笑柄的意思

怎么理解孔乙己”不被人认同，沦为别人眼中的笑柄”？

孔乙己不被人认同，沦为别人眼中的笑柄，这是必然的，因为孔乙己自命清高，自己没有能力，连秀才都考不上，又以读书人、知识分子的自居，没有经济来源，又不愿意从事其他工作赚钱，死要面子，总认为自己是读书人，比别人高尚，从他对偷书事件的解释，“窃书不算偷”，读书人的事不能算偷，可以看出他这种思想。

他在别人的眼里就是一个废物，是一个没有能力又不肯承认事实的读书人，别人根本看不起他，他就是打肿自己的脸当胖子，对这种好食懒做的人，而且又以高人一等的姿态面对社会，是不会得到别人的认可和尊重。

每一个人在社会上要想获得别人的认可和尊重，不是以自己是否读过书，就高人一等，或者像孔乙己那样以为穿着长衫就比穿短衫的人高尚，这些只是自欺欺人，而是应该脚踏实地去努力拼搏，不断进取，当你功成名就时，社会自然会认可你，别人才会佩服和尊重你，当自己遇到挫折，要学会拿得起放得下，意志坚强面对现实，永不言败，爱拼才会赢。

像孔乙己靠偷东西获得收入换取两碗酒喝，来撑起自己的虚荣心，是一条通向坠落和死亡之路，是一条不归路，他沦为别人眼中的笑柄也不足为奇。

年少不懂孔乙己，读懂已到中年时。

孔乙己是当时社会一个群相代表，也是科举制度，封建礼教下的牺牲品。

他的生死存亡对于别人来说根本就不重要，活着的时候没有地位，没有收入，连基本的生活都难以维持和保障。

但无论到什么时候，他却始终都不忘自己是读书人的身份。

自恃清高，死要面子，剩下来的本事也只有新抱幻想的死读书、读死书。

除了读书、写字什么事都做不了，好吃懒做，连生存的能力几乎都没有。

所以，这样的人只能是别人严重的废物，实际上连一个底层的劳动大众生命状态都不如。

孔乙己好久都没有来向亨酒店了，从孔乙己淡出众人的视线这个角度来反映当时社会的人情冷漠，世态炎凉。

孔乙己在咸亨酒店里，他也只是别人眼中的一个笑柄和笑料，别人拿他只是逗乐取笑而已。

孔乙己淡出大家的视线，也没有一个人会觉得惋惜、叹息，更没有人会觉得痛惜。

掌柜的能记起他，是因为他欠十九个钱，掌柜的记起的是钱，而不是孔乙己。

到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢!”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢!”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

“到了中秋可是没有说”掌柜的为什么在中秋没有说？因为掌柜的心里明白，说也是白说，孔乙己一定不会再来了。

尽管掌柜的可能已经感觉到孔乙己也许已经死了，再也来不了了，但没有丝毫的惋惜、痛惜和同情，他所惋惜的是孔乙己欠他的十九个钱。

这就是当时冷酷的现实社会。

像孔乙己一样的匍匐在科举这条道路上的读书人是很多的，何止是一个孔乙己，其实有千千万万个孔乙己在相同或相似的命运下艰难生存。

像孔乙己这样屡考不进的可怜读书人，他的命运一定是悲惨的。

他虽然迂腐不堪的一直都把自己当成一个读书人，心中始终装着一个向往上流社会的梦想。

但是他却让封建社会和科举制度把他实实在在炼成了一个书呆子，他好吃懒做，死要面子活受罪，什么都不会做，什么都不能做，什么都不想做的一个人，生活不了，就去偷那被人家的东西，常常被别人毒打。

在别人的眼里根本没把孔乙己当成是一个有尊严的人，他只是封建社会的一个牺牲品。

孔乙己生活在这样一个阶级森严，人情淡漠，世态炎凉的封建社会大环境里，他的死是必然的。

他也必然不被人认同，必然会沦为别人眼中的笑柄。