人教版高三政治资本主义道路在中国走不通知识点

一世两相依 高三试题
精选回答

一、 资本主义世界本身已经走向死胡同
当今的世界经济危机,使资本主义世界再次遭受沉重打击. 能否起死回生或者进行社会重构,我们试目以待.
资本主义之所以走到今天的地步,主要还是资本主义的强盗逻辑和泯灭人性的罪恶理论所造成的。是实践这种罪恶理论的必然结果。
1. “人不为己,天殊地灭”是人类自我认识的谎言
亚当认为人都是自私自利的,用中国人的话来说就是“人不为己,天殊地灭”。并且进行了他是逻辑推论:先把人需要吃饭定义为自私自利,再把不吃饭定义为大公无私,大公无私就不吃饭,就人不吃饭自然就会灭亡. 进而, 得出人“不为己,天殊地灭”的结论来.
既然,“不为己,天殊地灭”,我们的社会制度就必须顺应人的这一天性。鼓励人们自私自利、发财致富,然后,实现国家富强。
在这里亚当犯了一个严重的逻辑错误,人需要吃饭是一种自然属性,自私自利一种是社会属性,自然属性不等于社会属性,大公无私不等于不吃饭。
众所周知,人的自私自利特性是在与他人交往时才能表现出来。人是否自私自利是由他人或社会来判断的,如果,世界上只有一个人,或者说一个不与社会打交道的人,其任何行为都不存在自私自利的。
对于大多数人而言,在与他人交往时,并不是自私自利的,比如,对待亲人朋友总表现出一种奉献的精神。即使是与陌生人打交道也常常是友善和谦让的。由此可见,人都是自私自利的看法,是对人性的极大歪曲。也是的谎言。
不能否定,世上有好人也有坏人,是在后天社会活动过程产生和形成的,人之初,只是一个自然的有机物,并无善恶之分。善恶由社会环境决定。一个丑恶的社会环境,就会把人们引向罪恶,反之亦然。
资本主义就是一种诱惑、纵容人们自私自利的社会制度,在这种社会制度里 ,自私自利可以成为富人,而不自私自利则会成为穷人。甚至无法生存。这是一个逼良为娼的社会制度。资本主义的竞争就是私欲的竞争,资本主义的发展就是私欲的发展。由此,可见资本主义理论是荒唐的,也是罪恶的。
试问,一个建立在荒唐、罪恶的理论基础之上、任其发展私欲的社会制度,能够长期维持下去吗.
2. 弱肉强食是泯灭人性的丛林法则
弱肉强食是动物界不同物种之间的自然竞争法则,即或是同种动物之间也不会采取弱肉强食规则。然而,资本主义则把这种法则强加于人类自我竞争之中。这是彻头彻尾的泯灭人性的法则。
3. 通过资本占有他人劳动是强盗逻辑
劳动创造财富这是铁的历史事实,如果没有劳动,矿藏会自动出来吗,矿石会自动变成钢铁吗, 钢铁又会自动变成机器吗. 既然财富是劳动创造的.资本家有什么理由通过资本占有劳动者的价值呢. 这不是强盗逻辑又是什么.
4. 为利润而生产是*发展机制
别的不说,就那今日的城市建设而言,大家看看,我们城市到处是
高楼大厦,然而,其结果是:一边是高楼闲置;另一边是蚁族窝居。这种生产方式难道不是*的吗.
5. 纵容社会私欲无限膨胀,必将导致人类自我毁灭
过度消费和快速开发,使人类懒以生存的地球遭到毁灭性的破坏。极目世界,我们痛心的看到:森林锐减、土壤退化、荒漠蔓延、尘暴飞扬、资源竭尽、物种灭绝、环境污染、温室效应、地震频发。
综上所述,资本主义的理论是荒唐罪恶的、法则是泯灭人性、发展机制是*的、占有财富依靠强盗逻辑。因而,必然走向死胡同
面对这样的一种社会制度,中国还能去重蹈覆辙吗。
二、 在中国实行资本主义没有文化土壤1. 中国是一个具有5000年文明史的大国,具有深厚的文化根基。历在政治、哲学、经济、科技等各个领域创造过辉煌的文明。被成为四大文明古国之一。当其他几个古国走向衰落时,中华文明始终及立世界东方。它有自己的是非判断标准,不会轻易被外来文化所左右。反而,任何外来文化最终只能融化在中华文明灿烂的星河之中。
2. 中国文化是一个充满特质的文化,中国是一个礼仪之邦,但又一个不愿意被外来民族欺负的民族,光复中华的意志即使埋藏几百年都不曾磨灭;崇拜真理,但不迷信宗教;忠君报国,但又敢于造反;不患穷,只患寡,中国人向往的是互帮互助,睦邻友好的社会,从骨子里就痛很坑、蒙、拐、偏。中国的人具有头可断、血可流,人格不可侮的豪迈气质。试想,在这样的文化土壤中,能够长期容忍一切向钱看的思想吗。弱肉强食的丛林法则能在这里长期横行下去吗。外国资本能够长期蹂躏这片土地吗。因此,资本主义那一套腐朽的东西是不可在这片土地生存发展的。
三、 在中国实行资本主义没有政治基础
