中,有无春年一说,即“寡妇年”,但大可不必为之而忧心。还是需要结合自己的命理选择适合自己的结婚吉日和时辰,并不能一概而论之。

3、要考虑双方各自及家庭的情况

最好选在双方身体都健康的状况下举行婚礼,否则不但影响新生活的和谐,还会加重病情。要避开双方各自的学习,工作繁忙时期,提前安排好婚礼及蜜月的行程。商量好婚礼在哪天举办,提前告知双方家长,确保婚礼进行时,家中老人和亲朋好友都能来参加婚礼,共享喜庆和谐的场面。

4、忌单日,选双日

婚期与节假日统一,是不错之选。这样做的好处是,亲朋好友到时都会有时间参加婚礼,新婚恰逢节假日,气氛热烈;新娘新郎也会在结婚的当天和亲朋好友同享节假日的欢乐,同时还会感染到婚礼的喜庆热闹气氛并为婚礼祝福。但是由于假期结婚的新人居多,还是要注意提前预定婚宴酒店及车队等。传统习俗认为,真正的婚嫁日还是要以进行迎亲及举办婚宴的日子为准。如果结婚注册与婚礼仪式日期分开的话,最好都要择吉日行事。例如;该年如若遇到家中有直系亲属或是老人去世,那么该年均不适宜办婚宴酒席更不能去注册登记,否则犯了“生入死出”的禁忌。新人结婚一定要选好婚期,挑选一个良辰吉日,来举办婚礼,才能婚姻更顺利!

二、婚期应该如何挑选

1、现代青年工作学习压力都大,选择婚期要考虑双方实际情况。要尽量避开两人工作繁忙的时期。最好找一个工作比较轻松的口子,将婚礼举行得从容些、井然有序些,甚至还能有一个短期的蜜月旅行。

2、记得查看婚检结果。本着对对方和下一代负责,我们还是应该检查一下双方的健康状况。如发现有影响结婚的疾病,应暂缓婚期,耐心治疗,康复后再定婚期。

3、前期的结婚准备工作是否就绪了。如新房里面的衣物、家具、家电是否布置好了,还有婚礼经费是否准备好了(这个挺重要!)。

4、选择婚期可以多选择一些节假日,在春秋季节或农闲时节比较适宜。大家都有时间,人来的会多一些,可以增加喜庆气氛。此外,还要兼顾双方老人都有时间参加,能目睹喜庆和谐的场面。

5、要考虑结婚双方的身体状况。如果一方身体暂时有点不适或者生病,最好不要急于安排婚事,等恢复健康再作商议,否则可能会影响新生活的和谐。

6、还有就是结婚日期要避开女方的月经期(这时女方要说出来,如果害羞可以先告诉未婚夫嘛)。选婚期时,男方要特别注意倾听女方的意见。

7、要考虏天气变化带来的不便。比如说夏季天气是否下雨,温度是否高温,春秋季是否多雨,冬季是否有雪等。

三、如何看婚期

1、通过八字里的夫妻星出现的时间早晚来确定婚嫁日期

首先若没有对象谈何结婚,所以结婚对象出现的早晚是结婚的首要条件。如果夫妻星出现比较早,而且没有任何干扰的不利因素,则代表此人结婚的年纪也会比较早;反之如果夫妻星出现的比较迟,期间也无其他不利因素干扰,那么此人结婚的年纪就比较晚。如果女子八字的正官出现在年柱,透干、通根地支、或者逢生,得月令、时辰之气,不被破坏的;男子八字里出现正财,说明结婚日子比较早,有可能在二十二周岁前结婚,女子结婚的年纪不会低于二十岁前。

如果夫妻星出现在时柱的,代表结婚时间迟。男子大概在三十岁之后,女子大概在二十八岁之后。如果夫妻星出现在日支或月支的,那么男子结婚的时间大约在二十六岁左右,最迟不会晚于三十岁;女子大约在二十四岁左右,至少不会超过二十八岁。

