易于生男孩的科学方法

今非昔比
精选回答

首先我们要知道,生男孩是XY精子的结合,生女是XX。Y精子的特性是:耐碱、速度快、寿命短。X精子特性:耐酸、速度慢,但寿命长。
1、在男性的精液里有X和Y精子,Y精子有耐碱不耐酸的特性,利用这种特性最大限度的发挥特长,设法提高Y精子受精的可能性,成为生男孩的关键。首先,精子到达女性体内最初的地方是阴道。因为阴道保持着酸性环境,所以不耐酸的Y精子在阴道的时间越长死掉的可能性越高,就是说,为了使Y精子受精,最好不使Y精子在阴道停留的时间过久。Y精子比X精子运动速度快。接下来的道路是子宫,输卵管,这里都是碱性环境,有利于耐碱的Y精子,相反不耐碱的X精子在这里不断的死去,有利于Y精子的受精。所以只要Y精子从酸性环境的阴道里逃脱出来,后面的环境有利于Y精子。

2、另外,Y精子的寿命短是一个障碍。好容易到达输卵管的Y精子,如果没有遇到卵子,那么就会在等待中死去,一般Y精子从射精到死亡,约60~70小时,如卵子尽快到来,对于运动速度快的Y精子是有利的。所以,射精和排卵的时间吻合,就易于生男。

方法:1、在即将排卵之前或刚刚排卵之后性交,生男孩的几率最高。所以女方要算准排卵日,在排卵日同房。

2、研究表明,女性由于性高潮,宫颈和阴道的PH值会升高,接近碱性,有利于Y精子的通过,所以性交时的兴奋度与生男有关。

3、同样,为了生男的Y精子顺利的通过酸性环境的阴道,性交时的体位很重要,尽量在阴道深处射精。

4、男方要做的要点是禁欲。男性的精子在睾丸内生成,在睾丸下部储存到射精,实际上,如储存的时间长了,在附睾内的Y精子比例就多,但也要注意,储存的时间延长,精子的功能减弱,受精能力也就降低,所以禁欲时间限于2周内为进行选择性生育的最佳时间,即刚好女性月经后2周也刚好是排卵日。

5、有一种被医学证明的,即在性交前摄取咖啡因可以增强精子的活动能力。一般在性交50~70分钟前摄取咖啡因。咖啡或健康饮料中含有咖啡因。

你从现在开始准备应该差不多,其实说那么多,关键还是要测准排卵日,测排卵日还是用基础体温法最可靠,在网上一搜就出来了。

虽说生男生女一样,但是选择性生育会让大家对孩子的期盼更为满意。这不是重男轻女,与其在毫不知情的情况下怀孕,直到出生才知道肚子里的宝宝性别,为什么我们不能做到按自己的意愿来选择我们的宝宝的性别呢?

在饮食方面,只要做到健康饮食,坚持锻炼身体,保持良好的心态与状态就ok了,不过老一辈的人还是建议要补肾,特别是男方。

人生如戏 2024-01-17 11:17:47

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号青面兽,杨家将后人,武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官。后在东京谋求复职不果,穷困卖刀,杀死泼皮牛二,被刺配大名府,得到梁中书的赏识,提拔为管军提辖使。
他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
杨志是三代将门之后,五侯杨令公之孙,因脸上生有一大块青记,人称青面兽。他自幼流落关西,早年曾应武举,官至殿司制使官。后押送花石纲,却在黄河里翻船失陷,不敢回京赴命,只得避难江湖。

邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
晏几道(1038年5月29日-1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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