裴斯泰洛齐被称为什么之父

夕颜如梦
精选回答

裴斯泰洛齐早年受法国启蒙思想特别是卢梭思想的影响,他热爱教育事业,对教育革新有着执着追求和奉献精神。在教育理论上许多独创的论述,不仅为世界教育发展作出了重要贡献,而且为一切教育工作者树立了一个令人十分崇敬的形象。

裴斯泰洛齐被称为什么之父

慈爱的儿童之父。

前期的教育实践,这时期的实践主要围绕贫儿之家的建设。出自一片热衷之心的裴斯泰洛齐带领福禄贝尔等助手一起投入到彪炳史册的慈善教育活动中

潜心著述阶段。从第一阶段的实践遭遇挫折后,他开始反思和总结自己的前半生经历,完成了《林哈德与葛笃德》等传世教育名著。他的作品很快打开了教育界的清新活水,其中的崭新思想让人们耳目一振。

其中最有代表性的就是首次提出教育心理学化,主张把当时方兴未艾的心理学思想引入教育领域,用心理学原理解释教育现象。他还特别提出要素教学作为心理学框架,认为人们的教育过程应该从身心最基本的要素开始循序渐进培养出复杂能力。

他再次举办一些教育机构,这个阶段最有代表性的就是他在伊佛东创办的师范性质的学校,向德国输送了大批的教师和校长。因此他也被称为师范教育奠基人。

裴斯泰洛齐关于智育的见解

裴斯泰洛齐关于智育的见解,建立在他的认识论基础上。他的认识论的基础是肯定认识过程开始于感性认识,然后感性认识又由意识借助于先验的观念加以改造。

他认为人的智慧是依照一些永恒的规律从感性认识提高到明晰的观念,进行教学时只有遵照这些规律才能取得成效。他认为使从感觉印象得来的一切知识清楚起来的手段是数目、形状和语言。

裴斯泰洛齐把数目、形状和语言确定为教学的基本要素,智育就是借助于这三个要素而实现的。在教学过程中,儿童通过计算来掌握数目,通过测量来认识形状,通过言语来掌握语言。

教学的要素可归结为教学中的计算、测量和言语三种能力的培养,即儿童所要接受的智育有三个部分:计算教学、测量教学和言语教学。

裴斯泰洛齐还认为数目、形状和言语三者又各含有更简单的要素作为前提条件。裴斯泰洛齐从要素教育理论出发,大大改变了初等学校的教学科目和教学内容。教学科目中包括了阅读、书法、算术、初步几何、测量、绘画、唱歌、体操以及地理、历史、自然等方面的基本知识。

裴斯泰洛齐提出什么口号

教育教学的心理学化,强调教育要符合儿童心理的发展。他已经深刻认识到教育科学应该起源并建立在对人的心理探索的基础上。

他的“教育心理学化”思想显然比夸美纽斯的“教育要适应自然”和卢梭的“教育要顺应自然”的思想前进了一步。“教育心理学化”不仅仅是裴斯泰洛齐要素教育思想的基础,也开启了19世纪欧洲教育心理学化运动,对赫尔巴特教育理论产生重要影响。

我是一片云 2024-06-14 13:16:12

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是“有志不在年高”。
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出处:明·许仲琳《封神演义》第二十三回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁。’”
释义:樵子拍手大笑不停,对子牙点头叹道:“只要有远大志向,就算年纪大也没事,一个没有远大志向的人,即便活到很大的岁数也是虚度光阴。”
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窥镜而自视的而的用法

“窥镜而自视”的“而”的用法表承接关系。
该句出自西汉·刘向《邹忌讽齐王纳谏》:“窥镜而自视,又弗如远甚。”
译文:(邹忌)再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。
赏析:《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路,采纳群言,虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

因往晓之的之什么意思

“因往晓之”中“之”是代词,代指人或事。出自《杞人忧天》。
原文节选:又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
译文:杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”,即出于此。
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