泰山诗句

久违伊人容
精选回答

描写泰山的诗句有哪些?

我觉得描写泰山的最有名的一句诗,当属杜甫的,会当凌绝顶,一览众山小,何其霸气,这又是怎样一种胸怀。

此句出杜甫的《望岳》,有今人老奴的《登岳》也可一读。

岱宗夫如何, 泰山天下雄,齐鲁青未了。

屹立齐鲁中。

造化钟神秀, 傲岸临东海,阴阳割昏晓。

高耸接苍穹。

荡胸生层云, 揽日乐夸父,决眦入归鸟。

辟路愁愚公。

会当凌绝顶, 今朝凌绝顶,一览众山小。

巍然我为峰。

那么关于泰山的名诗诗句都有哪些? 泰山自古以来,不少人慕名而去,只为亲身感受那令人赞叹的美丽风景。

1) 云行信长风,飒若羽翼生。

——唐·李白《游泰山》其四 2) 正气苍茫在,敢为山水观?——明末清初·张岱《泰山》 3) 钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。

——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》 4) 层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。

——元·李简《登岳》 5) 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

——唐·杜甫《望岳》 6) 岱宗何崔嵬,群山无与比。

——元·贾鲁《登泰山》 7) 攀崖上日观,伏槛窥东溟。

——唐·李白《游泰山》其四 8) 盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。

——元·李简《登岳》 9) 平明登日观,举手开云关。

——唐·李白《游泰山》其三 10) 凭崖览八极,目尽长空闲。

——唐·李白《游泰山》其三 11) 千峰争攒聚,万壑绝凌历。

——唐·李白《游泰山》其五 12) 清晓骑白鹿,直上天门山。

——唐·李白《游泰山》其二 13) 日观东北倾,两崖夹双石。

——唐·李白《游泰山》其五 14) 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。

——元·李简《登岳》 15) 岱宗天下秀,霖雨遍人间。

——元·张志纯《泰山喜雨》 16) 泰山一何高,迢迢造天庭。

——晋·陆机《泰山吟》 17) 泰宗秀维岳,崔崒刺云天。

——南朝·谢灵运《泰山吟》 18) 天门一长啸,万里清风来。

——唐·李白《游泰山》其一 19) 我梦天倪子,同登日观峰。

——元·徐世隆《纪梦》 20) 仙人游碧峰,处处笙歌发。

——唐·李白《游泰山》其六 21) 山际逢羽人,方瞳好容颜。

——唐·李白《游泰山》 22) 山明月露白,夜静松风歇。

——唐·李白《游泰山》其六 23) 深秋访农事,东驰岱宗途。

——元·张士明《呈灵岩方丈》 24) 石径俯云壑,竹林开幽境。

——元·王旭《游竹林寺》 25) 手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。

——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》 26) 四月上泰山,石屏御道开。

——唐·李白《游泰山》其一 27) 松风振岩谷,石泉溜疱厨。

——元·张士明《呈灵岩方丈》 28) 洞天府地三千里,神府仙闾第一家。

——元·徐世隆《送天倪子还泰山》 29) 峨峨东岳高,秀极冲青天。

——晋·谢道韫《泰山吟》 30) 风云一举到天关,快意平生有此观。

——元·张养浩《登岳》 31) 会当凌绝顶,一览众山小。

——唐·杜甫《望岳》 32) 林峦类拱抱,涧壑如交趋。

——元·张士明《呈灵岩方丈》 33) 六龙过万壑,涧谷随萦回。

——唐·李白《游泰山》其一 34) 扪萝欲就语,却掩青云关。

——唐·李白《游泰山》其二 35) 明晨坐相失,但见五云飞。

——唐·李白《游泰山》其六望岳唐 · 杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

海是倒过来的天 2023-09-01 16:30:10

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“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
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《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
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花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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