男方订婚需要准备什么东西

笑谈风云 结婚攻略
精选回答

“桃花灼灼,宜室宜家”,男女双方在相处中觉得对方合眼缘,差不多就可以步入婚姻的殿堂了。当然,有些人可能觉得还需要观察一段时间,这时可能考虑的就是先订婚。订婚虽然没有结婚那么复杂,但是也有很多需要注意的地方。不论是订婚还是结婚,一般主动的都是男方,对于上门订婚男方需要准备什么呢?相信很多即将要订婚的人都需要这篇文章,毕竟留下好印象真的很重要。

一、男方订婚需要准备什么东西

1、第一就是彩礼,彩礼是我们国家的习俗,每个地方讲究的彩礼都是不一样的,而且同一个地方城市和农村的彩礼区别也都比较大,所以需要新人们提前了解下女方当地的标准。

2、第二就是结婚三金或者结婚五金。结婚三金也就是金戒指,金项链,金耳环。五金的话就是在三金的基础上多金手镯和金吊坠。那至于是三金还是五金,也是需要大家提前了解下当地习俗。

3、最后一个就是媒人礼,很多地方讲究订婚的时候需要给媒人礼,一般媒人礼都是以红包的方式,所以大家也需要咨询下当地的长辈,看看你们当地订婚的时候需不要需要给媒人礼,还是说在结婚的时候在给。

二、男方上门提亲八大件

1、古代时候男方去女方家提亲带的八件礼主要是西糖、喜烟、喜酒、喜饼、茶叶、红枣、鱼、钱跟珠宝这八样,现代男方提亲带的八件东西为:烟、酒、茶、糖、糕、面、鱼、肉。当然根据地方习俗的不同,提亲礼品有所不同,具体可参考当地的提亲风俗。

2、在现代,男方提亲带的八件东西是香烟、白酒、茶叶、糖果、喜饼、面条、鲫鱼、猪肉。

三、提亲男方一般谁去

1、提亲这个环节,目的是让女方家里同意这门婚事,诚意显得非常重要,所以男方肯定是要本人到场的。而且结婚是件大事,这个时候双方家庭人员齐全才能显示其重要性,所以男方的父母也是必须去的。若是男方父母不上门,可能会导致对方觉得你不重视,觉得你们的态度是敷衍的。得到双方父母的肯定,才是对一个新人最由衷的祝福。如果父母实在无法到场,那么要请一位比较有威望的长辈同行。

2、按照习俗,提亲除了男生本人及其父母外,还需要有媒人到场,这样才能表示对女方的尊重,毕竟这是一件很很郑重的事情。不过去提亲的人数不用太多,都是身边最亲近的人即可。可以选择关系亲密的长辈,比如男方的舅舅,或者是叔叔一起去就行了。若是聘礼比较多,还可以选择两个关系较好的朋友一起去帮忙。不过最好选择家庭幸福美满的人,这样才能为两人的婚姻带去美好的祝福。

世界上有千千万万的人,能和心意相通的人相遇本就不易,更不用说两个人相爱,希望大家能够珍惜眼前人。仪式感虽然不是最重要的,但是也是最能体现一个人心意的一种方式。特别实在订婚这种大事上,对细节的重视更加能体现对对方的尊重和爱护。亲友们也更能感受到你们对对方的重视。

做人实称点 2023-07-31 19:20:48

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
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见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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