家长没收手机是正确的吗

叶落知秋
精选回答

小部分孩子自律性可以,也能够自觉的合理用手机,在手机上查阅资料、学习。但是大部分孩子自律性、自觉性不高,天天抱着手机不撒手的玩,甚至忘记写作业、忘记吃饭,玩手机的行为严重影响着孩子的生活和学习,此时,家长一定要严加管控。实在管控不住的孩子,可以选择没收孩子手机。

家长没收手机是正确的吗

没有对错,可以根据具体情况做出选择。

1、如果孩子很自律,有能力掌握自己的学习,那么家长可以放手让孩子自己拿着手机。

家长没收孩子手机可能会严重影响孩子的情绪健康,特别是在当下社交媒体的普及下,手机对于孩子的社交生活具有重要的影响。家长应该以沟通交流的方式教育孩子如何正确使用手机,而不是过分限制孩子的自由。

2、如果孩子会用手机玩耍,那就不建议给孩子手机,实在玩手机厉害的可以没收手机。

在某些情况下,例如孩子无法适当掌控自己的使用时间,过度沉迷于手机等,家长可以适当限制孩子使用手机的时间,但是没收手机不是最好的选择,家长可以考虑其他措施,例如制定规定或限制孩子的活动范围等。

家长不给孩子手机造成的后果

家长不给孩子手机可能会导致一些后果。首先,孩子可能会感到与同龄人的脱节,因为手机已成为他们之间交流的主要方式。

其次,孩子可能错过了学习和发展的机会,因为手机可以提供丰富的教育资源和学习工具。

此外,没有手机可能会限制孩子的社交能力和独立性发展,因为手机可以帮助他们建立社交网络和解决问题。

最后,孩子可能会感到排外和孤立,因为手机已成为社会交往的重要组成部分。因此,家长应该权衡利弊,根据孩子的年龄和成熟度来决定是否给予手机。

家长应该怎样管理孩子玩手机?建议家长们看看

1、设定规则:家长可以设定规则来限制孩子使用手机的时间和用途。例如,规定每天只能使用手机一小时,只能用手机进行必要的通讯和查阅信息等。

2、监督孩子的使用:家长可以监督孩子的手机使用,观察孩子使用手机的内容和时间,确保孩子没有沉迷其中,并且使用手机的内容是健康的、有益的。

3、引导孩子理解手机的利弊:家长应该引导孩子理解手机的利弊,让孩子明白过度使用手机对身体健康和学习的影响,从而帮助孩子自觉地合理使用手机。

4、建立家庭互动:家长可以组织家庭活动,如户外运动、阅读等,让孩子从手机中解脱出来,增强家庭成员之间的互动和感情。

5、给予关注和引导:家长需要关注孩子的情感需求,了解孩子在使用手机的原因,并给予正确的引导和帮助,让孩子得到更好的情感支持和成长。

微笑面對未來 2024-06-12 15:12:07

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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