中考语文经典现代文选读—《中岳嵩山风光》

旧人不归 中考试题
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从河南登封县出城往北走八华里,面前就呈现了连绵起伏、青翠翡绿的山峦,这就是中国著名的五岳之一——中岳嵩山。嵩山,是太室、少室两山的总称,两山对峙,中间相距约十多里。山上名胜古迹很多,有七十二峰、七十二寺之说,自古以来为人雅士所歌咏的对象。
万岁峰下的崇福宫
崇福宫,在太室山南麓万岁峰下,汉武帝时,在峰上建有万岁亭,峰下建万岁观。到宋仁宗时,又大兴土木,修建殿宇一秆多间,作为行宫。并建有弈棋、樗蒲、泛觞三亭。自此,历代文人来此著书立说的很多。司马光在这里写了《资治通鉴》程颢在这里写了《识仁篇》、《生性篇》,程颐在这里写了《易传》、《春秋传》……
崇福宫后还有泛觞亭的曲水石畦遗迹,亭基是以大块青石砌成,南北长四长多,东西宽三米多,上刻九曲石畦(水道),将太乙泉水此入,九曲回环,若“水龙”游动,古人曾将酒杯置于水上,任其漂流,称为“流觞”。现在,在泛觞亭遗迹周围,是一块块平整的水田。至于弈棋、樗蒲两亭,因时过境迁,已荡然无存了。
宫后的两座明代建筑——三元殿和玉皇殿,很是特别,整个建筑没用一根木料,完全是用砖石砌成的,故有“无梁庙”之称。现在,崇福宫里是一个小学校。读书声朗朗不绝,附近还有一个医院及池塘。池塘四周以青石砌成,波平如镜,清澈见底,水里游动着鱼真虾。这个池塘,下雨时可以蓄洪,干旱时可以浇地,农民已引水灌溉新开垦的梯田。
群山环抱中的岳庙
从崇福宫到中岳庙路程不远。中岳庙在太室山下,它背依黄盖峰,面对玉案山,西有望朝岭,东有枚子岗,群山环抱,风景优美。
中岳庙,是中国较早的道教寺庙之一,初为秦代所建,以后历代均有增修,唐宋极盛,曾有“飞甍映日,杰阁联云”之称。现在,共有庙宇四百多间,面积十万平方米。
中岳高前后,千看以上古树有二百多株,看去苍翠雄伟,古朴可喜,其中年龄最高的株,却要数南麓下嵩阳书院前的“汉柏”,这株古树已有二千岁以上的高龄,树身合围三十五尺,但部分枝干仍然叶茂常青,生意盎然,相传汉武帝曾土封它为“大将军”。
庙内古碑林立,有价值者不少,从翁促亭向南走,是太室阙,它是著名的中岳三阙之一。太室阙的保护房门口,挂着一块白色的油漆牌子,上面介绍:“太室阙是太室祠(今中岳庙)的神道阙,东汉安帝元初五年(公元一一八八年)建立”。打开保护房,只见古阙东西分立,阙身有二十七行铭文,它体似篆似隶。这两座石阙上都有浮雕,刻着各种花纹、山水、树木、人物、奇禽怪兽、车马出行等,雕工精美,刀法豪放有力。太室阙已被国务院列为重点文物保护单位之一。
七十二寺之长——法王寺
从中岳高庙,翻过一座小山,在山上向东可以看见法王寺,向西可以俯瞰中岳,当年白居易夜过这里时,曾描写道:“双刹夹虚空,缘云一径通,似从仞利下,如过剑门中。”
法王寺,位于太室山王柱峰下,是东汉明帝永平十四年(公元七十一年)修建的,它的历史仅次于中国第一古寺——白马寺,在嵩山七十二寺中,它的历史算是最长的了。
进入寺内,首先出现在眼前的是左右对峙的钟、鼓二楼,院落里有两棵大白果树,身高约二十米,树龄在千年以上。院内碑碣甚众,多系元代以后遗物。寺内的大雄殿前有紫金莲池,池内无水无莲。据说南朝时,少林寺禅宗二祖神光,在此讲经说法,委婉动听,池现金莲,故而得名。此说虽不可信,但据说在中秋佳节,坐在这里可以欣赏“嵩山待月”的奇景。
出法王寺后门,可望见巍巍的北魏大塔,它是中国现存古塔中的一座,建于一千四百多年前的,虽经历了十四个世纪,但迄今仍很完整。
这座古塔,有十五层高,三十余米,远看是圆形,近看则有十二角,塔身开有券门可以通行。走进塔门,首先看到的是泥塑释迦牟尼佛像,十二弟子恭恭敬敬地待立两侧。塔内还绘制着鲜艳的彩画。站在塔旁,眺望法王寺,四周众山环抱,松柏成林,溪水常流,奇山怪石,交相映衬,风景很优美,怪不得古人称为“嵩山第一胜地”。
少林派拳术发源地——少林寺
在少室山的五乳峰下,有闻名全国的少林派拳术发源地——少林寺。著名诗人元好问有一首诗描写这里的风景:“地僻人烟断,山深鸟语哗,清溪鸣不断,暖日长藤芽,绿映高低树,红迷远近花,林间见鸡犬,直疑是仙家。”
少林寺,历史悠久,创于一千四百多年前,在唐宋时期最为兴盛,寺房曾达数千间,住寺和尚达千余人。可惜解放前几经兵劫火灾,损失惨重,因此寺内野草丛生,瓦砾成堆,一片荒凉,寺院内成了放牛场所。解放后,政府对仅存的文物古迹、殿宇院落多次整修,筑起了围墙,培植了花木,现在这里有寺房百余间,红墙蓝瓦,整洁清幽,并住有和尚。
少林寺内最大的明代建筑为千佛殿,绘有五百罗汉朝毗卢的壁画,殿内的砖铺地上,有一排一排的坑窝,据说这是寺内和尚过去“站桩”时踩的痕迹。“站桩”,是着手术中训练腿力的一种办法,由于腿上功夫深,把砖地也踩陷了。
千佛殿的东侧是“白衣殿”,殿内的壁画更多,北墙上绘有六合拳的全套动作,南壁上绘着扭亏为盈械练拳的壁画,所以“白衣殿”又称为“拳谱殿”
少林寺附近,近年修建了少林水库,远远望去,碧波荡漾,倒映着两岸山峰的傅影,从水库奔出的清水,顺着条条水渠,滔滔而流。少林寺周围是蓊蓊郁郁的林海,这些树木大部分都是在一九五三年封山育林后成长起来的,奇峰绿树绕古寺,嵩山更加吸引人了。

