寒冬腊梅优美的句子

知足常乐
精选回答

故乡的腊梅开的晚,多是在份的时候,腊梅常常会在还压着清雪的枝头偶尔的露出点点鹅黄,然后你去摇它,随着雪的飘落,腊梅会精神抖擞地抖出一身呲着小嘴的花骨朵来。一到那时,人们便会三五成群的踏雪寻梅去,在还有点凉冬味道的春天里,一边雪落,一边花开,一边欢笑。

腊梅既没有玫瑰的艳丽,又没有兰花的清香,但是依然绽放;她不详雍容华贵的牡丹,也不象娇艳多姿的菊花,却并不自卑。

这腊梅,是我们中国最有名的花。旁的花,大抵是春暖才开花,她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开行愈精神,愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。他们就像这腊梅一样。一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有腊梅的秉性才好!

为什么在百花深处人么偏爱腊梅偏钟情于腊梅?是因为它美的缘故吗?是的,它的确很美,它的美虽然不比桃花艳丽,不比牡丹娇艳,不比茉莉清香,但它的美是别具一格的美。它的美绽放在风雪中,当人们来到雪地里看见一棵腊梅绽放在风雪中红梅,谁不被它倾倒,谁不被它征服。大雪压腊梅,腊梅不低头。

腊梅那花白里透红,花瓣晶莹透明,像是用碧玉雕刻成的艺术品,有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,有的晶莹如玉,那朵朵冷艳、缕缕幽芳。

腊梅的色,艳丽而不妖。腊梅的香,清幽而淡雅。腊梅的姿,苍古而清秀。难道,这不正是我们的建筑工人么?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。我要学习腊梅,我要做一个像腊梅一样的人。

“宝剑锋从磨砺出,腊梅香自苦寒来。”腊梅不同于温室中的花朵,需要人们的给养。或许,只是些许的阳光,就足以使她们在雪中绽放。我喜爱这腊梅,更喜爱她的骨气,她的坚强。中华民族有很多英雄都如这腊梅一般经历过磨难,饱受过摧残,但他们没有屈服。面对困难,他们没有选择退缩,而是迎向困难。这种对严寒苦难,永不屈服的精神,正是我们所要学习的。

腊梅,把春天开放在寒冬,把清香无私地洒向人间。都说迎春花是报春使者,实际上腊梅才是春的引路天使。跟着腊梅,闻着花香,走进五彩斑斓的春天。

墙角梅树的枯枝却绽放出点点花苞,寒冬里其它的花儿显得很寂寞,唯有腊梅独自开放显得娇媚可爱。冷冷的清香伴着纯净如玉的雪花,更加衬托出梅花的娇艳美丽。

腊梅凌寒独放,梅枝干的颜色是褐色的,曲曲折折,盘旋而上,树冠却是繁枝细杈。枝干交错着,看起来很乱,但却是可以给人一种很自然的感觉。

闲云野鹤 2024-04-16 12:23:33

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浮想联翩哪个字错了

浮想联翩没有错别字。
浮想联翩,汉语成语,拼音是fú xiǎng lián piān,意思是飘浮不定的想象,比喻连续不断,许许多多的想象不断涌现出来。
出自晋·陆机《文赋》:“沈辞怫悦;若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩;若翰鸟缨缴而坠曾云之峻”。
用法:作谓语、宾语、定语;形容思绪活跃。多用作贬义,有时也用作褒义,具体视语境而定。
示例:这幅画饱含诗情,使人浮想联翩,神游画外,得到美的享受。
造句:
1、李先生每次收到国内的来信,都浮想联翩,夜不能寐。
2、每次回到故乡,我就浮想联翩,昔日和小伙伴们玩耍嬉戏的情景仿佛就发生在昨天。
3、那天夜里,奥克睡在科根家。他合着眼,但却浮想联翩。
4、映在护城河里水面上的樱花仿佛彩灯,让人浮想联翩。

杨志的人物关系

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他护送生辰纲,结果又被劫取,只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山,一百单八将之一,在梁山排第十七位,上应天暗星,位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县,追封忠武郎。
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邯郸学步文言文翻译

《邯郸学步》文言文翻译:燕国寿陵有个少年,千里迢迢来到邯郸,打算学习邯郸人走路的姿式。结果,他不但没有学到赵国人走路的样子,而且把自己原来走路的步子也忘记了,最后只好爬着回去。
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
《邯郸学步》出自《庄子·秋水》,寓意:燕国人努力向别人学习,应该肯定,但是他依样画葫芦的生搬硬套并不可取,不但没学到别人的精髓,反而连自己原有的也丢了。
学习不是不能模仿,但必须先细心观察别人的优点,研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处,除了步法外,那种优雅是否和他们的神态、心境,甚至文化有关?再从自己的实际状况来检视,要将步伐调整成邯郸人的样子,需要做出哪些改变?这样才能取人之长,补己之短。如果像燕国人那样盲目,一味崇拜别人,结果必然是功夫没学成,不切实际,自己的长处也丢光了。
不过若从“刻苦学习”的角度来看,燕国人的精神应该受到肯定,虽然他的学习方式不对,但是至少“肯学”,比起很多不肯学习、任由自己安于现状的人,燕国人更有改变的勇气。如果有朝一日他领悟诀窍,要优雅地走路便指日可待。

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北宋词人晏殊和晏几道是父子关系。
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历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊(991年-1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”;亦工诗善文,其文章又能“为天下所宗”。原有文集,今已散佚。存世作品有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
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