上海昂立智立方怎么报名?

荣辱不惊
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概要上海昂立智立方采用循环教学的科学方法,对学生进行全方位辅导,以学科知识督导、综合素质强化为导向,设立阶段性教学计划,帮助学生查漏补缺,建立完整的学习框架,从而帮助学生全面提升。不少学员想来上海昂立智立方参加个性化辅导课程,却不知道上海昂立智立方怎么报名?今天小编给大家整理了上海昂立智立方的4种报名方式一起来看看吧。

一、上海昂立智立方怎么报名?

您可以通过以下4种方式报名上海昂立智立方的课程:

1、在线报名:您可以在上海昂立智立方的网站上进行在线报名,了解该机构的课程、老师和学习环境等信息。

2、电话报名:您可以拨打上海昂立智立方的电话号码400-601-6869,进行咨询和报名。

3、网络报名:您可以在上海昂立智立方网站的下方填写个人信息和课程要求,以便获得更好的培训服务。

4、到校报名:您可以直接到上海昂立智立方校区进行报名。

二、上海昂立智立方教学优势

1. 全面+精准的教学内容

全面:授课的内容是学员当前阶段需要掌握的内容,任何一个知识点的教学都是不留遗漏,主打一个全方位无死角的查漏补缺。

精准:这家机构授课的师资对于不同阶段的教学大纲和目标都有着清晰明确的掌握,所安排的教学内容都是精准的,助力学员在当阶段提升应用的能力,夯实应有的基础。

2. 完整教学流程,打造严密的教学闭环

上海昂立智立方所提供的教学服务,是有着标准化的规范和固定的流程的,服务的开始和结束都不是简简单单地提供某一个或者是某几个知识的教学,而是有一定的教学流程和精彩的教学环节的设计,目的就是让自己的同学们可以学透知识,吃透知识。

讲练学为一体的闭环教学设计下,老师的讲述和举例说明的共同作用下,学员对于知识的理解是更加真实透彻的,尤其是在到了应用的阶段之后,可以更加熟练!

三、机构优势

1.优秀的师资培养系统

昂立智立方教育聘请院校教学经验丰富、教学效果优秀的教师执教,面向全国优秀高校毕业生经过上海交大封闭式的严格训练,使每一位老师短时间内都能成为昂立合格的老师。

2.拥有外语培训界完善的课程链接

教材体系齐全,课程多样,包含从幼儿到初高中生的课程,结合世界先进的教学理念,经十年研发,现已完成3-15岁幼儿、小学完整的20多套完整教材链造就中国外语培训界内比较完善的产品链,另外衍生品包括教学用具、网络游戏、夏令营、口语大赛等拓展你的途径。

3.高端互动的教学模式,全媒体授课

鼓励互动式教学方法,通过游戏、讲故事等方法启发学生兴趣,全多媒体授课,激发孩子学习兴趣,潜移默化让孩子自主掌握英语知识,各种竞赛、夏令营提高学生在实际生活中运营英语的能力。

4.先进的管理方法

昂立智立方教育以教育教学管理系统、学员管理系统、财务管理系统、客户服务系统为之服务,严格保证昂立教育的国际标准的品质,创造高速增长的经营绩效。

5.以创新思维打造交大昂立特色教育模式

昂立智立方教育课程设置先易后难,循序渐进,并且使学习不断与实践相结合,突破了传统办学模式,建立全新教学理念,在探索社会主义现代化办学道路上逐渐形成了昂立特色教学,并不断创新,不断完善,不断进取。

乐知天命 2024-05-20 13:05:01

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有志不在什么

是“有志不在年高”。
有志不在年高:yǒu zhì bù zài nián gāo,意是指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
近义词:有志者,事竟成。

孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么

孟子认为造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼,主观因素是思想斗争的折磨。在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。造就人才的主观条件是“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”
《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》,是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。

窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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