2、从一个人八字中婚姻存在的病态看婚期

这种病态主要体现在四个方面:

第一、夫妻星存在病态,女命的配偶为官星,男命配偶为财星。那么这种情况配偶星不能太多,否则会造成人遇到姻缘总是犹豫不决。当然过多或过少都是不好的,如果没有夫妻星就说明难以遇到合适的姻缘,或者遇到了也容易失去,这种人的姻缘就来得非常晚。同时,夫妻星也不能太弱或为病,也会造成婚姻时间出现的比较迟,难得良缘。

第二、还有一种病态指的是日主身弱,这种婚姻多在三十二岁之后才出现。日主身弱的就无法承当财官,所以婚姻姗姗来迟,需要行身旺岁运,将病治愈了才能成婚,否则不知道何时才会成婚,遥遥无期。

第三、如果八字遭到极大的破坏,夫妻宫出现刑克冲破的,也可能夫妻宫遭受严重的合,或者是争合局面多,代表结婚的时间也比较迟。这就需要大运或者流年遇合方位病好,只有治愈了病态,才有可能成婚。

第四、夫星出现很多敌对之星,也是代表结婚比较迟;男命中的妻星的敌星为比肩和劫财,就成为一种病,同样的,如果女命里面的伤官和食神太多,也是不好。

综上所述,命局里的婚姻如果存在病态问题的,需要治愈了才会遇到好姻缘,什么时候岁运组合能够将病治愈,何时就能有姻缘。如果治愈不了的,就代表没有姻缘。如果一辈子都治不好的,就代表一生都没有姻缘。

3、从夫妻星有没有得月令来判断婚姻时期

如果女命的官星失令于月支,又失地于日支的,代表其结婚的日子比较迟,多在三十岁之后;如果男命中的财星失令于月令,且失地于日支的代表此人结婚的时间也比较迟。如果女命中的官星只是失令于月支,而得地于日支,或者得令于月支,而失令于日支结婚时间大约在二十五岁前后。男命中的财星只失令于月支,得地于日支,或者得令于月支失令于日支的,成婚年纪约在二十七岁左右。如果女子的官星和男子的财星在日支月支都得令,说明女的有可能在二十四岁前结婚,男的约在二十六岁前结婚。如果夫妻星本身比较强大,就不会畏惧敌星的攻击,那么结婚的时间就会在比较适宜的时候。

选择婚期的决定因素很多,传统的方法是看双方的生辰八字而现在我们更偏向于看那个日子的寓意,很多人喜欢在5月20号结婚就是这样,因为它代表着“我爱你”,所以婚期的选择没有统一的答案,只要新人们喜欢、方便,每一天都可以是结婚的最好日子。

