泰国北清迈大学怎么样

在水一方
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泰国北清迈大学是位于泰国北部清迈府的一所私立性综合性大学,学校拥有花园式的校园环境,校内基础设施一应俱全,教学层次涵盖本科、硕士和博士,师资力量雄厚。

一、学校介绍

泰国北清迈大学(North-Chiang Mai University)是位于泰国北部清迈府的一所私立性综合性大学,建立于1999年,建立之初的学校名称为“北清迈学院“,于2004年更名为“北清迈大学”。学校坐落于泰国清迈府(市)杭东区,校园占地1000亩。学校拥有花园式的校园环境,令学生仿佛置身于欧美高等学府内。校内实训基地、高尔夫球场、运动场、学生会堂等基础设施一应俱全。

北清迈大学设有研究生院、经济管理学院、法学院、人文社会科学学院、工程学院和国际学院6个学院,开设有本科专业有:政治学、英语交流学、电子商务、管理学、会计、市场营销、旅游与服务管理、电气工程、计算机工程、机械工程、汽车技术、法学等20多种专业;设有硕士专业有:政治学、项目评估与服务、信息技术管理及工商管理;设有博士专业有:经济学、发展服务。 北清迈大学注重培养学生的个人素质,培养学生的良好品德,实践能力强,信息与通信技术娴熟,能够学得好,会做人,语言好,技术行等。

二、办学宗旨

泰国北清迈大学的办学目标是旨在为社会培养有质量的学者。因此,注重培养学生基础能力,树立做好人的意识,成为自己的主人,以满足政府和个人的发展需要,推动家乡、社会和国家的发展。因此,北清迈大学的学生素质是要做好人,言行举止得体,真知会干,技术行,语言好,交际能力强,能够融洽地与他人合作,有创造性思维,有领导能力,有道德等。

北清迈大学成立的办学宗旨有六条:

(一)通过教学指导,将学生培养成为具有以下特点的毕业生:

1、能够真正将知识应用于实践中;

2、能够具有道德伦理,自律,正直,勤奋和正义的品质;

3、面临新形势,具有创造新地解决问题的技能;

4、具有良好的人际交往及团队工作能力;

5、能够有效地使用泰语和外语进行交流的能力;

6、具有信息技术应用能力。

(二)通过对教学应用设备的研究和创新,以更好地发展社会经济,以及重要研究与创新的广泛传播。

(三)提升大学老师和学生的知识能力并推动教学设备的应用,为社区提供服务。

(四)与临近社区、政府部门和私企进行合作,保护国家和泰北地区文化。

(五)参与当地、国家和国际层面的自然资源与环境的保护。

(六)成为一所各学科质量均符合良好认证标准的大学。

三、办学理念

(一)理念:正直、勤奋、正义。

正直,指的是思想纯洁,真诚,认真,诚实待人待己,对自己负责,会规划时间,稳重,诚信,有专业认识。在生活中,不与别人攀比,不占别人便宜,不把获取个人利益建立别人的痛苦之上,做任何事情都不能使用阴谋诡计,不钻法律漏洞谋取个人利益,不受物质奖励诱惑,坚持自己的职业道德,无不良记录,受到他人和社会的认可与信任。北清迈大学的毕业生,应是有价值、有预见性,视精神重于物质,能成为企业、社区、社会和国家栋梁的人才。

勤奋,指的是吃苦耐劳,坚持不懈,勤奋努力。做任何事情都要有严肃认真和坚定不移的决心,迎难而上。敢于机智地进行挑战和冒险,敢于在有理有据的基础上尝试新事物。要对自己有信心,有追求进步和探索知识的积极性。个人发展应保持与世界变化和科技创新的与时俱进。通过努力,以积极的态度实现重要的集体目标。真正了解自己的专业知识,熟练掌握专业技能。在实践工作中不推诿,最大限度地发挥自己的潜能,以达到最大的用处,具备机构和组织所需要的素质。

正义,指的是公平正义,不固执己见,不一意孤行,保持中立,倾听他人意见,用批判性思维处理问题,有多样性观点,开放性思维,不着眼于小团体利益,有领导能力,在实际生活和专业实践中,能够坚持真理,批判性地寻求解决方法。

(二)愿景

北清迈大学秉承正直、勤奋、正义的宗旨,进行教育服务、学术服务、研究服务和文化保护工作,专注于服务泰国社会。在谦逊、理性、自律、有品德和学科知识的经济理念下,达到综合发展。

