十岁孩子顶撞父母怎么办

北船余音
精选回答

家有一个非常叛逆不听话的孩子,应该是最让父母苦恼的,因为这类孩子往往不听从父母的劝阻,经常会做出一些顶撞父母的行为,如果父母的教育方式不当,那不仅会让场面变得更加糟糕,还会让孩子做出一些更加危险的行为来。

十岁孩子顶撞父母怎么办

1、学会理解。孩子10岁已经进入了青春叛逆期,心理方面发生了翻天覆地的变化,很多事情他不愿去跟别人沟通,很多想法他不敢于跟别人去上来,作为父母或者是老师,要学会理解孩子。

2、父母也要学会自我反省。孩子出现顶撞父母的行为之后。在第一时间做父母的不要完全在孩子身上找错误。要从另一个角度分析为什么孩子会出现顶撞行为,自己作为父母又应该怎样避免这种情况的发生。

在自己的语言行为上是否有过激和独断专行的情况,只有通过改变自己某些不足,然后在和孩子进行谈话教育,这也让孩子更容易接受而减少逆反心理。

3、保护孩子的自尊心。孩子的内心一般比较脆弱和敏感,父母对于孩子的大声呵责,容易挫伤孩子的自尊心,引起孩子内心的埋怨和愤恨,这些与孩子的心理成长是大大不益的。父母要学会保护孩子的自尊,不摆父母的架子,引导孩子自尊自爱。

4、给孩子申辩的机会。孩子顶嘴都是有理由的,父母要耐心听完孩子所说的话,不要强加自己的观念给孩子,武断给孩子下定论,更不要因为孩子小,就谩骂和体罚孩子,从而勒令孩子必须听从自己。

而是要营造家庭中的民主氛围,让孩子知道有理才能站稳脚跟,强辩或者狡辩会得到惩罚,这种惩罚方式可以是闭门禁足取消外出计划等,让孩子讲道理明是非,学会正面面对挫折和困境。

十岁孩子顶撞父母的原因

1、孩子没有学会如何正确表达自己内心的情绪。他用发脾气,顶撞的行为方式来告诉父母他的不满、失望、恐惧等等,寻求父母的注意、帮助。

2、父母教育方式的折射。父母的一言一行都影响着孩子。孩子的语言行为许多都是从模仿开始,因此如果大人的一些做法不当,很容易就能从孩子的行为折射出来。

平时自己遇到不顺的时候就发脾气,夫妻间也经常吵架,遇到孩子发脾气的时候就认为无理取闹,如果父母一味否定,贬低、打击甚至打骂孩子,长期以来孩子认为这是解决此类问题的唯一方式,他也就学会了。

3、孩子以自我为中心。现在一家大多就一个孩子,家庭条件好了,只要孩子开心又不是犯大错误的事父母都可以去做,不让孩子受一点委屈吃一点亏。现在许多孩子的大事小情父母或者爷爷奶奶全都包办,稍不满足就朝着大人发泄,慢慢的,就养成了自我为中心,发号施令成了习惯。

如果父母引导不当会给孩子造成什么样的后果

1、亲子关系恶化。父母不重视孩子对待自己的一个态度,假装看不见的话,孩子就会和父母少了沟通,当孩子有了心事以后,他也不会找父母诉说,可能会找朋友,或者是自己憋在心里,久而久之会和父母的关系逐渐疏离。

2、孩子会变得自暴自弃。有的孩子叛逆起来的时候,容易动不动就和父母吵架,父母这时不去正确处理这种事情。反而不理会孩子,纵容孩子。孩子的负面情绪就会不断的加剧,最后容易因为一点事情就大发雷霆,甚至会出手打父母。

奋斗 2024-06-11 16:10:32

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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“以其人之道”的下一句是“还治其人之身”。以其人之道,还治其人之身是一个汉语词汇,就是使用别人自身已有的道理和方法来修养他自身。出自宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
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