人老心不老 2022-04-23 03:39:24

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雪月是什么意思

雪月,汉语词语,拼音是xuě yuè,意思是指明月。雪和月。
释义:
1、明月。
出自唐代贾岛《酬胡遇》:“游远风涛急,吟清雪月孤。”
2、雪和月。
出自唐代李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”
造句:
1、透过书籍,人们可以以主人翁的姿态去观察百般生态,去感知风花雪月,去领略高山流水,去体验世态炎凉。
2、大理美景“风花雪月”一如其名,自是美不胜收。

关于眼光和格局的诗句

关于眼光和格局的诗句有:

1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐代高适《别董大二首·其一》
译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐代李白《行路难·其一》
译文:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
3、仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐代李白《南陵别儿童入京》
译文:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
4、列士暮年,壮心不已。——三国曹操《步出夏门行·龟虽寿》
译文:英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
5、会当凌绝顶,一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
译文:定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——宋代王安石《登飞来峰》

译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。

7、欲穷千里目,更上一层楼。——出自唐代王之涣《登鹳雀楼》

译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层楼。

8、我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。——清代龚自珍《己亥杂诗》

译文:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

9、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——出自唐代杜牧《题乌江亭》

译文:江东子弟大多是才能出众的人,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

10、君子务知大者远者,小人务知小者近者。春秋左丘明《左传·襄公·襄公三十一年》

译文:掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情,而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

11、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐代李白《上李邕》

译文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

12、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋代苏轼《题西林壁》

译文:之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。
13、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐代李绅《答章孝标》

译文:只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

14、经事还谙事,阅人如阅川。——唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》

译文:经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。

15、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——唐代杜荀鹤《小松》

译文:世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木,一直要等到它已经高入云霄了,才承认它的伟岸。

归宿感什么意思?

归宿感的意思是回到家的感觉,家里安全、放松、有关爱、认同、包容、和谐与温暖。
归宿是一个汉语词汇,拼音为guī sù,意思是意向所归;止宿;结果,结局;最终着落。出自《荀子·非十二子》:“终日言成文典,反紃察之,则倜然无所归宿。”
示例:宋·秦观《韩愈论》:“别白黑阴阳,要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所作是也。”
感是汉语一级字,读作gǎn或hàn,最早见于金文,本义是外界事物在人们思想情绪上引起的反应,即《说文解字》所谓的“动人心也”,由此引申出触碰、觉得、受外界事物的影响而激动等含义;由受外界事物的影响而激动引申为向对方表示谢意;由觉得引申出生物体因病菌或病毒侵入而发生病变的含义。又用作名词,指对人或事物关切、喜爱的心情等。
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