使性爱“野蛮”的技巧

中年不遇
精选回答

你的性接触必须与环境相配合,如果在厨房,就要“速战速决”,不要有太多的浪漫情事出现;而在亮的灯光下,则比较适合强烈的、野蛮的性爱;或者是你可以点点蜡烛、生个火,创造微明的光线,这就是用一种缓慢的激情以配合这种感性的环境,不要因为熟悉或舒服而陷入总是一成不变的习惯。性应该是令人兴奋的,有时候小小的改变——例如从明亮变成黑暗——就足以在你的性接触中激起性爱的火花。
不妨试试在一些你俩都没有想过的地方做爱,保证刺激?
你们在什么地方进行性行为,可能要比你们如何进行,更能让你的情人兴奋。纵使是在你们家的另外一个房间做爱,或者在拥挤的房间轻声的告诉她说她使你多么亢奋,也可以保持新奇和兴奋。
性是一种感官的经验,当你运用所有的感觉时,激情会提高。一旦你限制你们做爱的地方时,那你即是在限制你自己。在你们尝试之前,你永远不会知道在不导常的地方做爱,可以令你多么兴奋。
世界上任何地方都可能是做爱的地方,也可能变成不舒服或匆忙办事,不过,在汽车里、户外或在一场宴会的洗手间内,性交所产生激情比任何不方便都值得。你也不必要放弃卧室和舒适的隐秘,不过,如果你抓到机会,你会有一个值得回忆的经验。
你可以有计划的在不寻常的地方进行你的性行为,也可以自然而然地在那种地方发生。
你的情人可能会勉强答应,或害怕你们会被“活逮”。别逼她,但是,当你看到一个很好的地方,而且时间允许,也要毫不犹豫地建议她做爱。你的情人可能只是需要习惯于这种点子,那么就让她对这种事兴致盎然。
如果你计划在不寻常的地方发生性行为,在事前就要确定一切是否都安排好了。当你把计划告诉女伴,而且两人都已经进入状况时,你千万不要在这种情形下因故中止,否则只会造成挫折。时时对你的情人表现你肉体上的吸引力,你会大幅度地强化你们之间的性关系。若你将性事限定在特殊的场合或一个特定的地方,你们其他的磁盘也将会受到孤立。如果你要让你的女人在床上如痴如狂,就绝对要让性爱就所谓的例行公事。
不要在渴睡时做爱,那时你只会敷衍了事,选择下午较佳?
每次都把做爱限家于一天里的同样时间,这绝对不是高明的点子。每一天,你身体化学物质都会随着时日的行进而波动,而你的性经验也会随着它而改变。特别是跟新交上的情人,你对自己有义务在不同的时间去经验性生活。有些人在每一天的某些时间里根本不起反应,而在其他的时间,则又几乎克制不住,因此,你需要了解你情人的节奏和喜好。
很多男人喜欢利用晨间的勃起(尿在膀胱里的压力所造成勃起),但是,很多女人认为这是一天中最不罗曼蒂克的时段。在很多状况中,女人跟一个装满尿液的膀胱发生性行为,其实是很不舒服的事,何况这种压力往往会造成尿液感染。如果你想在早晨性交,一定要注意你的情人的反应,建议她上个厕所,或两个人把牙齿刷一刷。为了她而把一切都弄得很清爽,你们将会有一段美妙的时间。
下午的性行为也会十分棒,平时你们在这个时间要努力工作,此时做爱会添加相当的刺激。
速战速决则可以在任何地方进行,而且应该得到鼓励,毕竟,那是他们努力的目标。在你们晚上一起外出前来一次,或星期日准备早餐时也行,或在出门上班前也可以做爱。
晚上最寻常的做爱时间,就是上床睡觉前。问题是,那个时候很多人都已疲惫得没有能力创造一个真正值得享受的性经验,导致性爱变成例行公事。如果你发现自己陷入这种俗套,那应设法把夜间性爱的时间提早。
多花点时间从事性爱,试试新鲜的事,把在你们的关系中因时段和不对和缺乏自动自发而逐渐熄灭的火花尽快找回来。

这点痛算什么 2024-01-17 11:15:40

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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