(三)使命

1、培养有目标、有品德、实践能力强和精通信息通信技术的毕业生。

2、将北清迈大学发展成为科学和技术方面较强的私立大学。

3、将北清迈大学发展成为泰北地区的骄傲。

4、将北清迈大学发展成为温馨的学习场所。

5、有效地管理组织发展。

柿子花开 2024-01-15 13:21:40

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鸟的第一笔是撇还是点

鸟的第一笔是撇。鸟的笔顺:撇、横折钩、点、竖折折钩、横。
鸟,汉语常用字,读作niǎo或者diǎo,最早见于甲骨文,其本义为长尾飞禽,后引申为能飞的昆虫、地名等。
引证解释:
1、又星名,朱鸟,南方七宿名。《书·尧典》:“日中星鸟。”
2、又国名。《山海经》:“盐长之国有人鸟首,名曰鸟氏。”
3、又山名,鸟䑕。《地志》:“在陇西郡首阳县西南,禹贡,终南惇物至于鸟䑕。”
4、又《山海经》:“鸟危之山,鸟危之水出焉。”
5、又官名。《左传·昭十七年》:“少皡挚之立也,纪於鸟,为鸟师,而鸟名。”
6、又秦之先有鸟俗氏。《史记·秦本纪》:“大费生子二人,一曰大廉,实鸟俗氏。索隐曰:‘以仲衍鸟身人言,故为鸟俗氏。’”
7、又丹鸟,白鸟,俱虫名。《夏小正》:“丹鸟者,丹良也。白鸟者,蚊蚋也。”
8、又妙音鸟。《法华经偈颂》:“圣主天中王,迦陵频伽声。”注:“迦陵频伽,妙音鸟也。鸟未出声时,卽发音微妙,一切天人声皆不及,惟佛音类之,故以取况。”
9、又《正韵》:“尼了切,音袅。义同。”
10、又《集韵》《类篇》并与岛同。
11、又《字汇补》:“子削切,音爵。”
12、又叶都缕切,音女。《史记·自序》:“穆公思义,悼肴之旅。以人为殉,诗歌黄鸟。”
13、又叶丁柳切,音近斗。《前汉·叙传》:“沐浴尸鄕,北面奉首。旅人慕殉,义过黄鸟。”

日暮残阳的诗句

日暮残阳的诗句:
1、李商隐《登乐游原》:
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
2、来鹄《惜花》:
东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。
3、白居易《暮江吟》:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
4、马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
5、韦庄《忆昔》:
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流。
6、马戴《送僧归金山寺》:
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
7、杜牧《齐安郡中偶题二首》:
两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。
秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。
自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。
8、谭嗣同《道吾山》:
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古寺云依鹤,空潭月照龙。
尘消百尺瀑,心断一声钟。
禅意渺何著,啾啾阶下蛩。
9、岑参《还东山洛上作》:
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莫道东山远,衡门在梦思。
10、杜牧《题扬州禅智寺》:
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欲上青天揽明月全诗

“欲上青天揽明月”出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》,原文:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
译文:昨天的日子渐渐离我远去,已经不可能挽留;今天的日子扰乱了我的心,充满了无限烦忧。长风吹过了几万里送来秋雁,对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨,又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动,想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意,不如明天披头散发驾舟漂流。
自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。

形单影只茕茕孑立什么意思

“形单影只”汉语成语,形容孤独一人,没有同伴。
“茕茕孑立”指孤独无依的样子,形容无依无靠,非常孤单。
“形单影只”的出处:《祭十二郎文》:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形单影只。”
“茕茕孑立”的出处:《寄许京兆孟容书》:“茕茕孑立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”
“形单影只”造句:
1、那只形单影只的白天鹅悲伤的鸣叫,刺痛了所有人的心。
2、王奶奶形单影只,一个人生活了30多年。
3、他没有朋友,不管去哪里,他总是踽踽独行,形单影只。
4、他的成绩开始下滑,讨厌团体活动,总是形单影只。
5、小林刚来这里,人地生疏,形单影只,大家应当主动关心他。
“茕茕孑立”造句:
1、他没有亲人,茕茕孑立,十分可怜。
2、小王因为职位被人茕茕孑立,形影相吊,他很是懊恼。
3、这位老人,没有子女,没有至亲,落得“茕茕孑立,形影相吊”。
4、老人很早就失去了所有的亲人,多年来,茕茕孑立,一个人过着艰难的生活。
5、他对这个茕茕孑立的孩子动了怜悯之心。
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