1 20年代资本主义制度曾在中国出现过,但四大家族的所作所为彻底粉碎了中国人的资本主义美梦。
2 新中国成立后的30年,中国的社会主义建设实践,让中国人看到了社会主义的曙光。与中华文化具有联亲性的社会主义思想已经深深扎根在中国这块古老的土地上。谁也抹不去,洗不掉。
3 30年的改革开放,中国又进行了部分资本主义的演习,虽然在经济上取得了某些成绩。但是中国人评价社会是否进步,往往不是只看经济的发展,而要看社会是否全面进步。这就是中国人的哲学,这也许是中华民族5000年不败的根本原因。如今,人们所看到的,城市林立的高楼大厦,却没有建房者的立身之所。10万亿的GDP,劳动者的收入只占其中的 %。收入差距大得惊人,资本家年收入的几个亿,劳动者收入最低只有几千员。就是政府高官的规定年收入工资也不过几万元。在30年前就已经灭迹的丑恶现象,又死灰复原,而且,泛滥成灾。社会道德沦丧、信仰丢失。思想混乱。在国际交往中,以资源、土地、劳动、市场为代价,换来的不是高科技,而是不断贬值的美圆。换来的是军事威胁、政治挤压、经济盘剥;换来是民族分裂、国土分割。
中国的改革还仅仅是部分国有资产私有化,共产党的这面旗帜还在,中国就变成这个样子。广大劳动者已经陷入18层地狱,这一点不需要什么高深的理论来论证,只要看看今天私营企业的员工生存状况就一切什么都明白了。30年的改革开放,又一粉碎了中国人的资本主义美梦
这样的社会在中国能够维持下去吗,今天,有着革命传统的广大劳动者之所以沉墨着、忍受着,那是因为,共产党还在执政。共产党是人民救星。劳动人民还抱有希望。如果,全面私有化,让具有8000万党员的共产党靠边站,中国必然大乱。
四、潮流论、初级论都不是中国走资本主义道路的依据
有人说,中国搞资本主义也是不得已呀,一方面是,资本主义制度是历史潮流,你看,当今世界还有几个共产党执政,还有几个搞社会主义。我们不能逆潮流而动。另一方面是,生产力不发达,必须补上资本主义这一课。
潮流是什么东西,潮流中就没有中流砥柱吗,5000年来 中国经历了多少历史潮流,甚至,当着四大文明的其他三个古国逐一衰落之后。中国不仅没有衰落,而且,向着更辉煌的文明发展。曾记中国何时,中国曾几度以自己独特文化引领过世界潮流。资本主义潮流已经是一股逆流,潮流论可以休也。补课论听起来道理很充分。但是,要知道,社会发展规律是相对于整个人类社会而言的,而不是针对某个国家、某个地区而言的,当着地球上资本主义世界发展到穷途末路的时候,在没有实行资本主义或者资本欠发达的国家,就可以借鉴资本主义有益经验和成果,超越这个阶段,而实行更进步的社会制度,以免重蹈覆辙。前30年中国的社会主义建设,在一片战胜焦土上,在国内各种反动势力的干扰下,在外国经济封锁战争威胁中,国民经济以8%的幅度增长。就足以粉碎补课论,补课论就是重蹈覆辙论。
五、苏联与东欧的前车之鉴
20多年前,面对世界资本主义逆流的冲击,苏联和东欧一些社会主义国家,纷纷放弃社会主义。走向了资本主义的不归之路。如今,
20多年来,它们是否进入了资本主义的天堂呢。然也。实际上,面对世界经济危机的冲击,它们他们景况更加凄惨。
六、国际资本主义体系再容纳不下一个资本主义的大中国
资本是什么东西。无论是个人资本、国家资本、还是国际资本统统都是赚钱的工具。谁的资本雄厚谁就赚大钱,谁没资本,谁就是打工崽,国门开放后,在经济全球化、资本国际化过程中,属于发展中的中国,一方面是沦为发达国家资本的打工崽,另一方面有荣升为落后弱小国家的资本家。与他国交往,只有利益关系,没有朋友关系。资本家要盘剥你,打工崽要仇恨你,中国就处在这样一种尴尬的国际处境中。在国际市场上,中国作为富国的打工崽和穷国的老板要想通过国际贸易强国富民,那也只是一种美梦而已。
2010 年 4月14 日,奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布:
如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活,那将是人类的悲剧和灾难,地球根本承受不了,全世界将陷入非常悲惨的境地。美国并不想限制中国的发展,但中国在发展的时候要承担起国际上的责任。中国人要富裕起来可以,但中国领导人应该想出一个新模式,不要让地球无法承担。
其实,奥巴马说的是一句大实话,资本主义道路在中国行不通。

