2024自主招生的大学有哪些 自主招生报名流程

沉默的熊
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2024自主招生的学校有北京大学、清华大学、中国人民大学、西南政法大学、北京交通大学、北京航空航天大学、复旦大学、华东师范大学、北京中医药大学、对外经济贸易大学、北京科技大学、北京师范大学等。

2024参加自主招生的学校有哪些院校名称院校等级清华大学985/211北京大学985/211中国人民大学985/211北京师范大学985/211北京理工大学985/211北京航空航天大学985/211北京交通大学211北京科技大学211北京化工大学211北京邮电大学211北京林业大学211北京中医药大学211北京语言大学普通本科中国传媒大学211中央财经大学211对外经济贸易大学211中国政法大学211华北电力大学211中国石油大学(北京)211北京工业大学211中国科学院大学普通本科南开大学985/211天津大学985/211大连理工大学985/211大连海事大学211东北大学985/211吉林大学985/211东北师范大学211哈尔滨工业大学985/211哈尔滨工程大学211黑龙江大学普通本科上海交通大学985/211复旦大学985/211同济大学985/211华东理工大学211华东师范大学985/211东华大学211上海财经大学211上海外国语大学211上海大学211南京大学985/211东南大学985/211苏州大学211南京航空航天大学211南京理工大学211河海大学211江南大学211中国矿业大学211中国药科大学211南京农业大学211南京师范大学211浙江大学985/211中国科学技术大学985/211合肥工业大学211厦门大学985/211福州大学211山东大学985/211中国海洋大学985/211中国石油大学(华东)211郑州大学211武汉大学985/211华中科技大学985/211中国地质大学(武汉)211武汉理工大学211华中农业大学211华中师范大学211中南财经政法大学211中南大学985/211湖南大学985/211湖南师范大学211中山大学985/211华南理工大学985/211广西大学211贵州大学211重庆大学985/211西南大学211西南政法大学普通本科四川大学985/211电子科技大学985/211西南财经大学211西南交通大学211四川农业大学211云南大学985/211西安交通大学985/211西安电子科技大学211西北工业大学985/211长安大学211西北农林科技大学211陕西师范大学211西北大学211兰州大学985/211

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自主招生如何报名

报名自主招生的学生,一定是当年参加高考报名的学生。然后自主招生的高校会根据本校的实际情况,制定自主选拔录取方案,然后纳入招生简章,然后向社会公布。

招生简章公布后,开始报名,测试则是安排在高考后进行。测试一般分为笔试和面试,部分院校只进行面试。考生在这段时间内,要做好充足的准备。

符合自主招生选拔条件的高中生,可以经校荐或自荐形式提出申请,由中学向高校提供考生的一些获奖、特长、成绩单、自荐信等相关材料。

高校会组织专家组,按照公示的标准和考核办法,对考生材料进行审查,并进行面试等相关测评,考核,之后确定入选考生名单,考生名单会在省级招办备案,并在考生所在中学、高校网站,及生源所在地招办指定的信息发布平台公布信息。

入选的考生需要参加全国统一高考,成绩达到高校的同批次录取分数线,就可以向试点高校投档了。

拼搏奋斗 2024-05-07 12:01:23

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言字怎么查部首

“言”字用部首查字法,查部首:言,就可以查到了。言(拼音:yán)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其本义一般认为是说话,引申指所说的话,或者所说、所写的一个字、一句话。这些意义还存在于“言论、言语”等词语的义素中。
言是汉字部首之一。言用作左旁时简化为“讠”。用言作意符的字主要有三类:
1、表示言语行为,如:语、谈、谓、诵、誓。
2、与言语有关的品德,如:诚、谅、诈、谦。
3、与言语有关的名物,如:诗、词、谣。
“言”字构型和本义说法不一。一种说法认为是指事字,其字形是在“舌”字上部加一区别符号“一”而成的指事字。“舌”与“言”关系密切,就像“刀”与“刃”关系密切一样,都采用了加区别符号造指事字的方式。到了战国时代,舌上的一横变为两横,像舌形的部分与“口”分离,曲笔渐成直笔。秦、楚文字手写体的演变道路基本相同,殊途同归,都与汉隶相近。小篆是规范体,它们一直保持了从“舌”的写法。

师旷论学文言文道理

《师旷论学》文言文道理:
1、人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定能成功。
原文:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。
译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;壮年时喜好学习,如同正午强烈的阳光;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”
晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像初升的太阳;壮年好学,好像正午的阳光;老年好学,好比蜡烛的光明,也可以照亮人生的里程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。
本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞不是陈述抽象的道理,而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意,师旷有意利用汉语一音多义的特点,用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

赛马失翁焉知非福是什么意思

“赛马失翁焉知非福”是错误的,正确的是“塞翁失马,焉知非福”,意思:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
出自:西汉-淮南王·刘安《淮南子·人间训》,原文:近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
这个故事说明,世事多变,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。因此人们应当从无尽的欲望中清醒,少一些苛求,多一些满足。生活并不会遵从某一个人的愿望发展,改变随时可能发生,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪。
近义词:失之东隅、因祸得福、因福得祸。

炎帝是真实存在的吗

炎帝是真实存在的,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝。
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