原来我高估了在你心里的位置(我高估了我在你心里的位置)

夕阳红
精选回答

我以为 在你心里

我会和别人不一样

却没想过

我凭什么会不一样

1

在你消失之前,我死都不肯去相信有一天你会背叛我、伤害我、离开我。在你对我的态度突然冷漠的瞬间,我发现是我错了,是我高估了我在你心里的位置。对不起!我不应该把你想的那么好,更不应该把自己想得那么重要,我在你的心里其实也没有我想象的那么不同。

当你无声地离开了我的世界,消失得干干净净的时候,我的心是真的很难受,如同冰封了心脏一样,那一刻觉得是被全世界都抛弃了。不过,我不怪你伤害了我,我不怪你离开了我,我也不怪你在我的眼前和别人打闹的那么快乐。我只怪自己曾经高估了我在你心里的位置,我一直以为我们的感情是坚不可摧的,我一直以为无论我做了什么事情,你都会选择站在我的这一边,我一直以为这时间没有任何东西能够将我和你分开。可笑的是,这一切都只不过是我自己的幻想罢了,真相就是我在你的心里也只是一个普通的过客。

我做什么你没有关注,我伤心或者难过,你也没有那么关心。在你的世界里,我只是那个对你好,也会包容你的人。你只知道享受我给你的好,没有想过要为我付出什么,甚至说要为我尽点力,你也没有做到。在你的世界里,我或者就是可有可无的,拥有我你也不会说特别快乐,没有我,你也不会说特别痛苦。

2

你说你有你的脾气,你有你的性格,你需要有人来包容,曾经我觉得我做到这些了,就能够让你重视我。但是还是我想多了吧,在你的世界里,我没有那么的重要。我做什么其实对你来说都是多余的,你并不需要我这多余的感情,我自然的也理解了你为什么总学不会珍惜的原因。

不过你放心,以后我不会再去打扰你了。对不起!曾经是我高估了我在你心里的位置,以后我不会再自作多情地对你好,也不会傻傻的觉得只要付出就能够有收获。我始终走不到你的心里去,我始终只是你世界之外的一个陌生人。从今以后,无论我们之间的关系发生怎样的变化,我的心在此刻已经寒了。也许有某一天你发现了我的好,但我也不会轻易地再次对你动心了。我不会再去去高估我在你心里的位置,我会认真地做好你生命中某个过客的这种角色。

以后无论你走怎样的路,我都不会再关注了。我不想再看见你难受,我不想再让你影响我的心情了。对不起,你说我绝情也好,你说我无义也好。我能做的就是远远的祝福你,我再也不会掺杂到你的世界里。我只想清清静静的做自己的事情,不想再去你的心里给自己找麻烦,我想给自己多一些快乐,我不想再变成那个你呼之则来挥之则走的人,我也有我的喜怒哀乐!

3

虽然我们之间的感情结束的有一些遗憾,我并不是那个可以陪你走一辈子的人,你也并不是那个可以一辈子陪着我的人,我们以后会过上各自的生活,互相都不再打扰。不过没关系,这大概就是最好的样子了吧,至少我们都不会再因为对方的事再有多余的想法,我也不会再为你浪费我自己的时间了。我祝福你,希望你早日找到属于你的幸福。

我们只能到这了!对不起,曾经是我打扰了你。以后我再也不会出现在你的世界,我也不会因为你而神伤了,我们就做互不相相识的陌生人吧。没有牵挂,也没有在乎,也没有那么多情绪,我再也不会去关心你,我们都做各自的自己吧,各自去追寻自己的梦想,各自去追寻属于自己的未来。愿你日后安好,也希望你原谅我曾经对你的打扰,原谅我高估了我在你心里的位置!

爱情需要勇气 2023-08-09 16:32:30

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
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“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

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炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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