饮尽世俗 2022-05-06 13:36:22

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课文按照事情发生发展的顺序,先写了西门豹到邺这个地方后,通过调查研究,弄清这里贫穷的原因;随后重点写了西门豹是怎样巧妙破除迷信的;最后略写西门豹发动老百姓兴修水利,使庄稼年年得到好收成。《西门豹》是人教版课标本语文第六册第八单元中的一篇精读课文。

雪月是什么意思

雪月,汉语词语,拼音是xuě yuè,意思是指明月。雪和月。
释义:
1、明月。
出自唐代贾岛《酬胡遇》:“游远风涛急,吟清雪月孤。”
2、雪和月。
出自唐代李商隐《无题》:“如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。”
造句:
1、透过书籍,人们可以以主人翁的姿态去观察百般生态,去感知风花雪月,去领略高山流水,去体验世态炎凉。
2、大理美景“风花雪月”一如其名,自是美不胜收。

关于眼光和格局的诗句

关于眼光和格局的诗句有:

1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐代高适《别董大二首·其一》
译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?
2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐代李白《行路难·其一》
译文:相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!
3、仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——唐代李白《南陵别儿童入京》
译文:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
4、列士暮年,壮心不已。——三国曹操《步出夏门行·龟虽寿》
译文:英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
5、会当凌绝顶,一览众山小。——唐代杜甫《望岳》
译文:定要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——宋代王安石《登飞来峰》

译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。

7、欲穷千里目,更上一层楼。——出自唐代王之涣《登鹳雀楼》

译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层楼。

8、我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。——清代龚自珍《己亥杂诗》

译文:我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

9、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——出自唐代杜牧《题乌江亭》

译文:江东子弟大多是才能出众的人,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

10、君子务知大者远者,小人务知小者近者。春秋左丘明《左传·襄公·襄公三十一年》

译文:掌管大事的人一定要考虑到宏观的、长远的事情,而具体去实施的人却一定要清楚细节的、切近的事情。

11、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐代李白《上李邕》

译文:大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

12、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋代苏轼《题西林壁》

译文:之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我身处在庐山之中。
13、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐代李绅《答章孝标》

译文:只有虚假的,不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的,好的东西就不需要华丽的包装来掩饰了。

14、经事还谙事,阅人如阅川。——唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》

译文:经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。

15、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——唐代杜荀鹤《小松》

译文:世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木,一直要等到它已经高入云霄了,才承认它的伟岸。

归宿感什么意思?

归宿感的意思是回到家的感觉,家里安全、放松、有关爱、认同、包容、和谐与温暖。
归宿是一个汉语词汇,拼音为guī sù,意思是意向所归;止宿;结果,结局;最终着落。出自《荀子·非十二子》:“终日言成文典,反紃察之,则倜然无所归宿。”
示例:宋·秦观《韩愈论》:“别白黑阴阳,要其归宿,决其嫌疑,此论事之文,如苏秦、张仪之所作是也。”
感是汉语一级字,读作gǎn或hàn,最早见于金文,本义是外界事物在人们思想情绪上引起的反应,即《说文解字》所谓的“动人心也”,由此引申出触碰、觉得、受外界事物的影响而激动等含义;由受外界事物的影响而激动引申为向对方表示谢意;由觉得引申出生物体因病菌或病毒侵入而发生病变的含义。又用作名词,指对人或事物关切、喜爱的心情等。
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