工作上付出得不到回报的说说

心如止水方自安
精选回答

1、职场如同江湖,江湖有江湖的规矩,不懂规矩的人无法在江湖立足。很多时候,当你在工作岗位上明明付出了努力却得不到回报时,不要奇怪,也许正是你触犯了这些所谓的“规矩”。

2、真的觉得这份工作,我坚持不下去了。很累很累很累,不仅毁了健康,个人时间被全部占用,付出得不到回报。

3、任何时候都是人心换人心的,所以有时候一味付出得不到任何回报和回应的时候,就要及时停手,生活中是这样、工作上也亦然。

4、我们在每一个单位辛辛苦苦的工作,自己的付出一定是想得到回报的,但事实上有一些勤奋不仅让自己得不到回报.

5、人总是会强调自己的付出,最害怕的无非是付出得不到回报,或者是得不到相应的回报,工作上的付出所得的回报.

6、那种一眼望到头的生活模式,那种一眼望不到头的工作量,全心付出却得不到应有回报的工作,真的,值得否?

7、这个世界有很多让人烦恼的东西,或许你快到30了,还在经历一段糟糕的感情,或许你每天很辛苦得付出,却在工作上得不到应有的回报。

8、工作不顺利爱情不顺利,那里都不顺,让我身心疲惫,觉得我的付出得不到回报。

9、在工作上,当你付出的一切努力,和你对同事的帮助,得不到相应的回报,还要假装微笑假装坚强!

10、今天的工作总算结束了加班变成一种烦心事不是因为加班有多累而是对于付出得不到回报的失落不仅是物质,更是精神上的。

11、在工作上飙泪的日常,一半是生气一半是委屈。付出十分的关怀,得不到一分回报。面对四十几个白眼狼,微笑就好。

12、我最讨厌的是在工作上付出了,得不到相对应的回报。

13、越来越觉得自己在工作上付出得不到回报,辛辛苦苦跟整天无所事事的工资一样,咋办,越想越要爆炸了。

14、今天忙碌一整天,工作上因为我的失误导致了j辛苦付出得不到相应的回报,真的再次提醒自己:做事仔细!

15、下班回家,自己一个人上夜班,即害怕又受罪天渐冷,感觉能上个长白班是多么的奢侈,让人心寒的莫过于付出了没有得到应有的回报。

16、同事经常被项目上的事气的不行,压力大到睡不着,我以前也是,现在我就想着大不了辞职,感觉一切都不在意了,反正只是工作嘛。

17、今天天气非常热,心情也不好。工作上付出了但是得不到回报,真是郁闷。

18、不管你在什么职位上付出工作也好生意也好就是不要为家庭付出因为得不到什么回报。

19、当你在工作上的额外付出(被要求做的付出)被认为是理所当然,得不到任何回报时,真的会变得有点绝望。

20、最近状态很不好,明明在工作上付出却得不到回报,身体也各种给我难关,莫名又发胖了不说,还有三天两头胃疼和有史以来最惨痛的一次姨妈痛。

晨光苏醒 2024-03-24 10:37:37

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政通人和的意思是什么5个字

政通人和,汉语成语,拼音是zhèng tōng rén hé,意思是政事通达,人心和顺;形容国家稳定,人民安乐。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”
用法:作谓语、定语;指政治局面。
示例:及擢守严陵,政通人和,始从事于梨枣。——清·鲍廷博《青本刻<聊斋志异>纪事》
近义词:下情上达、安居乐业、国泰民安。
造句:
1、而今我国政通人和,百业兴旺。
2、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
3、如今正值盛世,举国上下政通人和,五湖四海安居乐业。
4、既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

功名成就是什么意思啊

“功名成就”意思是功绩取得了,名声也有了。出自《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假。”
“功名成就”造句:
1、其他权谋术数,一切以功名成就之说,惑世诬民,充塞仁义,岂不是误人子弟。
2、付出终有收获,努力会有结果,功名成就在即,此刻莫要焦虑,心中会有担忧,黎明前的节奏,高考就如行舟,随风随水无忧。前路一片光明,愿你心想事成。
3、垂头丧气,感觉自己一无是处,定会碌碌无为,遗憾终生;胸有成竹,凡事相信“我能做好”,放胆一试,则会功名成就,不枉此生。

意欲的意思是什么

意欲,汉语词汇,拼音:yì yù,释义是指人对某种事物在思想上的欲望。想要。谓心想做某事。出自《淮南子·道应训》:“故人主之意欲见於外,则为人臣之所制。”
造句:
1、把希望建筑在意欲和心愿的人们,二十次中有十九次都会失望。
2、在你的脑海里,你能清晰地看到你最想得到的汽车和房屋,你最向往的游览胜地,你最渴望的朋友,还有你最意欲达到的地位和身份。
3、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

见出以知入,观往以知来什么意思

“见出以知入,观往以知来”的意思:看见外表就可以知道内里,看见过去就可以知道未来。出自《列子·说符》。
《列子·说符》出自《列子》,《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇,134则,内容多为民间传说、寓言和神话故事。
《列子》全书,始以《天瑞》,终以《说符》,首尾呼应,自成一体。古时以所谓天降“符瑞”,附会与人事相应,叫做“符应”。“符”,有符信、符验的含义。“说符”,即谓“道”与人事的相互应验。全文通过三十余则寓言和说理,对“道”与“智”、“名”与“实”、“形”与“神”、“贵”与“贱”、“时机”与“变通”、“久利”与“暂得”、“持身”与“治国”等多对关系进行了各个角度的论述。
世事无常,祸福相倚,因此列子认为,为人处世应当做到“持后而处先”,对于事物的存亡变幻,也应当透过其表面来“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”,全身远害,避免重演郄雍的悲剧;一方面也要拥有“授隙抵时,应事无方”的智慧,领会“先迕后合”的圣人之言,进而懂得各种看似无关的现象背后实际上存在着积来已久的缘由。然而世人多纵欲迷性,重利轻道,贪图一时所莸,不念长久之积,所以才会闹出“宋人拾契”、“齐人攫金”那样的笑话。唯有舍末明本,“归同反一”,因名求实,得其髓而弃其粗,才能一睹天道与人事之间的绝妙天机。
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