紫微十四主星之天机星

梅兰竹菊
精选回答

天机,南斗第三星(代表人物:姜子牙。动物象征:猫头鹰) 天机星古称“善星”,天机星列居支援型主星的最后一颗,个性最为温和。

曾在以前的教学文章里写道,「天机星」是以紫微为天、天府为地之间的契机,是可遇不可求的「机会」或称「机缘」,又写过,天机星在夫妻宫者,如不与其它星曜同宫,如又少了四化的能量挹注时,命造当事者的婚姻如不是晚婚,就可能难婚,甚至是不婚(如果各位将可遇不可求的观念带进,就不难理解这个立论的依据),所以,如果夫妻宫见天机星独守时,其之婚配对象常见年纪差距大,或见双方来自天南地北,更可能是在另一他乡相识结缘,而共同生活的美满交集时间难言长久,何故?

当个人提出这个理论时,是能从命盘获得立论的依据,而不是故作玄虚的卖弄,就以命宫在未是为空宫(而其对宫迁移宫有着天同、巨门星坐守)为例,其之夫妻宫在巳见天机星独守,以斗数格局来说,日月照命的格局当有不平凡的成就,况且复见廉贞、天府坐田宅宫,如果整个格局不受破坏,必是富裕人家。这么位有钱人,尤其是男士,何患无妻?(以这么鄙陋的观念带入分析,是有点粗俗)然而各位可以将手边所搜集到的真人命盘作一验证,将可发现即或当事者已成亲,双方如不是年纪差距大,就可能婚姻成立在他乡,或见婚姻对象或本身曾有过婚姻感情的过去,而如此的婚姻组合,如不是常见争吵就可能聚少离多,甚至是分居或离异…。如果各位将视线拉至婚姻气数字的福德宫,那是为没主星坐守充满变量的空宫,所以我们所分析的「概况」当不致离谱,当然如欲作细节剖析时,则须要参酌其它星曜是否进入夫妻宫、迁移宫、官禄宫、福德宫,并佐以四化的穿梭,才可能作出详细的解盘,假如对宫的天同或巨门见着化忌,那么是可以带进「命造当事者在建立或维持较长久婚姻关系前必有过挫折的感情遭遇…。」然而如果夫妻宫仅是孤孤单单的天机星独守,而没有任何星曜或四化能量同宫时,那么,当事者的正常姻缘关系则见难以建立!

天机坐命者,逻辑力强,思维细腻,其之真正的弱点(亦是强点),在于利己心强且自视甚高,多计较之心,亦可能因为枝节小事而放不开,甚至因此而模糊了大方向、大原则,这是该引以为戒的。四化曜能强化天机之特质,如没四化的能量进入坐命的天机星,那其人会让人有深沉狡诈,不知葫芦里到底是卖什么药的感觉。其实,天机之人常具有恻隐之心,也易接近宗教,然而,这些秉赋常会因为工作、事业、财利及私欲而蒙尘!这个格局最忌讳凶煞之星来破格,会使天机人之智慧用在邪曲之路!

正确的解盘是学习紫微斗数的“目的”,假如一位命理师连固定盘所显现的垂象都无法作出合于事实真相的解析,而仅对命宫主星下功夫,甚至是过度的解读主星的“星象”,那么则是失去了学习意义。

(曾在网络看到有人将

三国

时代张飞将军,套以破军星作诠释,全文不见对破军星作细部剖析,而是代以

三国

演义的故事情节,如此的命理人也真天才。

(一)没能作张飞将军生辰八字的考证。

(二)

三国

演义里的张飞与正史里的张飞的个性并不相同,况且破军人具有抗上性,对主子、对上司的忠诚度是个问号,是须要佐以许多条件,才能使破军人心服口服的臣服,又假如破军人真如所形容的那般鲁莽不知进退,那么现代破军人又何能当医生、当立委?当国家级的部长?)

