灵异故事 纸人纸马的故事

傲雪残阳
精选回答

有句话说的好,善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。对于纸人纸马大家应该十分的熟悉,它是用来祭祀供奉现任,悼念死者的。那么本期的灵异故事,为你讲讲关于它们的故事。

那时候农村刚刚土地改革,农村给每一户分田地,每一户分好的田地之间有一个界限,在这个界限的地方一般会有界碑作为记号。有一户人家特别不讲道理,这家人平时在村里横贯了,仗着自家在村大队有人在就私自动地界碑,他的邻居知道他是那种不讲理的人,一开始人家倒也没怎么计较,谁知这家人却得寸进尺,不断地私动地界,使得自家的田地越来越大,别人家的田地却越来越小。

那个年代,土地就是农民的命根子啊,人家忍无可忍就和他家大吵一架,后来还大打出手,打伤了人家。最后经村里协调这事才罢。自此之后两家结下了梁子,讲理的人倒没什么也没太放在心上,那家人却记恨了起来,心里一直想着报复。

一年冬天,不讲理的那家人盖房子,农村宅基地也有界限,他们家在设计房子时合计着多出一米的宽度,又动了歪心思,偷偷的动了地碑强行占了人家一米多宽的地方,一下子占了那么多地方,在挖地基的时候就被人家发现了,这下人家坚决不干了,不再惯他这毛病坚决和不讲理的那家人理论到底。

两家又因为这个事打了起来,又闹到村大队,最后房子也放着没盖,但是那不讲理的人家怒气冲天,还觉得受了委屈,为了泄愤,不知道从哪里学来的损招,去寿材店买来烧给死人的纸人纸马,上面还写满诅咒的话,然后放在老实人家院子里,老实人气得大病了一场。

事过不久,一个游方道士从这个村子路过,恰好路过老实人家房子,于是敲门进去讨碗水喝,老实人很是好客,虽然身体还没好,还是以礼相待还做了顿饭菜来招待这个道人。席间聊起了跟村里那个不讲道理的人家吵架以及纸人纸马的事情。

道士上下打量了一下老实人,说到:我刚刚路过贵宝地,发觉那个新起的路基所在地并非祥瑞之地,如果在那里起房子必有祸事,屋主家中会有不好的事情发生。既然这家人在村中如此的蛮横,我观他家也是该由此一劫,我劝你可以就此让他一米,把这不祥之地让给他便是。至于纸人纸马的事情,他丢在你家院子,你大可不必在意不用担心,我来帮你解决。

那天晚上,道士在纸人纸马上画了一些符,嘴中念念有词说了一通咒语,然后将纸人纸马搬到院中烧掉,最后将灰烬埋在了那个刚挖不久的地基的一个角落。

第二天老实人按照道士说的将被霸占的一米地方让给了恶人,那家恶人不知内中详情,得意洋洋的开始建新房子,因此还在村中到处炫耀,以此来显示他家在村中的权势。

后来那恶人家盖房子的时候发生了不少事情:工人在建房子从高处掉下,摔断了腿;砖头掉下砸到路过的村民……因此这家恶人赔了不少钱。

房子好不容易建好了,家里也一直不太平,他家的女儿在家中取暖时煤气中毒,后来送到医院人总算是抢救过来了,却因此留下后遗症,变成了植物人:家中的小孙子跟同村的孩子去河中游泳淹死了;儿子在外面跟人闹矛盾打架打伤了人,因此进了监狱,儿媳妇也不再顾这个家改嫁了……

情不能旧还是会旧 2024-03-17 11:24:19

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小聪明是什么意思

小聪明,汉语词汇,拼音:xiǎo cōng ming,释义:在小事情上或枝节方面显露出来的聪明,多损伤大局或不利于长远。常含贬意。是指此人虽聪明伶俐,但不能做到大智若愚,为人处事时总以为别人想不到,而运用自己的谋划和行动来达到自己的目的。
引证解释:
1、元·汤式《湘妃引·和陆进之韵》曲:“使聪明休使小聪明,学志诚休学假志诚。”
2、清·金松岑、曾朴《孽海花》第十四回:“威毅伯笑道:‘只是小儿女有点子小聪明,就要高着眼孔,这结亲一事,老夫倒着实为难。’”
3、鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。”
4、艾芜《人生哲学的一课》:“我得弄点小聪明,就是装假也不要紧。”
造句:
1、张剑总喜欢在同学们面前卖弄那点儿小聪明。
2、耍小聪明的人,往往聪明反被聪明误,常常把事情弄糟。
3、你就爱耍这种小聪明,但哪一次不是弄巧成拙,整了自己?

反常必有妖怪的前一句是什么

前一句是“事出”,全句是“事出反常必有妖”。意思是事情反常就一定有奇怪的地方。
出自清朝纪昀《阅微草堂笔记玉马精变》,原文是:越七八日乃萎落,其根从柱而出,纹理相连,近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之。咸曰瑞也,外祖雪峰先生曰:物之反常者为妖,何瑞之有!曹氏亦式微。
译文:
花叶繁茂下垂,过了七八天才枯萎谢落。花的根从柱生出,纹理与柱相连;靠近柱子二寸光景,还是枯木,往上才渐渐发青。先母太夫人是曹氏的外甥女,小时亲眼见过厅柱的牡丹,当时都认为是吉祥征兆。我的外祖雪峰先生说:“反常的物就是妖,哪有什么吉祥征兆?”后来曹氏门庭也衰落了。
纪昀(1724.7.26-1805.3.14),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,乾隆年间官员。历官左都御史,兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕,曾任《四库全书》总纂修官。

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《诫子书》的体裁是书信,《诫子书》是政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文:
君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
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