家庭教育主要内容

海上明月共潮生
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家庭教育是一个大的话题,它包含了一个人生命过程中的方方面面,其宗旨就是教育我们的孩子怎样处世为人。其实老祖宗已经为我们凝结成了五个字,“仁、义、礼、智、信”,这就是我们家庭教育的精髓所在。

家庭教育主要内容

1、引导孩子尊老爱幼,尊重他人是一个人的基本素养,若是连尊重他人的素养都没有何谈与他人合作,何谈得到他人的赏识,何谈与他人友好相处。一个尊重他人的人更容易获得他人的认可,更容易获得他人的喜爱,因此父母要培养孩子尊老爱幼的品行。想要让孩子做到尊老爱幼,父母就要言传身教,自己在生活中要做到言传身教。

2、引导孩子关心他人,快乐的孩子需要能感受到自己与别人有某些有意义的连结,了解到他对别人的意义。要发展这种感觉,可以帮助孩子多与他人接触。你可以和孩子一起整理一些旧玩具,和他一起捐给慈善团体,帮助无家可归的孩子。也可以鼓励孩子在学校参与一些义工活动。专家指出,即使在很小的年龄,都能从帮助他人的过程中,获得快乐,并养成喜欢助人的习惯。

3、培养孩子的良好习惯,孩子生来是没有什么行为习惯的,他们大部分的行为习惯都是在成长中慢慢养成,而养成这些行为习惯最重要的地方就是家里。礼貌的习惯也是家庭教育的重点,比如出门要跟家人说再见,拿别人给的东西要说谢谢,见到长辈要主动打招等等。

这些看似很普通的习惯,放在一个年幼的孩子身上,就会显得非常有教养。那么,如果我们家长从小不注意去培养这些行为习惯,长大后再想让孩子养成这些习惯就会很困难。

4、引导孩子勤俭节约,勤劳节俭是一个人的立身之本。不勤劳的人是没出息的,不可能成就任何事业。勤劳节俭,不勤劳的人不懂得珍惜劳动成果,珍惜劳动成果的人往往更勤劳。

家庭教育的重要性

1、父母帮助孩子树立自信是关键,家庭是儿童生命的摇篮,是人出生后接受教育的第一个场所,父母是孩子的第一任老师,父母带给孩子什么,往往就决定孩子会成为什么样的人。家庭是学校的预备校,应在家庭教育中倡导生活教育,重视孩子品格、人格、道德、习惯的培养。

2、教会孩子学习,孩子的教育不仅要靠良好的学校教育,还需要优秀的家庭教育。孩子放学回家后,如果在进行课后复习以及课前预习时能够得到家长的指导和陪伴,相比于独自完成作业肯定是有很大的帮助。家长的学习举动也会潜移默化地影响孩子的成长,对于提升孩子的学习成绩具有重要作用。

3、教会孩子学会感恩,优秀的学习、生活习惯将会使孩子受用一生。家庭教育在孩子良好习惯养成中具有不可替代的重要作用。父母的一言一行、为人处世、生活习惯、待人接物等孩子都看得清清楚楚,一目了然,并且会有样学样,从小模仿。

家庭教育的的影响

可以说家庭是人们接受教育的摇篮,也是人们接受教育的第一个场所。在教育这个由浅人深的过程中,对于任何人来说,最浅显、最基础的教育都是通过家庭、特别是通过父母来完成的。如果没有家庭教育所传授的那些基本知识、本领作基础,人是很难顺利接受学校教育和社会教育的。

家庭教会在教育体系中,就像是建高楼大厦的基石,基石打得好,才能建优质的高楼大厦,家庭教育搞好了,才能为培养优秀人才打好基础。

这种伴之以深厚浓烈的亲情之爱和细致人微的体贴方式而进行的家庭基础性教育,是其他任何教育形式所不能取代的,它对任何人一生的成长都起着奠基作用。

品味人生 2024-06-12 15:08:34

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木石之心什么意思

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非独贤者有是心也中的是心指什么

“非独贤者有是心也”中的“是心”的意思是:是天性;是本性。
“非独贤者有是心也”的意思是并非只是贤人有这种本性。出处:战国孟子《鱼我所欲也》。
选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用。采用这种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性,人人都有,只是贤人能够不丧失罢了。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
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《中庸集注》是朱熹对《中庸》作的注。《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。
朱熹(1130年10月18日-1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹十九岁考中进士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚等职,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为宋宁宗讲学。晚年遭遇庆元党禁,被列为“伪学魁首”,削官奉祠。庆元六年(1200年)逝世,享年七十一岁。后被追赠为太师、徽国公,赐谥号“文”,故世称朱文公。
朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
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