孩子不喜欢画画怎么引导

淡淡的烟味
精选回答

孩子画画并不是一项单纯的艺术活动,而是通过绘画来认识世界,更是表达自己的一种方式,所以针对绘画这件事千万不能给孩子设定一个界限,不管画的好坏都要发现其中美的地方。

孩子不喜欢画画怎么引导

第一:首先要弄清楚的就是小朋友理解和画画,和大人理解的画画是有区别的。

大人理解的画画,大多数人都是以画得像为原则,认为只有画得像才叫画画,画个苹果一定是圆的,画个美女一定得完美、大眼、锥子脸。如果按照这个标准,我们确实会发愁,因为难度太高,我们确实不会画。

小朋友理解的画画(至少7岁以下的小朋友吧)他们更多的想到的是表达的内容,他们画的非常自信,哪怕你看他就是在乱画,他都能头头是道的说出,这是什么那是什么,这就是他要表达的东西。

第二:家长需要调整自己,以游戏的心态,带领孩子。

在孩子学习绘画的过程中,家长要融入到这个过程中去,好像做游戏,老鹰抓小鸡,你不能让孩子一个人玩啊。绘画是一种表达方式,和说话一样,你要知道孩子想表达什么和他先交流,以一种游戏的心态,家长和孩子都能觉得轻松愉快。

家长这个时候一定不要顾虑自己画的不好而拒绝参与,我想家长应该不会觉得自己玩不好老鹰抓小鸡的游戏,扮演不好老鹰就拒绝参与游戏吧。这和画画是一个道理,“带领”很重要。

接下来讲讲自己的理解和实践中的一些经验,这里会带一些具体的案例,大家可能会更清楚一些:

1.多感受,多看,只有通过自己的感受才能描绘出更丰富的作品。都说艺术来源生活就是这个道理。不然只会画一些固定思维下的东西,缺乏变化。比如要画动物就先去动物园看看,诸如此类的。重点是注意观察。

2.多用语言引导,少做范画,尽量不要握着孩子的手来画。用联系和启发的方式,比如画了一条鱼,你可以问,旁边还有其他的鱼吗?看看海底世界还有什么,尽量参与和孩子一起的讨论和分析。还有各种画材工具换着来。

3.教一些基础形状和线条,完全不教靠孩子自己发挥也是不现实的,家长们应该要教一些基础形状,比如三角形,圆形,正方形,五角形,半圆形等等,多鼓励孩子用这些基本形状来进行描绘,分别组成头、身体、脚、手之类的。用这些基础形状组合进行一些变化。

4.孩子之间不要进行横向比较,每个小朋友的发育和理解能力都会有一定程度上的差异,只要孩子在自己的程度上有进步就是好的。

5.也不要要求孩子画的像,孩子的画重要的不是画得像,而是他的创造力和想象力,这才是最难能可贵的。

6.多鼓励孩子表达自己的观点。因为在孩子表达出来的画面上里面会有他自己一整套的路径和故事。在表达赞美的时候不要仅仅只是单纯的说“画的真棒”,要用适合的方式理解他们画的内容,理解了他的表达,他会更自信。

7.看绘本和参观展览。当然好的绘本本身就是老师,家长可以多给孩子看一些经典的绘本,或者有比较好的展览也可以去观看,多问问孩子的感想,看他喜欢什么类型不喜欢什么类型。也可以从绘本中学习一些简单的绘画方式以及色彩的搭配。

孩子产生不愿意画画的原因有哪些呢

1、受到过简笔画或者示范画的危害

就是受过概念化造型现象的辅导:如树一个圆圈和一条直线组合而成,房子是三角形房顶和正方形墙壁,上面加上一个烟囱,左上角千篇一律挂着个太阳,或者给写实期以前的儿童范画来画,这是直接把“结果”给了孩子,忽略了孩子认知过程。

