cma是什么,考了有用吗?

逝去的青春 注册管理会计师CMA考试
精选回答

考cma有用吗,cma证书对进国企有用吗?2018年国家外专局进入CMA认证体系,国资委举办央企培训班,要求央企人员参加CMA培训等举措来看,国企非常需要CMA管理会计人才。
会计人想进国企的原因
很多财会人员,都愿意进入国企、事业单位工作,一来是因为稳定,二来是因为非常有机会进入更高规格的会计师事务所!
进入国企的优势和好处:1、稳定性高,占编制,一般情况下不会下岗;2、薪资福利相当的可观,基本工资可能不高,但如若加上五险一金,车票,交通补助金,手机费,节假日补助;高温补助等额外的福利后,综合工资委实不低;3、退休后的养老金待遇更具有优势,由于单位缴纳的社保比例较高,到了退休后,每个月拿到的固定退休金会比其他单位更高。
CMA证书,全球管理会计第一证书,是进入会计管理层的敲门砖!CMA管理会计,不仅有了论知识,更注重实际操作和社会实践,对将来的财务职业发展大有裨益,为进入事业单位和事务所打下扎实的基础。
国企对CMA人才的需求
目前国内许多大型公司,通讯业两大巨头联通和电信,北汽集团、重庆长安等纷纷建立了信息化、集中化管理的财务部门,实现了以财务为核心的企业管理模式。
除了世界500强企业、央企国企,民营企业对CMA也表现出偏好。据研究调查表明,原有的财务总监往往不能够满足企业快速扩张的需求。此时,有近8成的民营企业家选择聘请会计师事务所等中介机构作为援助,有11%的民营企业家选择主动更换原来的财务总监,另外有11%的民营企业家选择其他方式。而他们这样做的理由就是原有的财务总监不能满足企业对管理的需要。
看到这里,你应该清楚了吧,无论是什么企业,只要想要长远的发展,就离不开具有出谋划策的管理型人才,可能整体考虑,是需要各个部门、全体员工的协作配合,而单从财务方面来讲,则是要管理与审计齐头并进、共同努力的,企业的发展既需要加强外部的审计,更需要发挥内部高级财务管理人员的重要作用。由此可见财务管理岗位的重要性,也可以从中体察CMA的职场优势。
如果一个企业仅有财务会计,而没有管理会计功能,在对企业的管理方面所起的作用是相当有限的,只有把财务会计提高为管理会计,才能使财务管理成为企业管理的中心。
所以,完全不用担心拿到CMA证书进不了自己想去的企业,只要拿到证书,你的职场路一定会比非持证人士走的更加的顺畅.

理想三旬 2022-08-27 12:15:42

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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