林俊杰金曲奖(林俊杰在第29届金曲奖上)

听泉
精选回答

首先放眼于2018的华语乐坛,很多人都不知道谁争霸,除香港辉煌时代天王等辈,发展台湾时代开始,林忆莲,林俊杰,周杰伦开始辉煌时刻(可能有点题外,但这是华语乐坛发展史)然后现在最有力于竞争的只有林俊杰与周杰伦,为什么处于新四大天王的王力宏与罗志祥无关风月,因为在现在而言王力宏淡出,而罗志祥主力发展娱乐节目等。

然后还有占领港台排名前列的陈奕迅,也只能是属于区域性的,无法与全国范围攀比。至于薛之谦,虽然创造了歌曲新榜收录,但是无法与权威比较。至于林俊杰今年的所作所为,大家都是有目共睹的,在创作新专辑时候,音乐评论家也说林俊杰今年会封王,但实际的结果是不能如意的,但是竭尽全力了就好。所以从这些方面可以具体分析到在第29届金曲奖中的压轴表演并不是理所当然,而是通过自身一步步的努力。

早些年还有唱功的问题,可是以这些年jj的live能力现场的《江南》个人觉得没有专辑里面展现的好听。不是很喜欢林俊杰的唱法或者演绎歌曲的方法。他很有才,但就唱歌来说不是我喜欢类型,感觉太用劲,太强调技巧,不自然。没什么可说的 除了震撼还是震撼啊 他的实力已经不需要奖项来证明了。华语乐坛知名度广的歌手中,有好歌的大多唱功一般,有唱功的大多没好歌,有好歌又有好唱功的如凤毛麟角。

林俊杰显然是这其中之一,听到最后不为谁而作的歌的歌的高音结尾,我哭了,这么一个努力用自己的实力去证明自己的,入围了六项居然没一项是中奖的。评委是耳聋了还是瞎了眼了。超级棒,守着直播看的,看完那个live,最后即使没有拿奖,这个直播看的也非常值了。最后,抱抱老林,这张专辑真的很棒!对他来说其实有点失水准 不如梦声以及演唱会,但也不该过分苛责了 毕竟他会进步的。

这个代表作串烧表演简直就是奔着得大奖准备的!想想这个主办方可真逗!扣高帽又不作为还请人家来拉高整场颁奖晚会音乐水准?只一句,爸爸依然是爸爸,表演除了惊艳还是惊艳,虽然日常操作,但还是克制不住激动。看了以后不知道该怎么吐槽金曲奖,每次都拉着老林陪跑,六提零中也是骚操作了,配不上老林的演出和对这个舞台的尊重好吗?其实说心疼老林也不需要心疼他,因为他已成长得足够强大,压轴的表演已经向所有人证明了他就是无冕之王。

江南,西界,可惜没如果,第几个100天 伟大的渺小。不为谁而作的歌,六首歌重新的编曲,加上弦乐团和老林的唱功,没得说。林俊杰创造了江南江南成就了林俊杰不用说,西界那个时候的滑铁卢,100天的失声时期的无助茫然,六首歌也代表了他出道十五年来的一路心声,懂的人自然会懂。

没人替你坚强 2023-08-11 14:39:25

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激结构

激的结构:左右结构。激是一个汉字,读音是zhuo或ji,意思是指水势受阻遏后腾涌或飞溅,《说文》、《孟子》和《孙子·势》均有记载。形声字。从水,敫声。水流受阻。
《说文》:“激,水碍衺疾波也。”《孟子·告子上》:“激而行之,可使在山。”水流受阻则激扬飞溅,故引申有激扬之义。更引申有冲击、急速、激烈等义。读jī。又音jiào。
常见词组:
1、激昂:情绪激动高昂:慷慨激昂。
2、激动:感情因受刺激而冲动。使感情冲动:激动人心。
3、激发:激励使奋起。
4、激励:激发鼓励。
5、激烈:剧烈;猛烈。

其一犬坐于前词类活用

“其一犬坐于前”的词类活用:“犬”:名词作状语,像狗一样地。出自《狼》:“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。”
译文:一会儿,一只狼径直离开了,其中的另一只像狗一样蹲坐在前面。时间长了,(狼的)眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跃起,用刀劈砍狼的脑袋,又砍了几刀杀死了这只狼。
《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。

人之性恶,其善者伪也的意思

“人之性恶,其善者伪也。”的意思是人的本性是恶的,善良的人是通过后天努力达到的。出自《荀子·性恶》。
原文节选:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
译文:人的本性是恶的,善良的行为是通过后天努力达到的。人的本性从一生下来就有贪图私利之心,顺着这种本性,人与人之间就要发生争夺,也就不再讲求谦让了;人一生下来就有嫉妒憎恨的心,顺着这种本性,就会发生残杀陷害的事情,这样忠诚信实就丧失了。人生来就有爱好声色的本能,喜好听好听的,喜欢看好看的,因循着这种本性,就会发生淫乱的事情,礼仪制度和道德规范就都丧失了。
荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

俳句是什么意思

俳句,是日本的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成;以三句十七音为一首,首句五音,次句七音,末句五音。要求严格,受“季语”的限制。
俳句是中国古代汉诗的绝句经过日本化发展而来,同时在日本以每日小诗的形式发展。
分类:
1、无季俳句。
无季俳句,顾名思议,就是没有俳句中的季语。一茶有一首俳句便没有季语,如:“施米亦为过,群雉皆相争。”
自由律俳句则彻底地连俳句的格式也放弃,虽然它一直未成为俳句的主导。
2、自由律俳句。
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“怀静心眠于花间”、“晨空何等清,云飘碧空间”、“夕阳无限好,吾辈须慎行,切莫误年华”。
俳句是一种有特定格式的诗歌。俳句的创作必须遵循两个基本规则:
1、俳句由五、七、五三行十七个字母组成,这是以日文(假名)为标准的。
2、俳句中要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外,还有像“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。另外,如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。
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