孩子占有欲太强的原因

残留的温柔
精选回答

孩子在成长过程中,是非观的形成是比较慢的,所以在孩子较懂事的时候,会出现占有欲强的现象。孩子有占有欲虽是成长过程中必须要经历的一个阶段,但是万事有一个度,如果孩子占有欲很强,而家长又没有适当地引导,可能对孩子的成长会有很大的影响。

孩子占有欲太强的原因

1、孩子有很强的不安全感。孩子可能受过外界的伤害,比如自己喜爱的东西被别人拿走后就再没看到过,这样会让孩子产生很强的不安全感。孩子没有安全感,自然会对自己的东西更加看重,不愿再失去。而因为自己的东西以前被别人拿走过,所以对别人的东西也会产生占有的想法,认为人人都是只要喜欢就能占为己有。

2、孩子有强烈的好奇心。有的孩子因为有强烈的好奇心,有很强的求知欲,所以想通过占有来了解事物。比如孩子看到别人手中的绘本,他看着封面感觉特新奇,就特别想看一看,可是孩子们有时无法用适当的语言交流,就用抢夺来表现,抢到手中后强烈的自我意识让孩子认为这就是自己的了。

3、家长言行不当的影响。家长平时的一言一行都表现出强烈的占有欲,这样的环境让孩子无法避免地变成“占有欲强”的小霸王。

比如家长带孩子在小区里玩,孩子想玩秋千,家长就一直让他玩,不管旁边等候的其他小朋友。还有的家长带孩子买水果时,总是在付钱后,不顾水果商的哀求“我已经给你便宜了呀”仍是拿一个苹果或是桔子塞进袋子里。这些不起眼的小事让孩子慢慢地学会,“占有欲”越来越强,成为人人讨厌的小霸王。

孩子占有欲强的种种表现

1、对物品有强烈的排他性和占有性。孩子对自己的东西有强烈的排他性,不允许别人碰,更不让别人玩。而对自己看上的东西,即使是别人的,也会不管不顾就抢过来占为己有,有很强烈的占有欲。

比如孩子喜爱的布娃娃,连爸爸都许碰,否则就是大声哭闹;但看到爸爸漂亮的钥匙挂,立即抢过来占为己有,当玩具一样的在玩,任凭爸爸怎么哄,也没用。在孩子的心里,东西已经在他手里,当然就是属于他的,别人已没有权利拿回去。

2、性格可能强势或想法怪癖。孩子有强烈的占有欲,自然会以自我为中心,事事以自己为重点,容易形成自大、强势的性格;或是孩子内心的占有欲在作祟,孩子在无法得到别人所拥有的东西后,会产生破坏别人东西这种怪癖的心理。这样会导致别人很难接受他,不愿意和他做朋友,孩子很难融入集体。

3、对家人的爱有强烈占有欲。孩子认为家人对他的爱是必须的,是全部的,家人不能再对别人表现出爱意。有的孩子看到家人抱别的孩子,或是夸赞别的孩子,他就会特别生气,要么用哭闹引起家人的注意,要么会动手打别的孩子,总之就是不允许家人的爱被别人分享,对家人的爱有强烈的占有欲。

家长要怎样正确引导孩子的占有欲

第一、尊重孩子。孩子对属于自己的东西,有拥有权和处置权,家长可以建议,但请不要干涉。

第二、当孩子面临被分享的问题时,明确地告诉他、支持他。这是你的东西,你可以选择分享,也可以选择不分享,这是你的权利,没有对错。

第三、当孩子想要分享你的东西的时候,比如孩子想要玩你手机,如果不同意,你也可以明确地告诉他,这个物品有其他的用途,并不适合和你分享,但是爸爸妈妈很爱你,愿意和你分享其他的东西。

丛林赤枫 2024-06-14 13:10:34

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
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