曾多次提醒各位,在研究一个命盘时,必须是从全方位的切入,那才是有效的分析,再举命宫在巳宫天机单守之命格局为例,假如该位命造当事者是为丙年出生,那则是天机星化权,而宫位内必见禄存星同宫,而五行局则是长流水二局,如果欲判断此位仁兄的婚姻关系,那么就得参酌其人之福德宫(为空宫),而夫妻成立是否有阻力,或其之家人长辈是否祝福他的婚姻?那是得从兄弟宫作判断,各位可以从丙年廉贞化忌、天府星坐仆役宫,而冲击兄弟宫,加上兄弟宫见七杀、陀罗坐守的情况下,作出成就造当事者的婚姻之“困难度”,又假如这位仁兄是为巳时出生,那么则是天机化权、禄存、文昌同宫,而一定是天梁、太阳坐守夫妻宫,假如仅从星曜的表象分布作分析,一定是说他的婚姻圆满,然而事实真相并不尽然!命造当事者之命宫不但为羊陀所夹,复被空劫所夹(巳时出生),当各位在做个性及命势分析时,务必参酌这些星曜的破坏力,再者,其之子女宫是为武曲、天相坐守,而宫干「庚寅」化禄进夫妻宫(太阳化禄),那则是桃花现象,而夫妻宫是辛卯宫干,促使化忌入命宫的文昌星,那亦有感情不合的现象,如果再综合福德宫的空宫,加上宫干乙未化忌入迁移冲命宫,那么各位则能勾勤出一富充满哀怨情愁的婚姻图。

这个命盘当事者是一位将军级的已故友人,如提及他的名字,那么「老」一辈的人都知道他的事迹,而他的第一任妻子“死因不明”,他的身世也是许多人感兴趣的谜团,他头脑好、反应机伶,不但幽默风趣,而且有一点风骚,加上风流倜傥,他曾是我的学生,从我学易,而他的“老爸”的铜像差一点就被铁栏杆团起来!

天机星-通则通论

简介:天机星为南斗第三星,在五行上属阴木,化气为善,又名「善宿」。天机星代表人物为姜子牙,为司掌「智能」、「精神」,也是智慧的象征。

性质:表面平和内心多思多变,聪明敏锐、心思缜密,处事有条理,对事反应敏捷,但个性不稳定,常见沉闷。富研究精神、分析力强,得失、计较心也强,性急,但谈吐上却是一派斯文,多幻想,较自傲,神经过敏及多愁善感。

形态:

1.脸细长椭圆,中等身材,高矮适中。

2.代表身体部位为神经系统、筋骨、手足。

意象:僧道、机缘、思考、逻辑、伤脑筋、头脑打结、转轴、驿马、变动。

地理位置:都市里偏僻区的宁静住宅,近树木扶疏之地;近小工厂或小庙(宗教聚会所)或马路边。

建立观念

「天机」是在紫微为天、为穹苍,天府为地、为山川、河海、沙漠平野,是存在于天地之间的「机」,是许许多多生命故事转折点上的际遇,也就是生机、契机、机会、机运、机缘、危机、转机的总称是为「天机」!那也是万物生存的动态现象;在人文世界里,则是宗教、

哲学

信仰、善念、想象力、智慧、转动、异动、机动、驿动的总合!也就是在紫微天、天府地的架构下的生存、生活、际遇。人类借着把握机会,才能够生存,也才能够作生命的延续,而为了生存,也就有了生活,而为了活得合理,更去创造了许多的「机」,也因为有了「机」,更带动了生命现象的生生不息!

天机星在亥、子、丑、巳、午、未等六个宫位是为独坐性质;在寅、申宫则是天机太阴的双星组合;在卯、酉宫为天机巨门组合;在辰、戌宫为天机天梁。

曾有一个派别将紫微斗数星曜拟人化,将封神榜人物冠在星曜上,譬如说;天机星就是姜太公(姜子牙),其之立意在于建立深刻的印象,而天机星是为益算之星,擅于策划、谋略。在初学时,以此方式提升学习的兴致,对星曜的诠释具有建立“核心”的观念,也能帮助记忆;然而用于实质算命时,却会形成许多条件上的限制,所以很难以人物特质去诠释命盘上的吉凶祸福!

以亥、子、丑等不同宫位天机星来说,当以那个宫位的天机星来当“姜子牙”,而那个天机会娶到“马千金”(姜子牙的老婆是马千金),如果是女性的命盘,难不成有“女”姜子牙,这是

明朝

透派创始人梅素香前辈治学浪漫的地方,看过封神榜之人定会认为其之应用在紫微斗数星曜上是有相当“入味”之处,个人在刚开始学斗数时,亦曾以此方法记取各星曜的特性,就像小朋友以儿歌的方式去学英文的abc,到后来则不会用唱歌阆‘h说英文…

善解人意 2024-04-13 15:31:52

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该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

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“人生亦有命,安能行叹复坐愁”含义:表现寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。出自南北朝时期诗人鲍照《拟行路难·其四》。
原文:
泻水置平地,各自东西南北流。
人生亦有命,安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
译文:
就像往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢?
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌声因举杯饮酒而中断。
人心又不是木头,石头,怎么会没有感情?声将发又止,徘徊不前,我不敢再说什么了。
《拟行路难·其四》此诗抒写诗人在门阀制度重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,其思想内容与原题妙合无垠。
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