离婚了还能回娘家吗,离婚女人为什么不愿回娘家

要重来多少次才会明白
精选回答

任何人,经历了一段不完美的婚姻,必然能对感情有所体悟。

聪明的女人,离婚后不是去娘家“避难”也不是去前夫家里“讨说法”而是接受现实,重新出发。

离婚后,为什么不回娘家呢?这几个理由,你有必要思考一下。

01

小小是家里的独生女,结婚都是听父母的安排。婚后一年,两个人甜蜜了一阵子。越是深入接触,越觉得彼此的性格不合。加上90后追求自由的个性,两个人离婚了。

分得了家庭一半财产的小小,只能暂时回到娘家去。父母即使伤心,也不能看着娇滴滴的姑娘出去闯荡。妈妈承诺说:“你一辈子嫁不出去,我就养你一辈子。”

而小小却不想一辈子呆在家里,26岁的她,并没有对爱情失望。工作之余,她也会加入兴趣班,寻找有相同爱好的同龄人。

有一次,他遇到一个心仪的男人,想邀请对方到家里做客,两个人喝了两杯水,爸妈突然回家,四个人面面相觑,十分尴尬。后来,小小决定从娘家搬出去。

如果离婚后,打算再找男朋友结婚的,带异性进出娘家,确实不方便。

02

春梅嫁到了城里,婆家家境殷实,和她结婚也只是看上她的忠厚老实。然而,两家差距太大,婆婆和丈夫始终觉得春梅没见识。给了她一辆车就提出了离婚。

抱了一肚子委屈的春梅,回到娘家,想跟父母诉诉苦。

可,刚开车进村,就有熟人问她:“梅呀,你爸妈咋说你离婚了?那么好的人家,可惜了。”

那语气,有一丝同情,又有一丝嘲讽。

春梅刚进家门,就听见爸爸说丢人,毕竟一大家子人还没有出过离婚的女人呢!

在娘家的几个月里,亲朋四邻隔三差五来春梅家里,有的是劝春梅父母想开一点的,有的是惋惜少了一个有本事的女婿的。

春梅不愿意陷在闲言碎语中,开着车,离开了村子,因为她找到了一份能养活自己的工作。她知道别人不过是看她家的笑话,并不是真的心疼她。

离婚,对于女人是不公平的。因为总是有人替你可惜,“担心”你以后嫁不出去。这种来自娘家人和亲戚们的问候,反而成为女人的压力。

03

张青离婚后,第一个告诉了嫂子。哥嫂一直对她很关心,并且欢迎她回娘家住,整理整理心情。

哥嫂家里是三室一厅的房子,父母住一间,哥嫂和1岁的孩子住一间,刚好张青回去也有地方住,总比留在伤心地强。

张青知道自己寄人篱下,要勤快些,所以干家务都是争着抢着。嫂子是一名自由作家,平时在家办公,闲暇时间也多。对张青也很客气:“妹妹,你来了就是客人,怎么能让你干活呢?”

听了这样的话,张青心里感慨,离婚的女人,婆家回不去,娘家当成客人,从前的亲近感不复存在。

既有把离婚的妹妹当客人的娘家,也有把离婚的姐妹当“保姆”的娘家。无论是哪一种,都不如自己坚强起来。离婚并不意味着失败,生活还是要往前看。

04

全职太太的娜娜,万万没想到忠诚的丈夫会找其他的恋人。娜娜和丈夫是经历了异地恋的大学情侣,当时还是同学们的羡慕对象。

结婚之后,两个人一直是朋友圈的榜样,模范夫妻。

丈夫一直在进步,而娜娜照顾孩子都手忙脚乱,更不要说找工作了。娜娜没有跟丈夫和婆家闹,自己带了孩子就回了娘家,心灰意冷的她更不会向丈夫要财产。

娜娜的父母看女儿如此要强,也不好意思去亲家家里闹开。

30多岁,带着孩子,父母也年过60,没有什么收入,父母的存款也撑不了多久。爸爸多次暗示娜娜,出去找工作,孩子他们来带。

娜娜看着刚会走的儿子,再看看年迈的父母,只能咬咬牙去大城市找一个跟自己专业相关的工作。

有孩子的离异女人是最不容易的,光是养育孩子已经很难,若是父母年迈,更是力不从心。

05

婚姻的开始,都是奔着白头到老,有的人,却中途遇到了障碍。

娘家是离异女人的后盾,也是她的软肋。

离婚后,要不要回娘家?因人而异。

但不变的是,对未来的向往,对生活的希望!

愿每一个婚姻不顺利的人都有人爱,有家回!

长街旧友 2023-08-07 11:03:47

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激结构

激的结构:左右结构。激是一个汉字,读音是zhuo或ji,意思是指水势受阻遏后腾涌或飞溅,《说文》、《孟子》和《孙子·势》均有记载。形声字。从水,敫声。水流受阻。
《说文》:“激,水碍衺疾波也。”《孟子·告子上》:“激而行之,可使在山。”水流受阻则激扬飞溅,故引申有激扬之义。更引申有冲击、急速、激烈等义。读jī。又音jiào。
常见词组:
1、激昂:情绪激动高昂:慷慨激昂。
2、激动:感情因受刺激而冲动。使感情冲动:激动人心。
3、激发:激励使奋起。
4、激励:激发鼓励。
5、激烈:剧烈;猛烈。

其一犬坐于前词类活用

“其一犬坐于前”的词类活用:“犬”:名词作状语,像狗一样地。出自《狼》:“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。”
译文:一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这只狼。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

人之性恶,其善者伪也的意思

“人之性恶,其善者伪也。”的意思是人的本性是恶的,善良的人是通过后天努力达到的。出自《荀子·性恶》。
原文节选:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
译文:人的本性是恶的,善良的行为是通过后天努力达到的。人的本性从一生下来就有贪图私利之心,顺着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就有嫉妒憎恨的心,顺着这种本性,就会发生残杀陷害的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失了。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

俳句是什么意思

俳句,是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。
俳句是中国古代汉诗的绝句经过日本化发展而来,同时在日本以每日小诗的形式发展。
分类:
1、无季俳句。
无季俳句,顾名思议,就是没有俳句中的季语。一茶有一首俳句便没有季语,如:“施米亦为过,群雉皆相争。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导。
2、自由律俳句。
在日本,最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火的俳句示例:
“怀静心眠于花间”、“晨空何等清,云飘碧空间”、“夕阳无限好,吾辈须慎行,切莫误年华”。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
1、俳句由五、七、五三行十七个字母组成,这是以日文(假名)为标准的。
2、俳句中要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
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