铜仁读什么中专学校比较好

雨润静荷
精选回答

好就业的技术必然离不开“高薪、有发展”两个特点,但是并非有发展、高薪的技术就适合每一个人。想必对于大部分女生来说,不想选择在室外抛头露面的专业,而更倾向于在室内轻松稳定的专业吧。

铜仁玉昆中等专业学校

简介:贵州省铜仁玉昆中等专业学校是2005年,经铜仁地区教育局(铜教发[2005]73号)正式批准,铜仁地区民政局备案,是一所全日制中等专业学校。学校地处铜仁锦江南路316号,与铜仁地区中心汽车站紧邻,具有良好的区位优势和地理环境,为师生员工工作、学习、出行提供了方便条件。在当代教育飞速发展的今天,我校秉承着“特长立校、特色扬名”的办学理念,围绕着既教会学生做事,又教会学生做人的办学宗旨,努力打造具有可持续发展能力的劳动、技术人才,坚持一站式收费和低标准收费。

铜仁广播电视大学中专部

占地面积:建校28年来,学校逐步发展到有8000平方米的校园大本营,教学楼、职工宿舍楼、学生公寓、教学设施等一应俱全,并于2004年修建了3000平方米的“现代远程教育学习中心”大楼,成为全省电大系统标志性建筑。学校下设9个县级工作站,3个联办教学点,现有在册学生2600多人,其教学覆盖全地区。现在的铜仁电大,校园整洁、美观、大方,是全省电大系统独树一帜的一流现代远程教育学校。

教育力量:学校本部有在册教职工28人,具有研究生学历的3人,本科学历的15人,专科学历的7人。有专业技术人员17人,其中副高职称3人,中级职称11人,初级职称3人,中级以上外聘专业教师近20人。

铜仁川硐农业中学

简介:铜仁川硐农业中学位于正在开发建设中的川硐新城区,201省道线穿越全镇,杭瑞高速铜仁北站紧邻我校,迎宾大道,五福大道从旁经过,交通便利,距市区仅8公里,距铜仁凤凰机场10公里。它的前身是川硐中心完小,1957年附设初中,1974年成立“铜仁县川硐中学”1983年更名为“铜仁县川硐农业中学”1987年撤县建市(县级市),又更名为“铜仁川硐农业中学”2011年撤地设市建区后,学校名一直沿用。

教育力量:学校已进行整体规划,发展规模按36个班级规划,功能分区齐全及合理布局。已建成的校舍建筑面积7750平方米,绿化面积2200平方米,现有班级22个,学生总数1214人,住校学生达800多人的办学规模。有教职工82人,专任教师80人,其中本科毕业73人,中学高级教师8人,中学一级教师21人,初级教师51人,现有市级骨干教师3人,区级骨干教师3人,市级教学能手3人。

老师总结

中专与高中教育不同,中专更多的是专业培训,有着很多的实践环节和项目。对于一些没有耐心看书,但却聪明好动,喜欢动手实践的学生来说很有吸引力。而高中教育基本和初中教育无异,学习强度和难度又远甚于初中。对于那些基础知识学习不感兴趣的学生来说,高中要比初中难熬而已。现在大学生毕业的还不是不好找工作,还不如经验多的中专生。

忘记过去 2021-08-15 12:47:04

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慎终追远的意思是什么

“慎终追远”是汉语成语,拼音是shèn zhōng zhuī yuǎn,意思是旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语·学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
造句:
一、承先辈嘉言遗风,抚今思昔;继前贤懿德亮节,慎终追远。
二、尽孝不单是父母在世时的事,还要做到慎终追远。
三、慎终追远,天经地义;数典忘祖,天打雷劈。
四、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。
五、尊祖敬宗,慎终追远的风俗礼仪。

动物笑谈的中心思想

《动物笑谈》的中心思想:这篇科普文章介绍了作者在观察水鸭子和鹦鹉等动物行为时发生的趣事,既有作者与它们相处的荒诞经历,又有小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。不仅表现了作者严谨求实的科学态度和崇高的科学精神,还表现出人与动物之间和平共处的心境、人对动物的尊重和热爱,引发了人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考。
原文节选:
在研究高等动物的行为时,常常会发生一些趣事,不过逗笑的主角常常不是动物,而是观察者自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候,常常需要不顾自己的尊严,所以,实在不能嗔怪有些外行人批评:研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的无害于人,大概老早就给关进疯人院了,等我说过一个小故事之后,你就明白为什么艾顿堡的居民都把我当疯子了。
《动物笑谈》选自《所罗门王的指环》,并选入七年级上册(人教版2016版)第17课(2017年,由于教材课文调整,本文的课数上调为第17课)。作者康拉德·劳伦兹是奥地利动物行为学家、动物心理学家、鸟类学家,也是诺贝尔奖获得者。他经常被认作现代动物行为学的创立者之一。他开发了从一个早期世代开始的一种方法,从他的老师奥斯卡·海因罗斯·洛伦茨处学习了本能行为,并在部分鸟类(特别是灰泥鹅、寒鸦和家鹅)中使用。他也再发现了原则印(最初描述源自于道格拉斯·斯伯丁)在行为讨厌的鸟上。

被公认的四大千古一帝

我国历史上可以称为千古一帝的四位皇帝分别是秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、唐太宗李世民、康熙皇帝。
1、秦始皇嬴政:嬴姓,赵氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙,也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家,首次完成中国大一统的政治人物,也是中国第一个称皇帝的君主。
2、汉武帝刘彻:西汉第七位皇帝(前141—前87年在位),杰出的政治家、战略家、文学家。汉景帝刘启的儿子,母为王皇后。
3、李世民:祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),一说陇西狄道(今甘肃省临洮县)人,又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝,政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。
4、康熙皇帝:清朝第四位皇帝,清定都北京后第二位皇帝(1661年-1722年在位),年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗;西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子,生母为孝康章皇后佟佳氏。

念兹在兹,此心不越什么意思

“念兹在兹,此心不越”的意思是:想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
出自毛泽东的《四言诗·祭母文》:
必秉悃忱,则效不违。
致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。
养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。
译文:
我会禀受母亲的诚恳热情,效法她而不违背她。至于母亲的遗憾,必补上遗憾之处。
想到您在这里,您就在这里,我们的心离不开您。
母亲的养育之恩,如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢?要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样,矢志不移。
这篇《祭母文》以恳挚朴实的语言,饱含深情地追述了母亲一生的辛劳和美德,表达了一个儿子爱母、念母、思母、报母的一腔挚情,具有撼人心魄之艺术感染力。
此诗作于1919年10月8日,这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼毛泽东的母亲的。毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,马克思主义中国化的伟大开拓者,近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,中国共产党第一代中央领导集体的核心,领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
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