蝴蝶花 2023-07-31 19:41:09

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李白谪仙人称号出自

李白“谪仙人”称号出自《对酒忆贺监二首》。
原文:
四明有狂客,风流贺季真。长安一相见,呼我谪仙人。昔好杯中物,翻为松下尘。金龟换酒处,却忆泪沾巾。
狂客归四明,山阴道士迎。敕赐镜湖水,为君台沼荣。人亡余故宅,空有荷花生。念此杳如梦,凄然伤我情。
译文:
四明山中曾出现过一个狂客,他就是久负风流盛名的贺季真。在长安头一次相见,他就称呼我为天上下凡的仙人。当初是喜爱杯中美酒的酒中仙,今日却已变成了松下尘。每想想起用盎龟换酒的情景,不禁就悲伤地泪滴沾巾。
狂客贺先生回到四明,首先受到山阴道士的欢迎。御赐一池镜湖水,为您游赏在山光水色之中。人已逝去仅余故居在,镜湖里空有朵朵荷花生。看到这些就使人感到人生渺茫如一场大梦,使我凄然伤情。
这两首诗在艺术上主要采用了今昔对比的手法,随着镜头的一再转换,展现出诗人抚今追昔、感慨万千的心绪。第一首前四句着重对昔日的追忆,但后四句却是在今——昔、今——昔的反复重迭之中,来加强感情的抒发。第二首前四句言昔,后四句言今,同样是在对比之中展示出诗人那极不平静的心绪。这一手法的运用,无疑加强了诗歌的艺术效果。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝又称魏晋南北朝,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,主要分为三国(曹魏、蜀汉、东吴)、西晋、东晋和南北朝时期,由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
三国至隋的三百六十余年间,以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中,上述诸多新的文化因素互相影响,交相渗透的结果,使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。
三国(220年-280年)是中国历史上的一段时期,主要有曹魏、蜀汉及孙吴三个政权。汉末三国战争不断,使得中国的人口急剧下降,经济严重受到损害,因此三国皆重视经济发展,加上战争带来的需求,各种技术都有许多进步。
晋朝分为西晋与东晋。公元266年司马炎代魏称帝(晋武帝),国号曰晋,建都洛阳,史称西晋。公元280年灭吴,统一全国,秦汉以来的分裂,至此再度统一。统治疆域东、南至海,西至葱岭,南至越南,北至大漠,东至辽东。
南北朝(公元420年—589年),由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始,至公元589年隋灭南朝陈为止,上承东晋、五胡十六国,下接隋朝。因为南北两势长时间对立,所以称南北朝。南朝(420年—589年)包含宋、齐、梁、陈等四朝;北朝(386年—581年)包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。

计熟事定 举必有功什么意思

“计熟事定,举必有功”是汉语词汇,意思是计划成熟,事情安排就绪,战争的发动必定成功。出自唐代刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》。
原文节选:
臣负恩方镇,初惧寇戎,正于忧迫之时,果闻仁圣之谕。攘却凶孽,不劳干戈。臣静思远图,为国久计,莫若存信施惠,多愧其心。岁通玉帛,待以客礼。昭宣圣德,择奉谊之臣;恢拓皇威,选谨边之将。积粟塞下,坐甲关中;以逸待劳,以高御下。重以金玉之赠,结以舅甥之欢。小来则慰安,大至则严备。明其斥候,不挠不侵。则戎狄为可封之人,沙场无战死之骨。若天下无事,人安岁稔,然后训兵,命将破虏。摧衡原州,营田灵武。尽复旧地,通使安西。国家长算,悉在于此。计熟事定,举必有功;苟未可图,岂宜容易。此皆陛下朝夕倦谈之事,前后立验之谋。臣质性顽疏,筹画庸近。受恩非据,敢忘献忠?犬马之心,实所罄尽。谨遣某官奉表。
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。

衔得云中尺素书什么意思

“衔得云中尺素书”意思是给她衔来了一封书信。出自唐代李白的《捣衣篇》,是南北朝乐府旧题,此题起源于古琴曲《捣衣》。此篇题作“捣衣”,《乐府诗集》未收,诗中并不着重写捣衣,只闲闲地提了一句“夜捣戎衣向明月”,因此“捣衣”只是作为闺怨的代词。李白此诗是为闺怨而作。
原文:
闺里佳人年十馀,嚬蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕,衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息,狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流,愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑,妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长,真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结,半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀,为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君,红巾拭泪生氤氲。
明年若更征边塞,愿作阳台一段云。
此诗的开头就写少妇在闺中愁思远人,忽得来信,报道丈夫仍滞留交河之北。其实不必一定要信来,信也不会由春燕捎来,春燕从南边海上归来也不可能带来极北的交河的信,这些都是虚拟,甚至是不合理的虚拟,只是借以画出闺中思妇“愿为双鸟泛中洲”的遐想而已。诗的场景是在少妇的闺房,全诗充满渲染闺房里的景况和闺中独处的哀怨;并以想象中的征夫的处境“君边云拥青丝骑”、“晓吹员管随落花”和眼前闺中的光景对照,点染出少妇的魂驰塞外。
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