孩子画画的时候不再观察不再思考,不再想象,不再表达,不再观察,不再创意,而是机械重复着大人给予的“结果”,这样的绘画很容易让孩子失去绘画乐趣和兴趣。

2、经常被批评画得不好

经常被批评画的不好,或者经常和其他孩子的作品做比较,或者经常别批评画的不像。孩子不同,对同一事物有不同的内心感受和想象,长期在画得像的指导下的孩子,会逐渐失去自我、失去想象、失去创造,最后会失去绘画的乐趣和兴趣。

3、与他人比较产生挫败感

孩子的学习除了老师,和同龄之间的互动也是很好的学习管道。但若在其成长中过程中习惯与人比较,或在乎别人对自己的评价。若遇到他人负面的评语时,或同伴的表现比他强就会因而产生眼高手低的挫折,使信心丧失。

4、环境和材料造成的阴影

经常遭受了被指责或者埋怨弄脏了环境、弄脏了衣服或者浪费了绘画材料等阻止孩子绘画的行为。

5、课程的趣味性没有把孩子的注意力,兴趣给很好的带动起来,始终以局外人的视角坐在画室,没有参与感。

面对孩子的抵制心理老师应该这样做

1、鼓励支持孩子

告诉孩子,您多么喜欢绘画,多么喜欢孩子以前所画的画和美术作品,希望孩子还能继续,从语言上鼓励孩子、认可孩子,从行动上支持孩子。

2、学会欣赏

带孩子参观各种画展,带孩子多去欣赏其他的孩子的绘画过程和绘画作品,把孩子的作品送去参赛,把孩子的作品制作成台历、马克杯或者体恤上等等,都是对孩子自信心极大的鼓励和对孩子绘画兴趣的激发。

3、亲近大自然

带孩子走向大自然,利用各种方式激发孩子对于艺术的喜爱。和孩子一起用各种材料制作艺术作品,小草、树枝、树叶、石子等等都可以成为艺术品的材料。等孩子喜欢上了这些,就可以带些绘画材料,在孩子受过大自然的沐浴和洗礼后,让孩子自由地用画笔或者其他形式表达。

4、绘画与玩相关

让孩子多参加美术活动和绘画游戏。玩是孩子的天性,如果能将美术活动与游戏巧妙的结合在一起,哪个孩子会拒绝呢?那些看似随意的涂涂画画,自由滚动的色彩痕迹,各种意想不到的工具使用,这样美妙的体验过程,对孩子来说,不仅是快乐的释放,更是艺术美感和灵感的启蒙,更是美术兴趣的激发和艺术创作的引导。

5、参与集体活动

和其他孩子一起画画的同时也可以加入课间小游戏。人本身具有群体社会性特征,孩子也不例外,当一个环境的人都在进行一项非常欢快的活动时,新介入的成员也会很自然的融入活动之中,并产生群体活动的乐趣,这样就很容易做到让孩子对绘画感兴趣,并且能持久地坚持下去。

轻轻的想念 2024-06-14 13:14:31

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五音不全指的是宫、商、角、徵、羽,古代的人们是以这五个音为音阶。五音不全在汉语中是一个成语,通常指“音盲”,他们对音乐缺乏理解,不能正确唱出准确的音高。
五声音阶是中国古乐基本音阶,五音指“宫、商、角、徵、羽”,相当于简谱的“1、2、3、5、6”。律历志说:宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。
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木石之心什么意思

木石之心意思:指如木石一样坚定的意志。木石心其实是儒家的一种思想。
儒家又称儒学、儒教、孔孟思想、孔儒思想,为历代儒客尊崇,是起源于中国并同时影响及流传至其他周遭东亚地区国家的文化主流思想、哲理与宗教体系。对待长辈要尊敬尊重,朋友之间要言而有信,为官者要清廉爱民,做人有自知之明,尽分内事,“君子务本,本立而道生”。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。对待上司要忠诚,“君事臣以礼,臣事君以忠”。对待父母亲属要孝顺,“父母在,不远游,游必有方”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”人要有抱负且有毅力,“士不可不弘毅,任重而道远”。前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴击政务,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。

以其人之道下一句

“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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