藏族文字

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藏文(?)，指藏族使用的藏语文字。

藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，适用地区主要有:中国境内的藏族人，以及尼泊尔、不丹、印度、巴基斯坦境内的一部分人。

藏文，也就是藏族使用的一种藏语文字，在咱们平时用的纸币右上角就有藏文的标志，按照分类来说，藏语跟汉语一样同属汉藏语系，全球主要使用藏文的地方，集中在青藏高原。

作为一种非常古老的文字，对于藏文的起源历来也有两种不同的说法。

一种认为藏文起源于吐蕃时代，是松赞干布派人前往印度学习梵文之后，加以改进创造出来的文字；另一种认为藏文起源于古老的象雄文字，与梵文并没有太大关系。

源于梵文之说公元六世纪，西藏山南地区的雅砻部落逐渐强大，其首领达布聂赛与囊日论赞南征北战，将部族势力拓展到拉萨河一带，囊日论赞去世后，其子松赞干布继承首领之位。

松赞干布在位时，吐蕃王权正式建立，并且征伐了高原之上大多数的部族。

而在松赞干布的治理之下，吐蕃日渐强悍，周围的小国家对其畏之如虎。

但有个非常麻烦的问题，那就是吐蕃没有自己的文字，对于王令颁布、事迹记载与文化的传播等都造成了巨大阻碍，甚至于在跟别国交往的时候，也出现了很多尴尬的地方。

为了解决这个问题，松赞干布派遣了大批学者前往那时的阿拉伯、印度等地学习，希望创立出吐蕃自己的文字，但一直没能成功。

直到后来，吞米·桑布扎出现，他奉命前往印度求学，学习梵文字母，以便创立吐蕃文字。

桑布扎不负所望，在印度学会了梵文与吐火罗文等，回吐蕃的时候还带回了大量佛教经典。

桑布扎回吐蕃后日夜赶工，效仿梵文兰札体终于创立出了吐蕃文字，也就是如今的藏文，共有三十个辅音字母与四个元音符号，从此藏文在高原上流行开来。

藏地的传说中，桑布扎将三十四个梵文辅音字母提取出了二十三个，从十六个元音符号中提取出了五个，由此创立了藏文字母，并且增加了六个辅音字母。

而他还写了《三十颂论及相转论》等八部语言著作，《三十颂》流传至今。

藏文出现之后，大量佛教经典都被翻译成藏文，极大推动了藏地文化的发展。

当然，与所有的文字一样，桑布扎创立的藏文文字在后来的实际使用过程中也不断被改进，最终历经千年才变成了现在的藏文模样。

起源于象雄文字之说对于藏文的起源，除了源于梵文的说法之外，也有一种观点认为，藏文是古代象雄文字经过演变而形成的，其历史比吐蕃出现的更早。

在今天西藏阿里地图，很早就发现了酷似古象雄文的玛尔文字遗迹。

关于象雄文字到底出现于什么时候，迄今没有确切定论，但是象雄文的历史非常古老。

在公元七世纪松赞干布创立藏文之前，苯教的大师们就已经用象雄文字来书写苯教的各种经典书册了，在藏文出现以前，实际上藏地也已经开始使用象雄文字。

如今的一些学者认为，藏文其实有一部分来源于梵文，另一部分来源于象雄文，因为藏文也分成草体与楷体，前者来自于象雄文，而后者来源于梵文。

象雄文字也是一种拼音文字，在元音辅音的使用还有标点等方面，确实与藏文酷似。

另外，松赞干布曾珍藏有古象雄王国的印信典籍，这些都证明藏文之前就有象雄文。

毫无疑问，象雄文很早就已经出现在青藏高原之上了，而这样的话当年的吐蕃就没有必要不远千里去学梵文另创文字，现在的藏文很可能就是象雄文字演变而来的。

无论如何，藏文历经上千年的发展延边，在现实运用中也在不断规范完善，按照藏地的相关典籍记载，藏文在史上至少有三次正式的大规模厘定。

第一次是在八世纪赤松德赞到后来的赤德松赞时代，这一时期出现了《梵藏词典》。

第二次是赤祖德赞时期，藏文的结构、拼写规则与表达的新概念被正式确定，沿用至今。

最后依次是在吐蕃王朝晚期，这时藏文基本完全被确定了下来，与今天的藏文几乎已经没有了太多的差别，现在主流上还是认为，藏文源于古象雄文，比引入梵文更早出现。

首先，藏文是“拼音文字”。

包括30个辅音字母，4个元音符号，以音节为单位，自左至右横写，音节之间用一个“小点”分开。

其次，藏文是“音素文字”，亦称“音位文字”，即一个字母表示一个音。

世界上，比较典型属于这种文字的，是拉丁字母、西里尔字母和希腊字母。

再次，由此来看，所谓“藏文起源于梵文”的说法不能成立。

古印度有一百多种文字，显然，这些文字都没有足够证据能够证明其为藏文的“源头”，反而藏文兼收并蓄，具有这些文字中不少种的长处。

近现代研究证明，藏文产生要早于7世纪。

当然，这很可能与佛教在西藏一带的传播有关。

早期藏文不很规范，但也不得不令人钦佩古代藏族人民的高度智慧和创造力。

国际上基本认同，7世纪藏王松赞干布的大臣图弥三菩札奉命对早期藏文进行了整理、规范、改进和定型。

从这个意义上说，他被认为是藏文的“创制者”。

在这之后，藏文又经历过几次变革。

最重要的一次，是9世纪一批佛经译师们，在藏王室支持下从事了藏文的厘定工作。

现行藏文，基本经此次修订后，规范定型沿用至今。

目前，已发现古代藏文文献，多属金石铭刻、木简、手卷，内容包括会盟祭祀、记述功德、历史文书和佛教经典等。

比如，著名的《长庆会盟碑》，建于唐长庆三年，即公元823年。

那个时候，现在很著名的一些欧州文字，还基本没问世。

藏语，复辅音声母繁多。

藏文根据这一语言特点，声母部分和元音符号采用“叠写法”，大大缩短了字形长度，既合理又经济。

这也使藏文能够具有很强的生命力。

至今，中国的西藏、青海、甘肃、四川、云南，还有不丹、尼泊尔、原锡金、印度等国的藏族，均广泛使用9世纪流传下来的藏文。