荀子有哪些弟子

荀子是战国末期著名思想家、哲学家。荀子除了将自己的思想著成《荀子》，他还重新整理了《诗经》、《春秋》、《易》等经典古籍。荀子的思想理论非常重视教育，反对各种迷信说法，在2000多年前，有人能有这样的认识其实是非常不容易的。同时，荀子还培育出了不少厉害的弟子，下面就来介绍下其中的六位。

1、荀子

俗话说名师出高徒!春秋战国时期，百家争鸣，出现了不少大师级人物，他们著书立说，教授弟子，对后世产生了深远的影响。特别是战国时期，更是名家辈出，比如说墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子等等。在这些人中，有一位堪称是战国后期最成功的老师，因为他培养了不少名家，深刻地影响了中国的历史。

此人就是儒家代表人物之一的荀子!荀子名况，字卿，是战国时期的赵国人。荀子来到了齐国，因为这里有着天下最具影响力的高等学府——稷下学宫。由于荀子学问渊博，他先后三次成为稷下学宫的祭酒，主持学宫的工作。可是后来荀子受到了别人的诬陷，他于是来到了楚国。随着楚国的春申君被杀，荀子定居兰陵，最后终老于此。

荀子不仅是儒家的代表人物，还是先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子在继承儒学的同时，还吸收了法家的一些积极因素，比如他提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，认为应该礼法并举，实现王霸统一。他一生之中也收了不少弟子，而这些弟子们的表现也非常出色，可是说是荀子门下名家辈出。在荀子的这些弟子中，主要有六位人物非常厉害。

2、荀子六位学生

第一位就是韩非子!前面说了，荀子吸收了法家的思想，所以他的弟子中出现了两位法家的人物，其中就包括韩非。韩非出身韩国王室，当时韩国面临危局，于是韩非研读各种书籍，想解救自己的国家。后来，韩非拜入荀子的门下，不过他所学的并不是儒家的思想，而是法家的帝王之术。

韩非虽然口齿有些问题，但他的思想非常活跃，后来他将商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”集于一身，成为法家思想的集大成者。韩非的著作传到了秦国，秦王嬴政非常赞赏，将韩非请到了韩国。可是韩非却遭到了同门师兄弟李斯的陷害，最后死在秦国的监狱之中，不过韩非的思想对后世影响极其深远。

第二位就是李斯!李斯是楚国人，早年间是郡里面的小吏。当时荀子正在楚国，所以李斯也拜荀子为师，“乃从荀卿学帝王之术”。学成之后，李斯认为楚王不足以成事，于是离开楚国，来到了秦国。李斯最初的时候在吕不韦手下做官，后来得到了秦王嬴政的重用，先后担任廷尉、丞相之职。在李斯的建议下，秦始皇实行郡县制，统一了文字、货币、度量衡。

第三位是张苍!张苍是阳武县人，早年间也拜荀子为师，他学习的内容主要是《春秋》。秦朝时期，张苍担任过御史，后因犯罪而逃亡。刘邦率兵经过阳武时，张苍也参加了义军。西汉建立后，张苍先后担任过代相、赵相、御史大夫等职。公元前176年，汉文帝任命张苍为丞相，长达十五年的时间。

第四位是毛亨，他向荀子学习《诗经》，开创了“毛诗”，今天我们所看到的《诗经》就是由毛诗流传而来。

第五位是浮丘伯，他也精于治《诗》，在西汉初年成为楚元王刘交的老师。

第六位是陆贾!人称“陆贾之学，盖出于荀子”，由于陆贾能言善辩，所以刘邦经常让他担任使者，他先后两次出使南越，凭借一张嘴，让南越归附于汉朝。